| ~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
|
|
|
|
|||||||
| مقهى الوهج أعمَاق ، جُنون و حَياة أخرى |
 |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
01-05-2011
|
#2 | |
 
|
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:70%;background-color:
ها هي الغسق تعود في حُلة جديدة مع مجلة وهج الذكرى ..[ العدد الثاني ] فـ مع سجع القمري أبدا مجلتي لننهل سويا من دروب المعرفة ونستقي الفوائد بشكل جديد مابين أحضان الوهج سـ نغفو فكرا ونستبيح الأمل بصحبتكم لنستخلص الجمال من بين يديكم وننتشي عبق الكفاءة مابين خلجات أرواحنا المتعبة .... راحة ذو فائدة أسرة التحرير ..الغسق  [/ALIGN][/CELL] |
|
|
|
01-05-2011
|
#3 | |
|
•°•ღ حياتــك بيــن الألـــــوان •°•ღ .. لــونِ حياتــكِ بالطاعــات .. مار أيكم أن نجعل حياتنا مــلــونه ، نلونها بحبنا و طاعتنا لله سبحانه وتعالى نعم فكم جميل هو هذا الشعور عندما نحس بتقربنا من الله سبحانه في كل الإعمال الدنيوية لتنفعنا بعد حين في الاخره و نسكن بفضلها افسح جناته .. لذا من أرادت إن تفوز بالدنيا و الاخره فلتتبع طاعة الله في كل شي , ' الصــلاة ' هل سألتِ نفسكِ يوماً بأنك تؤدي الصلاة كاملة و في وقتها دون تأخير ؟ هل جعلتِ للصلاة نصيبا في هذه الدنيا ؟ لا مانع من إن تذهب للتمتع بتلك الحياة لكن بحدود ما يرضى الله عز وجل ؟ هل فكرتِ في يوم من الايام ان تصلي صلاه السنه او ان تقومي الليل ؟ .. الصلاه هي عماد الدين فإن صلحت صلح سائر عملك وإن فسدت فسد سائر عملك .. نصيحه .. دع الصلاه نصب عينيك و زينها بالخشوع ..  ' الصدقـــة ' جميعكم تعرفون إن الزكاة فرض واجب على كل مسلم وهذا لا يختلف فيه اثنين .. لكن .. هل نكتفي بالزكاه ؟ هل نكتفي بالفروض ؟ أم نتقرب من الله بزيادة الطاعات ! هل جعلتِ للزكاة نصيباً من أعمالك في الدنيا ؟ إن كان لديك المال الذي يزيد عن حاجتك هل فكرت بأن تصرفه لبناء مسجد ؟ او أن يكون من هذا المال ماء سبيل يروي الظمأى ! هل فكرت بأن تجعلي من راتبك الشهري اقتطاعاً لتغيث أطفال إفريقيا ؟ إحرص على زياده رصيد حسناتك فيوم القيام لن يحدد مصيرك سوا الميزان !  ' القـــرآن الكريــم ' هل تعلم أن يوم العرض يرتقي الإنسان بحفظه لكتاب الله ؟ هل تعلم عندما يعرض الناس و تشتد حرارة الشمس و يتصبب العرق كالماء الذي وجد طريقاً ليتدفق إليه يقووه جمى ! هنا فقط ستدرك أن القرآن هوالمنقذ .. نعم هو المنقذ فكل نفس تقرأ القرآن لترتقي درجات درجات فهل جعلت لكتاب الله نصيبا ؟ فهل تحب إن يكون قلبك منيرا بكتاب الله ؟ لكن نحن هنا لا نريد حفظ كتاب الله بل نريد حفظه مع اليقين و التمعن في معانيه لن تكون مؤمن قوي الايمان الا عندما تدرك معاني هذا القرآن الذي صانه رب السماوات و الارض من التحريف .. فيا احبت الاسلام اجعلوا طريقكم في الدنيا منيرا حتى يكون الصراط الذي تمشون عليه منيرا في الاخره .. ' صلــة الرحـــم ' للأسف الشديد في هذا الزمن قد تبدلت الأحوال و أصبحت الأخت تحقد على أختها كما أن الاخوه لا يجتمعون الا في المناسبات سعيدة أم حزينة لكن هل فعلآ هذا الشي سيجعل أمتنا الاسلاميه ترقى و تترابط ؟ لا والله بل هي تهدمها هدما ! صله الرحم فرض و من يصل رحمه يصله الله ومن بقطه رحمه بقطعه الله ! فهل نحن نقوم بصله ارحامنا ؟ أم إننا نقصر فيها ؟  'الدعـــــــاء ' دواء المسلم الدعاء .. نعم دواؤنا هو الدعاء لرب العباد ، فعندما نقع في كربه أو مصيبة نعلم انه لا يفك كربتنا غير الله و لكن عندما يدعوا هذا الانسان الله ليفرج عنه كربه نجده يتضرع و يتوسل له و يعد ربه بان يفعل كل ما يرضيه و أن يطيعه في كل الأمور لكن بعد الدعاء و بعد الوعود وبعد التذلل لعظمته يستجيب الواحد الأحد لهذا الإنسان و يفرج كربته و من ثم يعود الجاحد صاحب النقصان إلى عصيانه ! فهل نحن نجعل للدعاء نصيبا في السراء قبل الضراء ؟ أم ندعوه في الكرب و نهجره في الأفراح بقلم المٌبدع .. أحبك .,’ |
|
|
|
|
01-05-2011
|
#4 | |
|
أجراس هذا المكان .. تنبيهاً لـ فَتحُ الأبواب ... بحضور هذا الجمع الكبير من الجمهور .. المكان :محكمه الاخلاق القاضي: انا وانتم المكان: اضواء المدينه المتهم: شريحه من المجتمع وبحضور الشهود .. يرجى التزام الهدوء منع الاتخاذ اي اجراء قانوني ..  / / ها قد حانت طقوس المحكمة .. مـــــحــــــكـــــمــــــه بدات المحكمه رياح عاصفه تعصف بطرق ملتويه اوراق الاشجار تحاول الثبات فى وجهها ولكن كل محاولاتها تفشل وتسقط الاوراق وتنتصر الرياح: وهذا حال البشر سبحانك يا الله ماصبرك علينا ولكن الكثير انحرف عن الطريق الصحيح فلم يستطيعوا المقاومه سبحانك جعلت الزواج نص الدين وجعلوا الشذوذ تطور وحريه جعلت الاحتشام عفه وجعلوا العشق والفسق تاج وسرعان ماتسير عجله الحياه ولكن الخوف من ان تسير باتجاه المعاكس قد تكون حروفى حرجه من ان تحاكم وضع نشاهده فى حياتنا اليوميه ولكن الى متى السكوت اضواء المدنيه هل هى السبب وراى انجرافنا لحياه بهيمه يعيشه الجيل الجديد تحت مسمى التطور او " بنات واولاد الكول " اما هى طرق قد تعبر على دخول الاسلام غريب وخروجه غريب اما هي تلاعب الشيطان بافكار فى عقل الانسان والغايه منها غضب الرب سبحانه اموركثيره تدور فى بالى ولا اجد سبب واحد يقنعنى ومجردهذه المشاهد تمر امامي ينعصر قلبي الماً ونحن من امه محمد فقررت ان اقدمهم لمحكمه الا خلاق سابدأ بعرض سلسلة القضايا بالترتيب القضيه الاولى فتاه تخرج متبرجه رائحه عطرها تسبقها نظراتها متكبره حجابها يستحى منها تضع نفسها فريسه سهله امام مفترس غريزى ولكن هنا لا ألوم المفترس ولكن انقد على الفريسه هل هى تشبع مشاعرها بشكل انحطاطي اما ان قلبها قد كساه حب الذات وتجاهل الله فهنا اقول لهؤلاء الفتيات [ســـاقــطون بـالخـط الـعريـض] القضيه الثانيه شاب يعتمد عليه مجتمعه يظهر لى بشكل مخزى بنظري ولا يمس للرجوله بصله شعر قد