عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 604,007

العودة   منتديات وهج الذكرى > وهج العـــامـ > وهج التعليمي

وهج التعليمي ما يخص المناهج التعليمية والثقافات الاجنبية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-05-2017
فَنآر غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
لوني المفضل Gray
 رقم العضوية : 2547
 تاريخ التسجيل : Oct 2017
 فترة الأقامة : 2365 يوم
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (06:32 AM)
 الإقامة : هُنا ، و أحياناً هُناك
 المشاركات : 4,095 [ + ]
 التقييم : 171464353
 معدل التقييم : فَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond reputeفَنآر has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 246
تم شكره 542 مرة في 278 مشاركة
افتراضي تعلموا اللغة العربية ..



[frame="9 10"]



إن الله سبحانه وتعالى قد شرّف اللغة العربية وخصها بأمرين عظيمين ،
حيث أنزل كتابه بها واصطفى رسوله عليه الصلاة والسلام من أهلها والناطقين بها ،
فكانت بذلك وعاءً لأصْلَي الإسلام العظيمين : القرآن والسنة .
وقد أدرك سلف هذه الأمة الصالح هذه الحقيقة العظيمة فاحتفوا باللغة العربية وأنزلوها المكان اللائق بها وبقدسيتها ،
وأوجبوا تعلّمها وتعليمها على أنفسهم وأبنائهم ، ولم يسمحوا لأنفسهم بالتساهل فيها لأنهم رأوا الرسول صلى الله عليه وسلم يندب أصحابه بقوله : (أرشدوا أخاكم فقد ضل) عندما لحن رجل في حضرته .
ورأوا الفاروق رضي الله عنه تتوالى عه التوجيهات في ذلك،
فيكتب إلى أبي موسى الأشعري بقوله :
(تعلّموا العربية فإنها من دينكم .. وأعربوا القرآن فإنه عربيّ).
ويكتب له في مناسبة أخرى عندما ورده منه كتاب أخطأ فيه كاتبه :
(قنّع كاتبَك سوطاً) .
ويشتد غضبه ويعظم نكيره عندما سمع أعرابياً يقرأ آية سورة براءة :
(وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَإِنْ تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) سورة التوبة (3)
بجر اللام في (رسوله)
ويقول : وأنا بريء مما برئ اللهُ منه .
فقال له عمر رضي الله عنه : ويحك يا أعرابي ، كيف تبرأ من رسول الله ؟
فقال الأعرابي : ذاك ما علمنيه أصحابُك . فقد قدمتُ إلى المدينة ولا علمَ لي بالقرآن، فأقرأني بعضُ أصحابك هذه الآية كما سمعتَها مني .
فقال له عمر: إنها ليست كذلك ، وإنما هي (ورسولُه) بضمة على اللام .
فقال الأعرابي : وأنا بريء مما برئ اللهُ ورسولُه منه .
فأمر عمرُ بعد ذلك بأن لا يقريء القرآن إلا من له إلمام بالعربية .

تكبير الصورة معاينة الأبعاد الأصلية.



تكبير الصورة معاينة الأبعاد الأصلية.

وكل الذين تصدّوا للتفسير من العلماء صدّروا تفاسيرهم بمقدمات أبانوا فيها عن أهميةاللغة العربية لمن يريد أن يتصدى لتفسير القرآن.
وذكر السيوطي في «الإتقان» أن على المفسر أن يكون –قبل البدء في التفسير- على إلمام بخمسة عشر علماً،
أولها : علم اللغة العربية ،
وثانيها : علم النحو ،
ثالثها : علم الصرف.. إلى آخرها.
فهذه العلوم الثلاثة التي ذكرها السيوطي في كتابه كلها تندرج تحت مسمى عام واحد هوعلم اللغة العربية .

تكبير الصورة معاينة الأبعاد الأصلية.

