خاطرة (( من حاول مس ظفائرهــا ))

كتبت هذه الخاطرة منذ زمن ولكنها تعانق الواقع حاليا
بل تلثمه فعلا , فطاب لي ان اضعها تحت انظاركم الكريمه
ولان الغدر مقصلة الاحياء ولا شافع له فخلتها وليدة اللحظة .
ـــــــــــــــــــــــــــ

الخاطرة بعنوان :
من حاول مسّ ظفائرها ..
اسرجت اليك وهما .. عاتبت فيك خيال .. خاصمت فيك أنا لانني ضننت بحسن طبعي انكِ (( اناااااا )) يا من حسبتها أنا .. اطلقت جميع الأعنة للسيد الخيال كي يرتقي ضمنا الى دنياك وياخذني على جناح الشوق الى مملكتك دنياك التي اعتقدت بأنك أنتِ افضل طـُهراً بها .. أجمل نجماً تلألأ توهجاُ في سمائها ..
في لحظتي الأخيره وقبل ان اطلق جميع الأحبله للخيال وجواده ..تراجعت عن مرافقة الخيال او اعتلا صهوته لان الخيال ..
( يبهرج كل أمر محبب إلى النفس ويضخمه فنرتقي الى التعلق به وبجنون )
ونتناسى الواقع تبعا لتلك الصور التي يجلبها الخيال الينا بالتواتر من موقعه الذي يمارس فيه دوره ..

وعوضا عن مزامنتي الخيال في رحلته الى بقاعكِ وارضكِ ومحيطكِ ومملكتكِ .. أعددت جواد العقل كي يتسنى للسيد العقل ان يسير برفقة الخيال ثم نهرت جواديهما جمعاً وسواسيه ..

فانطلقا كالريح , الخيال ليُدرك جانب رضاي . والعقل ليهذب الخيال ويحد من طيشه ..
فلا يضخم الامور اكثر من حجمها الواقعي الذي نعيشه التو واللحظة .. وعادا العقل والخيال وكان أول جواد عنيتُ بالقاء النظر على ما عاد به من ارضك وسمائك .. بالطبع كان جواد الخيال وما اجمل ما قدم به .. حينها القيت بجسدي الذي ظل في جاهزيته الكاملة .. التي بها كان الامل يتدفق عبر اوردتي وشراييني فكان يشكل بهما سر الحياة . . واطلقت لناظر فكري كامل الحرية وهو يستجدي زاوية الخيال ان هل من مزيد ؟؟ وهي التي لا تضن ابداً ..وعلى متكأ الرضى اسندت ظهري وأنا اتأووووووه , تأوووه من سّره امر فبلغ سروره منتهاه لان ما قدم به الخيال كان رائع جميل حد الجنون ولكن الم اقلكِ سلفا انه يبهرج الامور ويضخمها ؟؟

وفجأة دنى مني السيد العقل كمن يعاتبني قائلاً وما قدمت به أنــا على جوادي الا يلقى نصيباً من عنايتك؟؟.. اعتذرت اليه ودنوت مما جاد به .. فكان ما احضره في جعبته يشير إلى إنكِ سيدتي قد نصبتي فـــي كل طرقات ومسالك مدينتكِ( مشانق ظلمكِ ) و(مقاصل جورك ايضا)
التي تحزّي بنصلها وعليها ارواح العباد وتستلّي بها حياة كل من حاول ان يدن من حِماكِ !!

فبرزالى الذاكرة فورا مقطعاً من أغنية العندليب الاسمر عبدالحليم ضمن اغنيته :
( قارئة الفنجان ) والذي يقول فيها :
فحبيبة قلبك يا ولــــدي *** ليــــس لها أرض ولا عنوان
من حاول مس ظفائرها *** من يدن من سور حديقتـــها
مفقوديا ولدي مفقود , مفقود يا ولدي مفقود مفقود مفقووووووووووود

وكنت ايضا قد وجدت ضمن ما جاد به جواد العقل .. إنكِ سيدتي بكلتا قدما غروركِ قد رهصتي على كل بوصلة تشير بإتجاه الحب وجماله .. فأضحت أرضك مهجوره جرداء حل بها القحط العاطفي ..

