عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 592,584

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > لعلوم السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي

لعلوم السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي كل ما يخص الرسول وصحابته والتابعين وما يخص الاحاديث والسيرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 05-03-2019
الغريبة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل : Apr 2016
 فترة الأقامة : 2889 يوم
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم : 6639
 معدل التقييم : الغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
افتراضي شرح حديث أَبي هريرةَ رضي اللَّه عنه "المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِم لاَ يخُونُه وَلاَ يكْذِبُهُ وَلاَ يخْذُلُهُ"




شرح حديث أَبي هريرةَ رضي اللَّه عنه
"المُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِم لاَ يخُونُه وَلاَ يكْذِبُهُ وَلاَ يخْذُلُهُ"


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:

في باب تعظيم حرمات المسلمين كنا نتحدث في:

حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رسول الله : ( المسلم أخو المسلم، لا يخونه، ولا يكذبه، ولا يخذله، كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه، التقوى هاهنا، بحسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم ) [1].
وقوله: التقوى هاهنا يعني: في القلب، والتقوى حقيقتها معروفة، وهي أن يجعل الإنسان بينه وبين عذاب الله عز وجل وقاية بفعل ما أمر واجتناب ما نهى، وألا يجدك حيث نهاك، وألا تُفقد حيث أمرك، والتقوى إنما تنشأ من القلب، وذلك أن عمل القلب أصل لعمل الجوارح، وكل أعمال الجوارح إنما هي متفرعة من عمل القلب، ولذلك قال النبي : ( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب ) [2].

فهذا القلب هو ملِك الجوارح وهي رعيته، وتصلح بصلاحه وتستقيم باستقامته، فقد تكون الجوارح مشتغلة بما ظاهره أنه من الأعمال الصالحة، ولكن الإنسان بمنأى عن ذلك كله إذا كان قلبه خالياً من تقوى الله عز وجل، وإرادة ما عنده، والإخلاص لوجهه،

ولهذا قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية -رحمه الله: "والتحقيق أن كل عمل في الظاهر من مؤمن لابد أن يصحبه عمل القلب، بخلاف العكس، فلا يُتصور عمل البدن منفردًا إلا من المنافق الذي يصلي رياء وكان عمله باطلًا حابطًا"[3]،

ويقول -رحمه الله- أيضاً: "فالإسلام في الأصل من باب العمل، عمل القلب والجوارح، وأما الإيمان فأصله تصديق وإقرار ومعرفة، فهو من باب قول القلب المتضمن عمل القلب؛ والأصل فيه التصديق والعمل تابع له"[4]،

وذلك أن الإنسان تسلم جوارحه لربه ومليكه وخالقه سبحانه، فيذعن، فلا تمشي الرجل إلى شيء حرمه الله -تبارك وتعالى، ولا تبطش اليد بشيء حرمه الله، ولا تسمع الأذن شيئاً حرمه الله، ولا تمتد العين إلى شيء لا يحبه الله عز وجل ويسخطه، هذا معنى التقوى هاهنا، وليس المراد أن الإنسان يزعم أن قلبه قد اتقى وإن كانت جوارحه تشتغل بالمعصية، فهذا فهم غير صحيح، لأنه لو كان متقياً حقيقة لصلحت جوارحه، وصلحت أعماله، فصلاتنا، وصيامنا وحجنا، وصدقتنا، وأمرنا بالمعروف ونهينا عن المنكر، وكفنا عن جميع أنواع المحرمات، والمشتبهات والمكروهات هو من التقوى، والناس في هذا مراتب يتفاوتون فيها غاية التفاوت، ويحصل بسبب ذلك تفاوتهم في سيرهم على الصراط، وكذلك تفاوتهم في المنازل في الآخرة، بهذه التقوى، لا بالأشكال ولا بالأموال، ولا بقُوى الأبدان.