اسموه كدش وملابس تتصنع الموضه طيحنى وسامحني ويتميل بمشيته ويلبس الوان نسائيه واكسسوارات ويضع مكياج وشاهدنا الفتاه بشعر قصير لا فت للنظر ويدان تتطوطحان ، ثم صوت مفخم مبالغ فيه دون خجل وقصات رجاليه باسلوب خاص وغير مألوف والوان غريبه وهى مجرد مسياره لجهه اخرى عدوه لنا قد اكون ابالغ فى الوصف وقد يكون السبب ضعف الدين فى قلوبهم فهؤلاء سيكون حكمنا عليهم [ساقطــــووون بالخــط العريــــض] القضيه الثالثه موت الغيره والتبلد وباء انتشر ليس فى مجتمعي فقط وانما اقطار كثيره وكثير ما تقف عيني احيانا على صنف من الرجا ل قتل غيْرتهُ, فأصبح بليداً لا يبالي بما تفعله نسائه ولا ينكرُ السوءَ على أهله ولا يغيَّرالمنكر رجال تَبَلَّدَ إحسَاسُهم , ومات شعورهم هو ذلك الرجل الذي يرضى لإحدى نساء بيته بالخروج من البيت سافرة أو متبرجة أو مستعطرة والسماح لها بالتردد على المعارض والا سواق وإستبدال ثيابها في غرفة المقاس وممازحة البائع ومبادلته الحديث والإبتسامات ورقيق الكلام. بحجه التمدن والترف والحريه والحضاره فهذا الصنف اطلق الرسول عليهم لقب الديوث ورد في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: ( ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث) فهؤلاء حكمنا عليهم [ساقطون بالخط العريض] القضيه الرابعه جسم يتمايل بتناغم شكل غريب لايمد للجنسين بصله انسياب جسمى اقرب مايكون بين وبين نعومه طاغيه تتبعد عن عالم الخشونه خشونه مقرفه تتبعد عن كوكب الانوثه تمرد اجتماعى يشبع رغبات وهميه تناقض في طبيعة هالكون نصف شيء لشيء انقلبت الا دوار اصبحت الفتاه ليست بحاجه الى الرجل الذي يشبع غريزتها وعاطفتها ورومانسيتها وكذلك الرجل لم يجد تلك الفتاه الى تحقق طلباته وتلبي غرائزه فلجأوا وابتكروا موجه حب جديده استغنت فيها الفتاه عن الرجل والرجل عن الفتاه لاول مره في تاريخ البشرية معللين ذلك بان لم يجدو من يشبع غرائزهم الا من نفس جنسهم!!! ان هذا الامر انتشر واستفحل .. فلا بد من قطع ذاك العرق الفاسد .. فتيات لايرغبن في الزواج الشرعي اكتفين بالميل بالاشباع من بعضهن البعض ان ابتليتم فستتروا ولكن اين من يستتر يعترف بالخطيئه ويطالب بحقوقها وعرش الرحمن يهتز لها هؤلاء حكمنا عليهم [ساقطون بالخط العريض] القضيه الخامسه اطفال فى عمر الزهور من كل لون زهره عجينه قابله للتشكيل تشكلها يدان من اربع مرافق يستخدم ضدهم العنف والضرب بقصد التاديب والتربيه وبالنهايه يتحول هذا الطفل الا جثه والقاتل ابويه حكمنا على هؤلاء بانهم [ســاقطــون بالـخـط الـعريــض] القضيه السادسه اشاره مرور تعلن سيطرتها على مملكتها وسيارات ترفض الانصياع لها وتعبر عن ضجرها باصوات مزعجه شباب يقومون بالتحرش بالفتايات عند الا شاره والرقص وهز الكتوف ورفع صوت الموسيقى وكل همه جذب انتباه الفتايات اولئك حكمنا عليهم بانهم [ساقطون بالخط العريض] و اخيراً رفعت الجلسه الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاهم بهِ وفضلنا على كثيرٍ من الخلق تفضيلاً إنتقاء الفريده .. الصمت المُزعج ., |
