رد: قناديل نور // للرد المميز
 

رد ملكة الحنان على رائعة اندبها ,, صرخة حُرّة من حرائر غزّة

هنا

https://www.wahjj.com/vb/showthread.php?t=43262

يالها من صرخة هزت القلب ودمعت العين لها

والنعم بكل فلسطيني يصرخ ويجاهد للتحرير
وطرد اليهود اشباه الخنازير من أول قبلة كانت بالتاريخ
ستحرر بحول الله ويعلو صوت الحق جهرا بالتكبير

ستعود فلسطين كما كانت حره من ايدي المغتصبين
فصبرا اختاه فالشهداء بجنات النعيم سيبشرون بتحرير ها
وعد من الله ستحرر أرض المسلمين

يسعدك ربي أخي على نثرك للجواهر التي

تشكي حال صرخة بنت غزه

كتب الله لكم الأمن والامان والتحرير العاجل

من ايدي كلاب وخنازير اليهود المحتلين

ابادهم الله وخسف بهم الأرض واجلاهم من فلسطين

رائع وزود كاتبنا حماك الله واسعدك بالدارين

تقيمي وختمي لروعة حرفك أخي

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

موضوع راق ومميز ويستحق الثناء، والاشادة.
دمت بخير
تحياتي وتقديري ولك المجد ولقلبك السعاده

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

اهلا بكاتبنا النورس
ولك ان تختار ماتجده مستحقاً
للتفرد بالتميز
شكراً لك

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

شكرا وارفه على تبني الفكره..
وبين يديك حتكون افضل واجمل..
تحياتي لك..
57:

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

اساس متين وبناء ايدينا جميعاً
فكرة تنفيذاً او مشاركات مميزه
شكري وتقديري نجمنا المتألق

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

طرح
في قمة الروعه
موضوع جميل ومميز
أنتظر جديدك

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

السيدة وارفة.
نحن فى حاجة ملحة لتغيير عقيدة الرد المعلب.. أو المقولب.. أو الجاهز.. أو التيك أواى.. أو قص والزق... نحتاج الى قراءات واعية وناقدة سواء مع أو ضد..
لا أنفى وجود ردود رااائعة.. لكن بالمراجعة نجد ان الغالب هو ردود التشجيع والاعجاب دون تشريح النصوص أو التعرض لمضمونها وابداء رأى فنى فيها.
.... ماجاء عاليه رأى غير ملزم وقد أكون مخطئا....
تحياتي وتقديري ولك المجد ولقلبك السعاده ولجميع أعضاء وهج.

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

تمت اضافة المشاركات

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

معك نورس نبحث عن الرد غير النمطي خاصة إننا في القسم الأدبي أاما الردود المقولبه فلا تدخل في حيز المنافسه

رد: قناديل نور // للرد المميز
 

الرد للكاتب مُهاجر

http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=43328
السعادة :
لا يمكن أن تكون محضة خالصة المنال من غير
منغصات ولا مناوشات اكدار وأحزان .


لهذا :
ليست هنالك سعادة حقيقية وخالصة في هذه الدنيا ،
لأن السعادة الحقيقية لا تكون إلا في الجنان ،

لينسى :
ذلك المُبتلى ومن اصابته سهام المحن ما ناله
من تلك المحن وذلك العناء .


وما :
القرب من الله إلا شحنة وركن عظيم ندفع به ما تأتينا
وتقع علينا من ملمات ،

ولا :
يُمكن أن يَحكُمَ على ذلك إلا من ذاق حلاوة الايمان ،
ومن فقد حظ ذلك فلا يكون لقوله وزن ، وما قوله إلا
نوع من الهذيان .