وقوله: بحسب امرئ من الشر..، يعني: يكفيه من الشر أن يحقر أخاه المسلم، لأنه لا فرق بينك وبينه من حيث معنى الإنسانية، فالله عز وجل يقول : { لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ }[التين:4]، ويقول أيضاً: { وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ }[الإسراء70]، { وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ } [البقرة: 34]، وقال تعالى حكاية عن قول إبليس: { قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ } [الإسراء:62]،

فالله -عز وجل- كرم ابن آدم، وأعطاه من ألوان الكمالات التي نعرفها، وما يخفى علينا من ذلك أكثر، ثم يأتي إنسان ويُعرض عن هذا كله، ويحتقر هذا الإنسان؛ لأن جنسيته كذا، أو لأنه من القبيلة الفلانية، أو من البلد الفلاني، فهذا من عمل الشيطان، ولذلك تعجب حين ترى أمماً من الأعاجم لا فرق بينهم إطلاقاً في الشرف، وأعمالهم ومروءاتهم متقاربة،

ومع ذلك تجد أن بعضهم يحتقر الطائفة الأخرى أو القوم الآخرين من جيرانهم غاية الاحتقار، ويغضبون جداً إذا نُسبوا إليهم، إذا أخطأ أحد ونسبهم إليهم وقال لهم: أنتم من كذا، يغضبون غاية الغضب، وهذا يحصل كثيراً في المسلمين وغيرهم، ولا يوجد مبرر لهذا الغضب قطعاً، حيث لا مكارم يتمايزون بها، ولا فضائل يتفاضلون فيها.

فالتفاضل إنما هو بالتقوى، كما قال النبي : ( لا فضل لعربي على عجمي، ولالعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى ) [5]، فإذا استوى العربي والأعجمي بالتقوى فيكون للعربي مزية وهو أنه من هذه الأمة المكرمة الشريفة، التي قد جعلها الله عز وجل حاملة للرسالة، وجعل لغتها هي لغة القرآن، وجعل النبي الخاتم الذي هو أفضل الأنبياء من هؤلاء، قال النبي : ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ) [6]،

فهؤلاء لا شك أن الله عز وجل اختارهم وكرمهم، فإذا كان الإنسان متقياً وهو من الأعاجم والآخر من العرب وهو غير متقٍّ فإن الأعجمي أفضل منه، قال تعالى: { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ } [المسد:1]،
فهذا عم النبي ﷺ وهو قرشي نسباً ولكنه لم ينفعه نسبه حيث لم يؤمن، والنبي يقول : ( سلمان منا أهل البيت ) [7].

فالكبر آفة وصفة ذميمة في الإنسان ونقص فيه، وإنما كمال الإنسان بالتواضع، لأن الكبر صفة لا تصلح للمخلوق إطلاقاً، وإنما تصلح للخالق، فإذا لبسها يكون قد أزرى بنفسه وحط من قدره، ولهذا قال النبي : ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ) [8]، تجد بعض الناس يحتقر أخاه المسلم، وقد يُحقر الرجل على شيء من مظاهر الدنيا، ولربما يأنف الناس من مصافحته أو السلام عليه، أو الجلوس بجانبه، وقد يكون أتقى لله عز وجل منه،

قال النبي : ( إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره ) [9]، وقد يكون ذا أطمار، مدفوعًا بالأبواب، أشعث أغبر إذا حضر لم يعرف، وإذا غاب لم يذكر، ومع ذلك هو عند الله بمنزلة عالية.

فهذه القضايا لا يلتفت فيها إلى مظاهر الدنيا وبهرجها، وما يتنافس فيه المتنافسون، وإنما ينظر فيها بالميزان الصحيح وهو التقوى.

هذا، والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه.


-------------------------------
1. أخرجه البخاري، كتاب المظالم والغصب، باب: لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه (3/ 128)، برقم: (2442).
2. أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب فضل من استبرأ لدينه، (1/ 20) برقم: (52)، ومسلم، كتاب المساقاة، باب أخذ الحلال وترك الشبهات، (3/ 1219) برقم: (1599).
3. المستدرك على مجموع الفتاوى (3/ 100).
4. مجموع الفتاوى (7/ 263).
5. أخرجه البيهقي، في شعب الإيمان (7/ 132)، برقم: (4774)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة، برقم: (2700).
6. أخرجه مسلم، كتاب الفضائل، باب فضل نسب النبي -صلى الله عليه وسلم، وتسليم الحجر عليه قبل النبوة، (4/ 1782) برقم: (2276).
7. المعجم الكبير للطبراني (6/ 212)، برقم: (6040)، وضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة، برقم: (3704)، وقال: ضعيف جداً.
8. أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب تحريم الكبر وبيانه، (1/ 93) ، برقم: (91).
9. أخرجه البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب قوله: {والجروح قصاص}، (6/ 52)، برقم: (4611)، ومسلم، كتاب الأيمان، باب إثبات القصاص في الأسنان وما في معناها، (3/ 1302)، برقم: (1675).


