راحل لا محالة حصري بقلمي
 

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;border:8px ridge red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center][ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://imageclick.altervista.org/divisori_web_fissi/divisori_242.jpg');border:5px double red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]


http://im47.gulfup.com/fJ54xQ.gifN


تمضي معظم عمرها بخدمته
لا تتضايق بصوت خوفا منه او خوفا على زعله
تعيش لتخدمه و تبني له بيتا و اسرة
ينهرها و يضربها و تتحمل
و بعد عمر طويل
و عندما يرهقها العمر
يقل اني راحل من اجل اخرى اصغر و اكثر جمالا
و رما ابقاها و تزوج من غيرها عابثا بمشاعرها و غير مراعيا لها


لماذا يكن هم الزوج نفسه فقط ؟
لماذا يتزوج من انسانة ان لم يكن ذو ثقة انها له كل شئ؟
و لماذا يعبث بكرامتها و يتزوج عليها فقط لانها كبرت بالسن؟
اتقدمت هي بالمر و و لا؟
اارهقها غيره و غير رسم الابتسامة على شفتيه؟

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN][/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

نعم سامح هربت رجولتهم منهم

اخي وليد الدين برئ منهم

[overline][justify]أتمنى أن يتسع خاطر كاتبة الموضوع لما سأقوله ....

سأجزء الموضوع إلى جزئين حسبما قرأت وفهمت :

الأول : فئة من الرجال ينهي حياته بطلاق وخلافه بحجة أنها لم تعد كما كانت في جمالها وكبر سنها فهذه الفئة من الرجال لديه خلل واضح في عقله لأن الكل ماض به العمر وكل شيء يذبل في هذه الحياة مع الوقت . وظني أن كاتبة الموضوع تقصد هذه الفئة

الثاني : الفئة الثانية يبقيها ويتزوج غيرها دون إهمال ولا تقصير فأظن هذه الفئة غير منبوذه إلا عند النساء الاتي لا يفقهن في الحياة وسننها شيئا وفقط يدفعها لذم هذه الفئة الغيرة أو أنها غير متزوجه وهذه تتمثل المقولة "فاقد الشيء لا يعطيه". وظني بكاتبة الموضوع أنها لا تنقد هذه الفئة .

--------------------
وأخيرا يبقى ماكتبته رأي وأتمنى أني لم أخرج عن سياق الاحترام والتقدير لكاتبة الموضوع ومن علق عليه .[/justify][/overline]

الثاني : الفئة الثانية يبقيها ويتزوج غيرها دون إهمال ولا تقصير فأظن هذه الفئة غير منبوذه إلا عند النساء الاتي لا يفقهن في الحياة وسننها شيئا وفقط يدفعها لذم هذه الفئة الغيرة أو أنها غير متزوجه وهذه تتمثل المقولة "فاقد الشيء لا يعطيه". وظني بكاتبة الموضوع أنها لا تنقد هذه الفئة .


ربما لم تنتقد بالموضوع تلك الفئه لكن اين الرجل الذى يتزوج باكثر من واحده ولايهمل ولايقصر
صعب اخى العدل بين الازوج والله تعالى ذكرها

بسم الله الرحمن الرحيم

{فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة}

وقوله تعالى

ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فالآية الأولى تدل على أن العدل بين الزوجات ممكن رغم مشقته اما الايه الثانيه لن تستطيعوا العدل ولو حرصتم

فالتعدد له اسباب لكن لايكون حسب الهوى

اسباب شريعه منها ام لاطفال يتامى ولاتجد من يعولها ويكون الزوج قادر على الانفاق دون ظلم

او تكون الزوجه مريضه ولا تستطيع تلبيه رغبات الزوج

اما اذا كان غير ذلك سيكون تمسك برخصه وظلم للزوجه

والله اعلم مجرد راى

نعم منوش