وما قيل بصدد المشتغلين بالقرآن وتفسيره ، يقال مثله للمشتغلين بالسنة وبيانها وشرحها ،
ذلك أن القرآن والسنة نصّان عربيان يتسنّمان الذروة في البلاغة والفصاحة ،
ويشتركان في احتياج المشتغل بهما إلى فقه اللغة التي جاءا بها ،
والإحاطة بأسرارها ودقائقها وشورادها .
وقد مر على ذلك مثال من القرآن.
ومن أمثلة ذلك من الحديث اختلاف الفقهاء في حكم جنين بهيمة الأنعام الذي تذبح أمه وهو في بطنها ،
بسبب اختلاف الرواية في ضبط هذا الحديث :
عنْ أبي سعيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَنِينِ ،
فَقَالَ : (كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ)
الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ : فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ أُرِيدَ بِهِ أَنَّ مَا طَيَّبَ أُمَّهُ مِنَ الذَّبْحِ طَيَّبَهُ وَهُوَ مَذْهَبُ الْجُمْهُورِ وَالصَّاحِبَيْنِ مِنْ عُلَمَائِنَا الْحَنَفِيَّةِ ،
وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ كَمَا كَانَتْ مُحْتَاجَةً إِلَى الذَّبْحِ كَذَلِكَ هُوَ مُحْتَاجٌ إِلَى الذَّبْحِ فَإِذَا خَرَجَ مَيِّتًا لَا يُؤْكَلُ ، كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ .
«ذكاة الجنين ذكاة أمه»،
فقدرُويت كلمة «ذكاة» الأخيرة بروايتين : الرفع والنصب.
ويختلف الحكم الشرعي في كل واحدة منهما عن الأخرى،
فرواية الرفع تجعل تذكية أمه مجزية عنها وعنه،
أما رواية النصب فتوجب له تذكية كتذكية أمه.
هذا طرف مما يخص المفسر والمحدث .
ولونظرنا إلى الفقيه لوجدناه لا يقل عنهما في احتياجه إلى الفقه في العربية ليكون فقيهاً في الأحكام الشرعية،
وفي حديث «الذكاة» المذكور إشارة إلى ذلك.

تكبير الصورة معاينة الأبعاد الأصلية.



تكبير الصورة معاينة الأبعاد الأصلية.

ومن الأمثلة الأخرى على ذلك ما يروى من الطرائف التي تحدث في مجلس الخليفة هارون الرشيد بين جليسيه العالمين الجليلين أبي يوسف الفقيه ، صاحب أبي حنيفة ، والكسائي النحوي القارئ ،
فقد كان أبو يوسف يداعب الكسائي ويحاول إغاظته بالتقليل من شأن علمه الذي نبغ فيه وهو علم النحو والعربية،
فأراد الكسائي أن يثبت له أهمية هذا العلم وحاجة الناس إليه وبخاصة الفقهاء ،
فقال له : يا أبا يوسف، ما رأيك في رجلين رُفِع إليك أمرهما,
رجل يقول عن أحدهما : هذا قاتلُ أخي (بالإضافة)،
وقوله عن الآخر : هذا قاتلٌ أخي (بالتنوين)، أيهما تقتصّ منه ؟
فقال أبو يوسف : منهما معاً .
فقال الكسائي : أخطأت . القِصاص إنما يكون من الأول لأنه هو الذي قتَل وانتهى ،
أما الثاني فإنه يتوعّدولمّا يقتل بعد.

تكبير الصورة معاينة الأبعاد الأصلية.



تكبير الصورة معاينة الأبعاد الأصلية.

هذه بعض الأمثلة والنماذج الموجزة التي تشعِر بأهمية اللغة العربية وتفرّدها وقدسيتها .
ذلك أنها اللغة الوحيدة من بين لغات الدنيا التي تتصف بهذه الصفة وتجعلها ميراثاً وأمانة يتلقاها الخلف عن السلف ويبلغونها لمن بعدهم دون أن يكون لهم حرية التغيير أو التصرف فيها.
ولهذا نراها لا زالت غضّة طريّة كما كانت عليه قبل أكثر من أربعة عشر قرناً.
ويستطيع بها ابن هذا القرن أن يقرأما أنتجه أبناء العصر الجاهلي والإسلامي وما بعدهما ويفهم بكل يسر وسهولة،
فيما يندر أن تجد لغة يفهم فيها أبناء الجيلِ الجيلَ السابق عليهم .
ولعل هذا ما يفسر لناالسبب وراء تلك الحملات العاتية التي تتعرض له اللغة العربية من قبل أعدائها منذ مطلع هذا القرن الميلادي ما لم تتعرض له أي لغة أخرى ،
لأن اللغةالعربية ليست كهذه اللغات أداة للتفاهم فحسب ،
وإنما هي وعاء لموروث مقدّس خالد ومنهاج حياة ،
يتمثّل في القرآن والسنة وما خلفه السلف لنا من شتى العلوم والفنون والمعارف،
مما جعل الأعداء حريصين على أن يقطعوا صلتنا بهذا الماضي التليد, سالكين لتحقيق ذلك سبلاً متعددة ، منها :
1- الدعوة إلى العامّية، لكي يتمزّق شمل العرب بينعامّيات متعددة، وتنقطع صلتهم بالفصحى ومن ثمّ بالقرآن والسّنّة.
2- الدعوة إلى إحلال الحروف اللاتينية محل الحروف العربية ، لكي لا يستطيع المسلمون قراءة تراثهمالمكتوب بالحروف العربية كما حصل في تركيا.
3- الدعوة إلى إلغاء الإعراب وحركاته لكي ينعدم التفريق والتمييز بين الفاعل والمفعول والمرفوع والمنصوب والمجرور ،
فيضيع المعنى المراد ويلتبس الفهم ،
إلى غير ذلك من الدعوات الخبيثة التي نشرها الأعداء في مصر بادئ ذي بدء نظراً لأهميتها وثقلها في العالم العربي ،
ثم انطلقوا منها إلى بقيةالبلاد العربية .
وقد بدأ هذه الحملات مستشرقون حاقدون ، وتلقّفها عنهم عرب مستغربون بكل أسف .
ولكن هذه الحملات كلها باءت بالفشل بفضل الله الذي حرس العربية وقيّض لها بعض الغيورين الذين دافعوا عنها ونافحوا بالحجة والبرهان ،
مما هو محفوظ ومسجل في مناظرات ومحاورات شهدتها حقبةُ الخمسينات في مصر .