للاستماع للدرس صوتيا من المصدر


المواضيع المتشابهه:



 توقيع :



[media]https://www.youtube.com/v/ewzNjWgnLqw[/media]






رد مع اقتباس
قديم 05-05-2019   #2


الصورة الرمزية شموخ الكلمة
شموخ الكلمة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2093
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : منذ 4 أسابيع (10:16 PM)
 المشاركات : 53,416 [ + ]
 التقييم :  7666
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Aliceblue
شكراً: 133
تم شكره 2,309 مرة في 1,894 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



بارك الله فيك لطرحك
جزاك الله خير بكل ماتطرحيه
اجعلها في موازين اعمالك




 
 توقيع :


يسلم قلبك نجمـة ليـل



رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ شموخ الكلمة على المشاركة المفيدة:
 (05-27-2019)
قديم 05-18-2019   #3


الصورة الرمزية النايفه
النايفه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2670
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (05:39 AM)
 المشاركات : 48,517 [ + ]
 التقييم :  445511975
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 532
تم شكره 417 مرة في 409 مشاركة
افتراضي







 
 توقيع :




رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ النايفه على المشاركة المفيدة:
 (05-27-2019)
قديم 05-23-2019   #4


الصورة الرمزية خـ ـــ ااــ ــد
خـ ـــ ااــ ــد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2792
 تاريخ التسجيل :  Jan 2019
 أخر زيارة : منذ 3 أسابيع (03:10 PM)
 المشاركات : 1,259 [ + ]
 التقييم :  11064169
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Silver
شكراً: 4
تم شكره 62 مرة في 59 مشاركة
افتراضي



طرح رائع
تسلم يمينك ولا ننحرم من مواضيعك
الرائعة والجميله
عوافي



 


رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ خـ ـــ ااــ ــد على المشاركة المفيدة:
 (05-27-2019)
قديم 05-26-2019   #5


الصورة الرمزية ريماس
ريماس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1531
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : منذ 4 أسابيع (10:42 PM)
 المشاركات : 81,587 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 1,710
تم شكره 4,734 مرة في 3,962 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير وجعله في موازين حسناتك
و انار الله دربك بالايمان ما ننحرم من جديدك



 
 توقيع :






رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ريماس على المشاركة المفيدة:
 (05-27-2019)
قديم 05-27-2019   #6


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم :  6639
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
افتراضي



اخوتي واحبتي في الله
كل عام انتم بخير مبارك علينا رمضان
تقبل الله منا الصيام والقيام وصالح الاعمال
وجعلنا من عتقائه من النار
تواجدكم بمتصفحي اسعدني كثيرا
وشرفت بحضوركم الرائع لا حرمتكم
ودي وتقدير واحترامي وجزيل شكري




 


رد مع اقتباس
قديم 05-27-2019   #7


الصورة الرمزية النايفه
النايفه غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2670
 تاريخ التسجيل :  Jan 2018
 أخر زيارة : منذ أسبوع واحد (05:39 AM)
 المشاركات : 48,517 [ + ]
 التقييم :  445511975
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 532
تم شكره 417 مرة في 409 مشاركة
افتراضي







 


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2019   #8


الصورة الرمزية روح
روح غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2788
 تاريخ التسجيل :  Dec 2018
 أخر زيارة : 07-26-2021 (01:59 AM)
 المشاركات : 27,736 [ + ]
 التقييم :  6613
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 4
تم شكره 240 مرة في 183 مشاركة
افتراضي



جزاكي الله خيراا .. طرح مفيد وجميل
تقديري وشكري




 
 توقيع :


رد مع اقتباس
قديم 10-02-2019   #9


الصورة الرمزية أمنية
أمنية غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4305
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 أخر زيارة : 01-22-2024 (02:04 AM)
 المشاركات : 2,805 [ + ]
 التقييم :  104633405
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 6
تم شكره 76 مرة في 42 مشاركة

اوسمتي

افتراضي





جزاكم الله خيراً ونفع بكم
على الموضوع الرائع والمميز
وجعل كل ما تقدمونه في موازين حسناتكم
لكم مني ارق المنى
وخالص التقدير والاحترام




 
 توقيع :


رد مع اقتباس
قديم 10-24-2019   #10


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم :  6639
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
افتراضي







 


رد مع اقتباس
إضافة رد

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 0 (إعادة تعين)
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:14 PM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون