تعدد الزوجات رحمة من الله..........بالنساء .

تعدد الزوجات رحمة من الله... بالنساء

أذهلني وأصابني بالعجب.. ما سمعت من حديث النساء حين يتطرقن لموضوع تعدد الزوجات! فمنهن من تزبد وترعد... وتتوعد الزوج بالويل والثبور وعظائم الأمور إن اكتشفت أن فكرة التعدد في رأسه تدور.

ومنهن من تدعي على زوجها بالفقر والعوز.. أو كسراً وعكازة.. لتمنع الجوازة؟!

ومنهن من سكتت دهراً ونطقت كفراً:

(مئة أمرأة حرام لزوجي.. ولا واحدة حلال (علة) على قلبي!؟؟.

وما خفي من القول...... شرحه يطول..

كثير من النساء.. والرجال أيضاً يجهلون حكمة الخالق من تشريع تعدد الزوجات.

فالإسلام حين أعطى الرجل حق الزواج من مثنى وثلاث ورباع.. لم يعطه ذلك الحق ليظلم المرأة أو ليبخس حقها.

إنما ليصورنها ويحفظها مما يمكن أن يحدث لو لم يكن هذا التشريع موجوداً.

تعدد الزوجات في الشعوب الأخرى

وقبل أن أتطرق لحكمة هذا التشريع الذي يجهل حقيقته الكثيرون أود أن أبين أن (تعدد الزوجات) لم يكن بدعة أو أمراً مستحدثاً أتى به الإسلام.. بل كان موجوداً من قبل عند كثير من الشعوب...

ولازال بعضهم يطبق ذلك إلى الآن، إنما أتى الإسلام ليحدده بأربع ويضع له الضوابط الشرعية التي تضمن للمرأة حقوقها وترفع عنها الظلم إذا ما التزم الرجل والمرأة أيضاً بهذه الضوابط.

فليس من تشريع أعدل من تشريع وضعه الله العارف بطباع خلقه حيث يقول في كتابه الكريم: )ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد( (سورة قاف:61).

ونظام تعدد الزوجات كان سائداً دون ضوابط أو تحديد قبل ظهور الإسلام في كثير من الشعوب:

فالعرب في الجاهلية كانوا يطبقونه دون تحديد للعدد حتى أن كثيراً من الصحابة حين أسلم كان لديه... من الزوجات ما يفوق الأربع.

فعندما أسلم قيس بن الحارث كان لديه ثماني من النسوة، وحين أسلم غيلان الثقفي كان عنده عشر نسوةٍ في الجاهلية أسلمن معه، وكثير من الصحابة كانوا كذلك أمرهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - أن يلتزموا بأربع حسب شرع الله.ü ونظام التعدد كان موجوداً عند الإسرائيليين والهنود البرهميين والإيرانيين الزرادشتيين، وشعوب الصقالبة أو السلفيين الذين ينتمي إليهم معظم شعوب روسيا وليتوانيا واستونيا وبولونيا والتشيك وسلوفاكيا ودول البلقان فلقد كان لأحد ملوك الصقالبة ثمانمائة زوجة موزعات على مناطق مملكته قبل أن يعتنق المسيحية.

والتعدد كان موجوداً لدى بعض الشعوب الجرمانية والسكسونية التي ينتمي إليها معظم البلاد التي تسمى الآن ألمانيا والنمسا وسويسرا وبلجيكا وهولندا والدنمارك والسويد والنرويج وإنجلترا والجدير بالذكر أن النظم الكنسية الحديثة والمستحدثة قد استقرت لاحقاً على تحريم التعدد واعتباره من تعاليم الدين رغم أنه لم يرد في أسفار الإنجيل ما يدل على ذلك.

ولا زال هذا النظام منتشراً في عدة شعوب لا تدين بالإسلام في أفريقيا والهند والصين واليابان.

وقد طالعتنا الصحف المحلية في الثاني من شهر رمضان الماضي بقصة ذلك الملك الذي أختطف فتاة في الثامنة عشرة من عمرها بعد أن أعجبته ليجعلها زوجته العاشرة!؟ وحسب شرع هذه البلاد فإنه لن يتم الاعتراف بها كزوجة شرعية إلا بعد أن تنجب!؟

فالحمد لله على نعمة الإسلام، تلك النعمة التي يحاول أعداء الدين أن يشوهوا تشريعاته بكل ما أوتوا من حيلة، وقد استغلوا عاطفة المرأة لتحريضها على شرع الله، لدرجة أن ترى الواحدة منهن زواج زوجها عليها بالحلال (أم الكبائر) وتفضل أن يعصي الله ويرتكب الفاحشة ويتمرغ في أوحال الرذيلة كل يوم ولا أن يتزوج عليها امرأة واحدة بالحلال؟!

وهي حين تنطق بذلك القول قد لا تدرك مدى خطورة الكلمة التي قالتها حيث يقول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : (إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم).

وبعضهن تدرك ذلك ولا تبالي إلا بمصلحتها الوقتية وتستهين بما قد توجبه هذه الكلمة من غضب الله عليها وعقوبة حين تكون كمن يحلل المحرمات ويحرم الحلال، وتنسى أن الدنيا لا تبقى على حال، فقد تحتاج لذلك التشريع يوماً هي أو عزيزة عليها إما بترملٍ أو طلاقٍ أو عدم زواج.

حكمة تشريع تعدد الزوجات

ولو تدبرت المرأة المسلمة والرجل حكمة ذلك التشريع لأدركا أهميته على المدى البعيد ومدى مواكبته لتطورات العصر للأسباب التالية حيث إنه فيه حلول لكثير من الأمور نذكر منها:

أولاً: زيادة نسبة المواليد الإناث على نسبة المواليد الذكور، مما يؤدي بالتالي إلى زيادة أعداد النساء الصالحات للزواج على أعداد الرجال الصالحين للزواج.