ولأنها لاااا تُستطاب ..
فلم نجد بها أثر لموطأ قدم انسان ولم يجر بها نهرأ ولم يحلّق في فضائها طير .. ومع ذلك كله لم يكن ذلك سيشكل عائقاً لمثلي او يكون فيه رادعاً لي فانا اعشق المخاطر ان تكون في سبيل نيل رضاك .. ومهما تعشمت في سبيل ذلك من المشاق والألم والمتاعب فانا من لايقبل ان يعود خالي الوفاض من امراً قد ازمع المسير اليه .. فان ادركت رضاك كان ذلك غاية المنى .. وان متْ فما احسبني الا مت شهيد حبك .
ولهول ماوجدته في جعبة جواد العقل كان لابد ان تكون لي ردة فعل غير محسوبه وبالفعل استدرت فورا ناحية العقل بكلي وجزئي وأنا اقذعه باسوأ الألفاظ واتهمة بالمبالغة؟؟..

ثم اتبعت ذلك قائلا : ان علىّ .. بالخيال وجواده .. وحضر الخيال في لمح البصر قلت مخاطباً إياه : وجهك حسن وانت فال حسن وما تجود به حسن ورائع بروعتك جميل يتناسب وجمال اطلالتك ..ايها الخيال المبارك سر تحفك العناية وتحضنك القلوب اذهب الى سيدتي وأقرئها مني السلام ..

وقلها أن العقل يزعم كاذباً انك قاتلة محترفه ؟؟ واني أنتظر ردها وكم اتمنى ان يكون على عجل .. وانطلق بكل اريحية نحو مدينتك البور وغاب واستتر في الأفق ولا زلت جاحظ العينين بلهفة المشتاق انتظر مقدمه الميمون ..

ولكن ولكن ولكن
مما يؤسف له ان النُذر قد أتت نيابه عنه وعن جواده وهي بكل أسف تقول : خيالك وجواده ايها السيد الكريم قد فارقا الحياة فقد طاب لتلك السيده ان تتلذذ بشنقهما في ساحة ظلمها !!!!! ؟؟

اواااااه يا زمن .. حينها قررت ان اسطر احرفي هذه .. وحملت قلمي كالعاده .. قال القلم قلمي : ماذا أدون يا سيدي ؟؟ ولمن ادون ؟

قلت :
دون المي بأنّة .. واحتراقي بزفره.. وتعلقي بكلمة.. وأدفن كل أمل فيها عبر مدادك إلي الابد في مقبرة المغدورين باسم الحب المصنفين ضمن قتلى الهوى .. فانني حينها ساكون ضمن من يقال عنهم .. لا حياة لمن تنادي بعد الآن
..
ثم أنحنيت باكياً ..
فغص قلمي وبكى لبكائي ونتيجة بكاءه كانت ادمعه هي مداده الذي القاه على بعض مما كتبته اليك ذات مره لانني بين الحين والاخــر اعود الى ما دونته اليك او وصلني منك من قصاصات كانت تحمل حكاية حب عااااثر .

وكأن قلمي بأدمعه هناااا يشاطرني عزائي فيك ويحث همتي بان القي بكلما يربطني بك في زاوية النسيان
عندما تيقن بأن ارضك بوووووور لاحياة بها ابدااا ..

فكان ذلك ما اسميته
بــ (( من حاول مس ظفائرها ))

https://www.youtube.com/watch?v=op47...=1&t=224<br />

أسرجت خيالي فاتنتي
وسرحت بدنيا أمنيتي
هل يدنو عشقي فألمسه
أم يغرب حضي وتغرق باخرتي
أحببتك حباً يتجنى
قد عاث بقلبي ومزق أوردتي
يادنيا قد حاولت مس ظفائرها
وتسلقت كالفتيان أسوار حديقتها
وكتبت لها رسائل محمومه
وكنت اقبل كلماتي عندما أرسلها
قبل من شوقي محمومه
وأنتي ياأنتي
لا تلتفتي
وثغرك لا يبعث إلا أشواك مسمومه
كأني لم أحسن عشقك سيدتي
أو أن خيالي الموهوم مادل القلب على الغايه
وماكنتي إلا ضغثاً من حلم
الأن الأن إداركي يحضرني
والعقل صار يحذرني
من تلك
ويكاد من غضب ينكرني

أن الأوهام تصلح لشعر وروايه
والحب الحب ماوقر شرايينك
وتعطف
واسرج في روحك مصباح هدايه

لماذا أشعر أن كل العشاق فرسان وأنكر ان لا تكون المعشوقة إلا ملكه
فيلسوف وهل تعتني النساء بشعورهن إلا ليحصل الرضا في تلك اللحظه الحالمه
كأن الظفائر ماحلت ولا تضمخت بعطر إلا لأجل حبيب
كأنهن الغيوم حللن أحزمة السفر فقد جاء وقت الحل والدعه
ويغطي العاشق بشعر الحبيبة وجهه أتراه ينتظر مطراً وأي مطر

القلب والعقل خصيمان
ودائماً يبرء الحب من المتنصلون ومن اللصوص
والمتغيرون فالحب غير قابل للإنكسار
هو يكبر ويتلون وتتصافح فيه الجوارح مع المبدأ
سامي لا ينضم لمملكته سوى النبلاء

لا أملك إلا إعجابي وكلماتي التي تتصابى لتعجب هذا الكاتب
وهي صغيرة أمام سمو بيانه وحرقة ترجمانه عندما سلسل أفكاره
وجعلنا ننبهر بهذا السجال .... الجمال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وارفة البيان أسرجت خيالي فاتنتي وسرحت بدنيا أمنيتي هل يدنو عشقي فألمسه أم يغرب حضي وتغرق باخرتي أحببتك حباً يتجنى قد عاث بقلبي ومزق أوردتي يادنيا قد حاولت مس ظفائرها وتسلقت كالفتيان أسوار حديقتها وكتبت لها رسائل محمومه وكنت اقبل كلماتي عندما أرسلها قبل من شوقي محمومه وأنتي ياأنتي لا تلتفتي وثغرك لا يبعث إلا أشواك مسمومه كأني لم أحسن عشقك سيدتي أو أن خيالي الموهوم مادل القلب على الغايه وماكنتي إلا ضغثاً من حلم الأن الأن إداركي يحضرني والعقل صار يحذرني من تلك ويكاد من غضب ينكرني أن الأوهام تصلح لشعر وروايه والحب الحب ماوقر شرايينك وتعطف واسرج في روحك مصباح هدايه لماذا أشعر أن كل العشاق فرسان وأنكر ان لا تكون المعشوقة إلا ملكه فيلسوف وهل تعتني النساء بشعورهن إلا ليحصل الرضا في تلك اللحظه الحالمه كأن الظفائر ماحلت ولا تضمخت بعطر إلا لأجل حبيب كأنهن الغيوم حللن أحزمة السفر فقد جاء وقت الحل والدعه ويغطي العاشق بشعر الحبيبة وجهه أتراه ينتظر مطراً وأي مطر القلب والعقل خصيمان ودائماً يبرء الحب من المتنصلون ومن اللصوص والمتغيرون فالحب غير قابل للإنكسار هو يكبر ويتلون وتتصافح فيه الجوارح مع المبدأ سامي لا ينضم لمملكته سوى النبلاء لا أملك إلا إعجابي وكلماتي التي تتصابى لتعجب هذا الكاتب وهي صغيرة أمام سمو بيانه وحرقة ترجمانه عندما سلسل أفكاره وجعلنا ننبهر بهذا السجال .... الجمال

حرف ولا اجمل
حضور ولا ابهى حروف
صاغتا يد مبدعة اسمها
ورفة البيان حتى كاد ردها ان
يغطي الخاطرة ابداع وجمال
شكرا رائعة الحضور والطلة
وارفة البيان .
هكذا الحضور المعطر
بالاحاسيس الجميله
ممنون يا رائعه
تقبلي تقديري

يعطيك العافية يارب
ولك مني باقات من القرنفل
تحمل في شذاها اسمي معاني الاحترام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناطق العبيدي يعطيك العافية يارب ولك مني باقات من القرنفل تحمل في شذاها اسمي معاني الاحترام

هلا بالاخ ناطق العبيدي
شرفت متصفحي بطلتك الكريمه
وكلماتك الراقيه شكرا يليق بعبق
حضورك وباقات القرنفل التي
تليق بمهديها .
ولك في المقابل باقات
من اجمل ورود العالم
مع امتناني واحترامي
تقبلي تقديري

يعطيك العااافيه فيلسوووووف على النص الرااااااااائع والجميل



مبدع ومتألق ماشاء الله



لك خالص التقديررر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد الذيب يعطيك العااافيه فيلسوووووف على النص الرااااااااائع والجميل مبدع ومتألق ماشاء الله لك خالص التقديررر