|
|
|
|
01-05-2011
|
#6 | |
|
 رحلتنا الثانية ستكون في العين بإذن الله، فلنشكر الله ونتأمل إبداع صنعه.      الصور التالية أُخِذت بالمجهر الالكتروني لشبكية العين:  هنا تظهر الخلايا العصوية والمخروطية والتي تشكل إحدى طبقات الشبكية، وظيفتها استقبال الضوء وتمييز الألوان  وهذه صورة مكبرة لخلية عصوية  هذه الصورة لطبقات الشبكية بالمجهر الضوئي تظهر فيها ال10 طبقات  هذه الصورة للعين كما تظهر عند استخدام جهاز ophthalmoscope وهو منظار العين المباشر، ويستفيد الطبيب من هذا الاختبار في تقييم حالة الشبكية والأوعية الدموية والقرص البصري.  هنا يظهر القرص البصري وتخرج منه الأوعية الدموية نــصــيــحــة: قال تعالى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) [النور: 30]. القدير ..نواف ياسين |
|
|
|
|
01-05-2011
|
#7 | |
|
الأسماك الخطيرة في البحر الأحمر هناك مجموعة من الأسماك يجب أن يكون الغواص على حرص تام منها أكثر من القروش. الأسماك السامة التي سوف نتطرق لها هي : دجاجة البحر, السمكة العقربية والسمكة الصخرية والسمكة القط. أكثر الأسماك انتشارا في البحر الأحمر والتي يجب أن يعتاد الغواص على رؤيتها هي دجاجة البحر (السمكة الأسد). هذا النوع من الأسماك لديه أسماء شائعة ومتعددة منها (السمكة المخططة) و (دجاجة البحر) و(السمكة النارية أو الفراشة) و(السمكة الريشية) . هذه السمكة جميله وجذابة جدا لا يكاد البحر أن يخلو منها ولكنها خطيرة في نفس الوقت , الخطير في هذه السمكة هو السم الموجود تحت الجلد في أسفل كل شوكة موجودة على ظهرها وعددها 13 شوكة . هذا التنظيم الدفاعي معد لإصابة الحيوانات الضارة التي تحاول اصطيادها, لأن هذا النوع من السمك ليس سريع فهو سهل الاصطياد - يعتقد بعض الغواصين ومرتادي البحر أن بإمكانه حمل هذه السمكة بواسطة اليدين ولكن لا تحاول أبدا لمسها وإلا سوف تعاني من جروح مزعجة للغاية .  دجاجة البحر أو اسد البحر  نوع اخر من دجاجة البحر
 السمكة الصخرية
 السمكة العقربية البرتقالية
 بقلم الماهر ..سمارا |
|
|
|
|
01-05-2011
|
#8 | |
|
 أنشودة شفاء و رحمة \ / \ قال الله تعالى : ( وننزل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خساراً ) الإسراء / 82 كلمات الشاعر : يوسف الدوس ألحان و أداء :محمد العُمري .,  إعداد ..الغســق |
|
|
|
|
| كاتب الموضوع | الغسق | مشاركات | 36 | المشاهدات | 8689 |
|  |
| انشر الموضوع |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
(عرض التفاصيل)
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 04-07-2024, 10:07 AM
(إعادة تعين) (حذف)
|
|
| لا توجد أسماء لعرضهـا. |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 05:05 AM بتوقيت الرياض
Designed and Developed by : Jinan al.klmah