ثانياً: تعرض الرجال للمهالك بنسبة أكبر من النساء حيث يقع عليهم عبء الخوض في الحروب وواجب الجهاد لنصرة الحق ومشقة الكفاح لطلب الرزق في السلم مما يوسع نسبة الزيادة بينهما أكثر ويزيد عدد النساء اللاتي بلا رجال.

ثالثاً: لأسباب اجتماعية وصحية فقد تتعرض المرأة للمرض وبعض المشكلات الصحية والنفسية وقد تكون لا تنجب لأسباب طبيعية أو صحية وبما أن الرجل هو المسؤول عنها والمكلف بالقوامة عليها فإن التعدد يمثل حلاً لبقاء المرأة في رعاية الرجل وحلاً للرجل لتحقيق رغبته في إنجاب الأبناء.

رابعاً: في ذلك إعفاف للرجل ومنعه من البحث عن المتعة الحرام وارتكاب المعاصي التي تغضب الرب وتجر عليه الكثير من الآفات والأمراض والتي قد ينقلها بدوره لزوجته وذريته.

خامساً: ما ورد في حديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - (أن من أشراط الساعة، أن يقل العلم، ويظهر الجهل، والزنا، وشرب الخمر، وتقل الرجال، وتكثر النساء، حتى يكون لكل خمسين أمرأة القيم الواحد).

وقد ظهر أغلب هذه العلامات... ونسبة النساء آخذة في التزايد مما يزيد من أهمية نظام التعدد مع تطور العصر شاء المعارضون له أم أبوا... وقد كادت ألمانيا قبل الحرب العالمية الثانية أن تطبق ذلك النظام وتجعله من شرائع بلادهم لما فيه من الحلول.

كما أن علماء الاجتماع ومؤرخي الحضارات يرون أن نظام تعدد الزوجات سيتسع نطاقه ويكثر عدد الشعوب الآخذة به كلما تقدمت المدنية واتسعت الحضارات.

حيث تزداد ضرورته.. كلما تقدم الزمن وتطورت الأمم مما يؤكد الحكمة الإلهية لهذا التشريع وأن الإسلام هو الدين العالمي القادم والصالح لكل العصور، مهما هاجمه المقرضون ليطفئوا هذا النور، والله متم نوره ولو كره الكافرون


المواضيع المتشابهه:

• قال رسول الله ﷺ فإنّه من يَعِشْ منكم بعدي، فسيرى اختلافا
• تلاوة مجودة للشيخ الشهيد بأذن الله مصطفى رعد العزاوي من سورة غافر ( رحمة الله )
• رحمة الله بالإنسان
• تعدد الزوجات
• الله يجيب اللي بعيد عن العين

في حرب العراق وحدها سقط مليونين وثلاثة مئة الف رجل يعني تسعمئة الف ارملة .

هذا في العراق وحدها كيف بباقي البلدان والاحداث ساخنة ؟

الاسلام يبحث عن الطهارة في كل مكان فلولا تشريع الله الرحيم بعباده لانتشر في الارض ابناء الزنا والعياذ بالله

وشرعه جل في علاه بان يكون للمراة زوج واحد لان المراة مستودع للنسل لذلك فطريا لا يمكن ان يشترك اكثر من رجل في نسل واحد .

نستطيع القول بان هذه قضية محسومة بكتاب الله ، فلا يجوز أن يُقال : ما رأيك بقضية التعدد . هل تصلح أولا ؟
وهناك فرق بين التعدد كقضية عامة وتشريع رباني ، وبين التعدد ومناسبته لشخص بعينه .

فالأول عرضه ومناقشته كفر بالله ؛ لأنه ردّ للتشريع الرباني .
والثاني وارد ؛ إذ لا يصلح التعدد لكل إنسان
وفرق بين القضيتين .


ام سيف

وفقك الله

شكرا ام سيف
غاليتي فعلا كثير من النساء تلعن وتسب وتدعي على زوجها وهذا لانحبذه ولكن غاليتي السبب هو الزوج الغير عادل لان المرأه قد تظلم بسبب التعدد
لكن في النهايه مالها الا الصبر والاحتساب واذا لم تستطيع العيش معه فمن حقها طلب الطلاق صح ابغض الحلال الا الله ولكن اذا مافيه حل فهذا الحل الوحيد

احسنتي وبارك الله فيك

أم سيف وكثر الله من امثالك

اتقيدو بمفاهيم الدين القيم وأحتسبو الاجر والثواب

للخيال طعم آخر

ماسة العسل منورة يا غالية ربي ما يحرمني من طلتك الحلوة

دمت بود ممتد .

الامل المفقود حياكي يا غالية

صحيح ما قلت بالنسبة لعدم العدل بين الزوجات ولكن شرعنا حارب هذا النوع من الظلم :


العدل بين الزوجات واجب قال صلى الله عليه وسلم: إذا كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة و شقه ساقط *.*‌)وكان صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم أحد زوجاته لا يشرب عند الأخرى جرعة ماء ، والأصل في العدل في الملبس والمشرب والمبيت 0

وكما تفضلت بالنسبة للمرأة المظلومة ما الها الا الصبر والاحتساب

الاخ للخيال احسن الله اليك وفيك بارك الله


دمت بحفظ الرحمن .

يعطيك الله الف عافيه ..غاليتى ام سيف رحمه بالنساء نعم رحمه ..خليهم يفكونا بس...
يلا دحين الرجال مبسوطيييييييين كل واحد يتمنى يتزوج <<<<وحده تمزح
تحياتى لك وما قصرتى

غاليتي غزل سررت بمرورك الرائع

تحياتي الك يا حلوة الحلوات