هلا بالذيب ولد الذيب
ويعافيك يا ذيبان وشاكرا
لاطلالتك الجميله وما
مواضيعي الا قليلا
مما في سعة
مدارككم
شكرا واكثر
طابت ايامك بالمسرات
تقبل تقديري

على قولة العندليب من حاول فك ضفائرها ياولدي مفقود مفقود تلك هي حياتنا وذلك هو حبنا لها دائما نطمح للمزيد لكن شفرتها تبقى معقدة كالانثى تمام تراضيها من ناحية تطلعلك بحجة ثانية من جهة اخرى لا يعجبها العجب



سيدي عش الحياة كما هيي واعشق محبوبتك كما هي لا تحاول فك شفرة الحياة ولا تحاول فهم عقلية المراة لانك راح تتوه ويضيع عمرك وانت تبحث عن اسرارهما دون جدوى الحياة تبقى حياة بحلوها ومرها والمراة تبقى مراة بتقلب ميزاجها سلمت اخي وسلم بوحك الراقي فعلا كلمات راقية جدا ومعاني عميقة جدا تجعلك تبحر بخيالك الى الا منتهى
شكرا لك اخي على الخاطرة العذبة دمت بهذا الالق

ودي وعبق وردي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحسناء على قولة العندليب من حاول فك ضفائرها ياولدي مفقود مفقود تلك هي حياتنا وذلك هو حبنا لها دائما نطمح للمزيد لكن شفرتها تبقى معقدة كالانثى تمام تراضيها من ناحية تطلعلك بحجة ثانية من جهة اخرى لا يعجبها العجب سيدي عش الحياة كما هيي واعشق محبوبتك كما هي لا تحاول فك شفرة الحياة ولا تحاول فهم عقلية المراة لانك راح تتوه ويضيع عمرك وانت تبحث عن اسرارهما دون جدوى الحياة تبقى حياة بحلوها ومرها والمراة تبقى مراة بتقلب ميزاجها سلمت اخي وسلم بوحك الراقي فعلا كلمات راقية جدا ومعاني عميقة جدا تجعلك تبحر بخيالك الى الا منتهى شكرا لك اخي على الخاطرة العذبة دمت بهذا الالق ودي وعبق وردي

ايتها الحسناء في كل شئ
ما اجملك واجمل مشاركتك هنا فما الحروف بايدي امثالك الا كالدواء الذي يساعد على الشفاء . فقد بقيت مع حرفك اتأمله فوجدت انه حرف يعتني بالوجدان كثيرا حرف ٍ اشبه الى حد بعيد بسماعة الطبيب التي يستعين بها على معرفه مكان العله التي يشكو منها مريضه .

غاليتي دعوتك للرجل بان يقبل تقلب مزاج المرأة الا ترين ان ذلك التقلب والمزاجيه ان تصل بالمراة الى مرحلة التمرد وان يكون عطائها له لا يتجاوز كونه اشبه ببقايا فتات طعام وان عليه ان يقبلها بكل ما فيها وان يروض نفسه على انه لا يملك الحق حتى في سؤالها لماذا ذلك الفتات وما مصدر ما علق به من القاذورات وان عليه فقد ان يبتلعه حلوه ومره وما علق به , فذلك سيدتي , يغد حكم جائر ايتها الحسناء الجميلة. فالمحب حين يحب يعطي كل ما عنده في سبيل اسعاد من احب ولكن ات يظل مصدر الم دائما له بحجة تقلب مزاجه فمرفوض البته .
ومثل تلك المرأة لا تملك شفرة يصعب حلها , لااان فشفترها بكل سهوله كانت تتمحور حول انها امرأة دكتتاورية النزعه متعالية متغطرسه او لديها خلل فكري او انها تعاني من امراض مزمنه وعقد نفسيه وعلى مثلها لا يندم الرجل .

فمن قبل ان يتقبل من ادعت حبه بالامس واظهرت له كل محاسنها والجميل من القول والعمل وبعد ان تعلق بها تتحول الى شبه مسخ شيطاني وتحاول ان تفرض عليه ان يقبل سوء افعالها او اقوالها او تجاهلها او اوامرها ونواهيها وتتجاهل مشاعره بحكم انها وثقة انه قد اصبح مفتونا بها من اخمص قدمه الى ام راسه فتمارس عليه وفي حقه مالا يجب اطلاقا ولا يقرة عقلا ولا منطق ولا دين فالرجال قوامون على النساء بحكم ديننا الحنيف , فان انقلبت الى شيطان اخرص اذاها اكثر مما يرجوه منها لاسعاده فالى الجحيم هي وحبها .

اذا فلا تقلب مزاج ولا خرجات في دنيا الحب الحقيقي بين طرفيه لان الصحيح ان كلا منهما سيجرص كل الحرص ان يتحول الى ما يشبة النسمة العليلة للاخر وان يكون سمعه وبصره وفكر وقلبه , وسكون همه الاول وشاغلة الشاغل الدائم هو كيف يظل نبع من السعادة والحبور لذلك الحبيب وان يبقى له تلك الظلال الوارفه التي يهرب اليها لستظل بها من ضنك وعثرات الحياة ولو ترتب على ذلك ان يشقى المعطي في سبيل ارضاء من يعطيه باسم الحب طول حياته دون تعمد الخروج باسم تقلب المزاج .

وساسال حسناء الوهج هنا لو افترضنا ان تقلب مزاج تلك المرأة لانها ادركت مدى تعلق ذلك المحب بها الى درجة انها اصبحت بالنسبة له كل شئ بدون استثناء بلغ التمرد على ذلك الرجل بل وحولته الى ما يشبة السطر الهامشي في حياتها فهل ترين ان عليه ان يظل وفي لها وان يتقبلها بحجة تقلب مزاجها ؟!
بالطبع له فهي كالرجل احبته عن قناعة وثقة باختيار قلبها وهي بكامل حواسها وعقليتها وادراكه ورضاها ولكن الغرور لما ادركت مدى انحنائه في رضاها جعلتها تنظر اليه بتعاليا وتقزيم له وبالتالي عدم الاكتراث بعواطفه الجياشة نحوها ..

ولان من اسوأ تقلب مزاج المرأة تلك القصة التي انا شبه متأكد انكم قد سمعتم بها جميعا وهي المرأة التي طلبت الطلاق من زوجها بحجة انه ليس بحمش ولا يرفض لها طلب مهما كان ولم يشتمها ذات مره ولم يمد يده عليها وهي تريد رجل يشعرها بالقسوة وانه قوي ....... الخ القصه , فطلقها من حبه لها لم يستطي ان يرفض طلبها للطلاق وخرج باكيا حزينا من المحكمة . ثم تزوجت هي سكيرا عربيد فاذاقها الهوان كله وكان يجلدها بما تقع عليه يده او بالبنيات والكفوف والركب ويسمعها من الشتائم والسب اقبح ما يكون حتى انها كادت ان تجن فهربت لاهلها وطلبت الطلاق منه بحجة انه مدمن سكر وطلقها القاضي ورجعت تتصل في زوج الامس تترجاه وتتوسل اليها ان يعيدها لو فقط لتكون عنده بمثابة الخادمه فرد عليها بهدوئه المعروف اسف لدي الان زوجها بالكون كله .
وتركها لمصيرها وتقلب مزاجها العفن .

واخر الكلام :
ان كان على الرجل ان يحب امرأة ثم يقبل عثراتها وخرجاتها وما تسببه له من الم تحت حجة تقلب مزاحج المرأة فالف لا ولا وحينها يكون الترك اولى فالحب اكبر من ان يقبل بالعوار او التعالي او التجاهل او ان يظل المحب مصدر الم دائم لمن احبه ثم يطلب من الطرف الاخر ان يظل رهين امزجته وان يقبل بنكده وتعقيداته .

غاليتي بصراحه كان ردك راقيا وحساس للغايه فلو بقيت اطرق جوانبه وابعاده ونتائجه لظل قلمي راكضا دون توقف ولكن هنا ساقف لاقول :

كنتي راقية في ردك جدا لا سيما وانك صوبتيه بدقه نحو العاطفة وما يتمخض عنها من وجدانيات فاستهدفتي بذلك المنطقة الرخوة لكل منا لانها تعتني باهم المشاعر وبميل القلوب . ولكن رغم ذلك فكان لابد ان يكون للعقل كلمته في ذلك الجانب . شكرا واكثر لرقيك ولردك ومحتواه الرائع .
لك مني عاطر التحيه
راقيه وردك راقيا
تقبلي تقديري

خاطره اكثر من مميزة

في انتظار ما يخطه قلمك الانيق اخي فيلسوف الكلمة


تقييمي خمس نجوم و ٣٠٠م


ودي لك و تقديري