منتديات وهج الذكرى - هل تريد زواج مؤقت ينتهي بسرعة؟

[align=center][tabletext="width:70%;background-image:url('http://wahjj.com/vb/backgrounds/17.gif');background-color:skyblue;border:6px solid green;"][cell="filter:;"][align=center]هل تريد زواج مؤقت ينتهي بسرعة؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

إذا شفت وحدة أعجبتك وأعجبتها لكن لا تريد الإرتباط بها أكثر من شهور قليلة فأعطها العصمة في يدها. يعني يكون لها حق الطلاق مثلما هو لك.

أضمن لك أن الزواج لن يستمر أكثر من ستة أشهر وستطلقك هي وتعيشون في سلام

يمكنك بكل سهولة إختراق القانون بالقانون. المسيحيين ما عندهم طلاق حسب أعراف الكنيسة لذلك يلجؤون للصداقة تفاديا للتعقيدات.

عندنا الحل متوفر بوضع شرط في العقد يعطي الطرفين حق الطلاق برسالة خطية مثلا.

باقي مشكلة المهر وحفلة الزفاف وهذا يجعلنا كالحمقى فعلا، كمن يسخن مسبح أولمبي ليطبخ فيه بيضتين.

س: طرح جريء ، بالفعل أصبح عندنا الزواج كاثوليكيا مؤبدا أكثر من المسيحيين ! وابتعدنا عن سنة اليسر في الزواج والطلاق .. والضحية الصغار قبل الكبار ..

ج: أصلا أول ثلاثة أو أربع زيجات يمر بها الإنسان ليست حقيقية ولو تركنا الأمر على طبيعته لتزوج كل إنسان بين ثلاث إلى خمس مرات إلى أن يجد شريك حياته المناسب فعلا.

كل ما في الأمر أننا نرفض العقل، الأعراف أقوى من الحكمة، تعجبنا الرومانسية، نتخيل زوج وزوجة عجوزين يحضنان بعضهما بعضا ويبتسمان إبتسامة جميلة فنسرح في الخيال البعيد.

حياتنا صارت مجرد أحلام يقظة.

س: دايما تخترق الافاق وتفكر في أشياء مابنعرف لها حل ولكن بنكون روتنين ويمر بينا الزمن دون مانقف او نفكر في حلول موضوعك يستحق التفكير

ج: سحر، علشان كدا إنتو بتحبوني. أنا أقول الأشياء إللي نفسكو تقولوها هههههههه

س: هل تقرأ في مجلات للمرأة ؟

ج: آلاء، أنا توقفت عن قراءة مجلات المرأة منذ مدة طويلة. الواقع مختلف تماما. الذي يحدث على أرض الواقع أن الناس بحاجة للتدرب على المشاعر ويحتاجون للإخفاق عدة مرات قبل أن يصلون للمعادلة الصحيحة.

س: معك 100% صدر لنا مفهوم الرومانسية من الغرب و هو مبني على دينهم. بينما قديما في اعرافنا كان الرجل و المرأة كلاهما يتزوج و يطلق الى ان يجد الشريك الذي يستقر معه و لم يكن ذلك لا عيبا و لا عارا و لا نهاية العالم. لذلك تجد في جيل الآباء مت عنده اخوة و أخوات من الأب فقط او من الام و كلهم يتعايشون.

ج: نوال، كان هذا هو الحال حتى وقت قريب ربما خمسين أو ستين سنة فقط.

س: و يكون اجمل، لو الطرفين فعلا آخذا الموضوع بجدية و عندما لا تسير المركب يحاولا اولا و بكل الطرق ان يصلحا الخلل و يستمروا و يسألوا أهل الخبرة و الحكمة و التخصص ليساعداهما. و لكن ان لم يفلح كل هذا فخلاص كل واحد يشوف نصيبه.

ج: المفروض هكذا. نتفق على الإختلاف منذ البداية ونعلم بأنها فترة إستمتاع وفترة تجربة مشاعر وتجربة إنسجام فإن تم ذلك كان بها وإلا فتسريح بإحسان ليجرب الإنسان حظه مع شخص ثاني ومن خلال التجربة يمكنه تحديد ما تحتاجه نفسه بالضبط.

خصوصا بالنسبة للمرأة التي تجبر على رجل واحد طوال عمرها، كيف تعرف الفرق إن لم تجرب مشاعر مختلفة وتقارن ما يسعدها فعلا.

نحن صرنا كمن ولد ليأكل التمر طوال حياته ولا يدري هل الفراولة أفضل أم المانجو أم التمر؟ من لم يجرب كيف له أن يحكم إن كان هذا هو كل شيء؟

مشكلة المشاعر خصوصا أنها لا تظهر إلا في وجود الشخص المناسب. عندما يظهر ذلك الشخص نكتشف النقص الذي كنا نعيش فيه وهذا الكلام صحيح للجميع بلا إستثناء سواء كان الزواج ناجحا أو فاشلا لا فرق.

بالنسبة لنا كرجال نملك حرية كبيرة في الإختيار لأننا قادرون على إنشاء علاقات متعددة قبل الزواج وفي حالات أثناء الزواج فنستطيع أن نقرر ما هو الأفضل لكن ماذا تصنع المرأة المحتجزة في بيت رجل واحد طوال عمرها؟

ستكون كالإنسان الذي ولد وتربى في سجن ثم يطلب منه أن يصف الحرية. لا يستطيع. لم يجربها من قبل وإن كان لديه تصور مشوش عنها.

س: اذا الحياة بأكملها قائمة ع التجربة والزاوج افضل هذة التجارب بالطبع

ليش ما تحاول تجعل هالتجربة رائعة بتكرارها حتى تنضج تجربتك.

المشكلة في من يقبل التجربة المجتمع معقد

ج: كل ما سائت أحوالهم بما كذبوه على الله سيلجأون لمثل هذة الحلول. هي مسألة وقت. لذلك الآن شغالين مسيار ومسفار ومصياف بس حق يجربون وفي نفس الوقت يهضمون حقوق المرأة.

س: نعم كله تحايل باسم الدين. لو كنا اكثر وضوح لحلت اغلب عقدنا

ج: أصلا ما عندنا عقدة غير المرأة. كل قوانيننا وأعرافنا هي للتحكم في المرأة. لو إستبعدنا فقه المرأة يمكن ما يبقى من الفقه إلا 20%

س: ارجو ان تفسر ما سبب رغبه الرجل والمجتمع فى التحكم فى المراه

ج: نيفين، عقدة عربية من أيام السبي. من كثر ما صارت عمليات سبي بين القبائل العربية صاروا حريصين على أنسابهم وبعدين صاروا يتفاخرون بأنسابهم على أساس إنها أصيلة.

للتأكد بأن أنسابهم أصيلة عززوا قيمة النسب ولأنهم لا يستطيعون التحكم في الرجال قرروا السيطرة على المرأة. أولا إعتبروها عار وسبب لإختلاط الأنساب. لذلك فرقوا بين أبناء المسبية وأبناء بنت القبيلة. لكن كبرت القبائل فقالوا نغطيها. نغطي الحرة ونعري الجارية.

ثم دخل اليهود في الإسلام فيما بعد فصارت المسلمة تلبس العباية اليهودية لأن حسب الإسرائيليات المرأة هي أصل الخطيئة، ومن المسيحيين أخذ العرب فكرة الزواج الأبدي.

ومنه بنينا عادات وتقاليد وغطيناها بغطاء ديني. فأصبح التحكم في المرأة جزء من الدين أيضا.

س: أستاذي القدير

أنا بحياتي لم أقرأ في مجلات المرأه العربيه

لكني قرأت في الكتب السماويه

وفي كتب الخبراء وسمعت كثيراً من هنا وهناك …

لكن لاأرى ان الأمر هكذا يكون

وتكفني هذه الآية ” (و جعلنا بينكم ميثاقاً غليظاً)

لتجعلني انظر وابحث وأسأل وأخطئ فهذا ” الأمر مقدس”

وليس بهذه البساطه التي طرحت بها الموضوع

الا اذا كان هذا البوست من باب التفريغ والدعابه مع الأ[/align][/cell][/tabletext][/align]صدقاء