تكبير الصورة معاينة الأبعاد الأصلية.

قال الله تعالى :
(وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) سورة الأنفال (30) ،
وقال الله تعالى :
(إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) سورة الحجر (9) .
[/frame]


المواضيع المتشابهه:




رد مع اقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ فَنآر على المشاركة المفيدة:
 (01-27-2018),  (11-07-2017)
قديم 11-07-2017   #2


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 23 ساعات (01:17 AM)
 المشاركات : 222,908 [ + ]
 التقييم :  2111227721
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 12,842
تم شكره 10,811 مرة في 8,266 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



سلمت يمناك ع الطرح الرائع
بوركت جهودك غاليتي
أنتظر جديدك بكل شوق
ودي وشذى وردي



 
 توقيع :






رد مع اقتباس
قديم 11-08-2017   #3


الصورة الرمزية فَنآر
فَنآر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2547
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (06:32 AM)
 المشاركات : 4,095 [ + ]
 التقييم :  171464353
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Gray
شكراً: 246
تم شكره 542 مرة في 278 مشاركة
افتراضي



لكُل من مر محبة الـ غَـيمْ
و عِطر هذه ..





 


رد مع اقتباس
قديم 11-22-2017   #4


الصورة الرمزية ريماس
ريماس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1531
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : منذ 4 أسابيع (10:42 PM)
 المشاركات : 81,587 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 1,710
تم شكره 4,734 مرة في 3,962 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



أشكرك على الطرح القيم
يعطيك العافية وفي انتظار جديدك
ودي



 
 توقيع :






رد مع اقتباس
قديم 01-27-2018   #5
بنت النيل


الصورة الرمزية مي محمد
مي محمد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 528
 تاريخ التسجيل :  Mar 2012
 أخر زيارة : 08-25-2020 (10:59 PM)
 المشاركات : 36,790 [ + ]
 التقييم :  228073882
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
لوني المفضل : Crimson
شكراً: 201
تم شكره 562 مرة في 461 مشاركة
افتراضي



جزاك الله خيرا



 
 توقيع :
[img3]http://q87b.info/do.php?img=6324[/img3]


[img3]http://store1.up-00.com/2017-08/150302030675131.png[/img3]


رد مع اقتباس
قديم 05-12-2018   #6


الصورة الرمزية نجـ سهيل ـم
نجـ سهيل ـم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2489
 تاريخ التسجيل :  Aug 2017
 أخر زيارة : 06-06-2023 (11:17 AM)
 المشاركات : 111,781 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Teal
شكراً: 4,302
تم شكره 2,675 مرة في 1,599 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



سلمت يمينك على الطرح المفيد والقيم..
تحياتي لك..



 
 توقيع :

آسف... ذا ختمي... وتوقيع الوداع
مصدّقـه قلـبـي... ودقــاتــه... تــراوغ

برحل.. وبـاشل حـبكــم زاد ومـــتـاع
فے لؤلؤات قافي حلوات الـمصاوغ

ان جاء ملاكے بعد هذا الطول طاع
قولوا.. قال النجم كافي من لداوغ








رد مع اقتباس
قديم 09-12-2021   #7


الصورة الرمزية اسير الذكريات
اسير الذكريات غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3852
 تاريخ التسجيل :  Sep 2021
 أخر زيارة : 01-07-2024 (01:13 AM)
 المشاركات : 22,363 [ + ]
 التقييم :  13891
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 127
تم شكره 499 مرة في 421 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: تعلموا اللغة العربية ..



..



وَعَطرًا
َيَنهَمِرُمِن بينَ أنَـــاملك بِـ فِتنَة
بِك تَكـــاملَ رَونقُ المَكــانِ وتمَيِّزْ
لِ متصفحك الرائع
يَنْثنيِ جَسَدِ الجمآل
شُكرًا مُثَــناةٍ
بلا تَوَقف








 


رد مع اقتباس
إضافة رد

(عرض التفاصيل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 03-16-2024, 08:50 AM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:09 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون