أيهما أقسى :النــدم أم الظلم أم الخيانة ...

بسم الله الرحمن الرحيم

تحاور ثلاث اصدقاء حول الاحساس الاكثر الماً والأشد
قسوةعلى النفس هل هو...
الندم/الخيانه/الظلم؟؟؟؟


فقال الاول:انه الندم.
فقسوته على النفس لاتوصف تتمنى لوتعود بك الايام
للوراءحتى لاتفعل مافعـــــــــلت؟؟
وحتى لاتقول ماقلت وكم ياخذ منا أياما نحاول فيها
معالجه انفسنامن هذاالاحساس المؤلم..


وقال الثاني:بل الظلم.
انه اشد أيلاماً للنفس فالندم إحساس داخلي بينك وبين
نفسك اذا تصالحت معها ذهب عنك
لكن الظلم احساس بينك وبين غيرك تحتارنفسك
كيف تقنعه انه ظلمك كيف ترفع الظلم عنك
حتى تنسى نفسك هذاالاحساس المؤلم..


وقال الثالث: انهاالخيانه..
انهاالاقسى على النفس فمعها تحس بالندم والظلم معاً
تندم على ثقتك السابقه فيمن خانك وتشعربظلمه لك عندماخانك,انه صرخه
مكتومه لاتجدطريقا لخروج من نفسك
فأي عتاب لايرضيهاواي كلام لايكفيها
انتوو ايش برأيكم اقسى على الانسان
الندمــ ولا الظلمــ ولا الخيانهــ
استنى ارائكم

اولا وبعد السلام احييك على الموضوع

ثانيا بالنسبة لكلامك اعتقد الخيانة اصعب حاجة خصوصا لما تكون في عشرة بينك وبين اللي خانك

اأما أنا جربت الندم وجربت الظلم وجربت الخيانة

الندم كان احساس لا يوصف لاني كنت بدي اغير اشياء كثير من قراراتي وما استطعت

أما الظلم فهو شعور بقلة الحيلة...والضعف...

مؤلم ذلك الشعور الذي يحرم الشخص (الإنسان) من أبسط حقوقه..كواحد من بني البشر وهي العيش براحة وعدل...

أما الأكثر ألم الخيانة

وماادراك ماالخيانه .. فهي بمثابة الخنجر تغرس في القلب ولا يمكن للجرح اللذي أحدثته أن يبرى

وحتى لو إندمل الجرح وبرى .. فتبقى آثاره شاهده على أبشع جرم من أعز إنسان ..

وخصوصاً إن كان من حبيبك وصديقك بنفس الوقت

إنها الأقسى على النفس فمعها تحس بالندم والظلم معا تندم على ثقتك السابقة

فيمن خانك وتشعر بظلمه لك عندما خانك إنه صرخة مكتومة لا تجد طريقا للخروج من

نفسك فأي عتاب لا يرضيها وأي كلام لا يكفيها

أنها الأصعب و الأكثر وجعا

آآآآآآآآآآآآآآآه لقد قلبتي المواجع

وخصوصا عندما تعشق من خانك ولا تسطيع تكره فعندها سوف يطلب منك ان تسامحه

وعندها يكون صراع بداخلك وعندها تمثل بأنك سامحته وانت جراحك تنزف

دندونه اشكركِ على ما قدمتيه

موضوعك مميز جدا

لكي مني كل الحب والتقدير

شكرا اختي الكريمه
اعتقد ان الخيانه اقساها ألماً

اولا الموضوع في غاية الروعة

انا ان استطعت ان ارتب ساختار الظلم في مرتبة الاولى لان الظلم ستقابل
انسان لا يحمل من الرحمة شيء ونكون في حالة من الانكسار ومن طوفان بالدموع والانبهار بالوحش البشري انها حالة لاتوصف ولاتصدق بما تحمل من الالم النفسي
ومن ثم ياتي الندم لانه الشعور الذي يجتر العذاب لنفسك فتعيش في حالة من الصراع الداخلي المميت
الندم والتانيب الضمير والتمني رجوع الماضي رجوع لحظة تنهي الموقف لكن نبقى على هذا الامل المستحيل وسجنين هذا الشعور الذي يشفى مع ترك الاثر في النفس
اما الخيانة فيغفر لها كونها لحظة ضعف عابرة ولكن قد تتحول الى ذنب لايغتفر

بصراحة انا ارى ان الثلاث وجهان لعلمة واحده فكل واحد منهم يعد معول يهدم في داخل الاعماق ويؤلم حد الوجع ..
قد يكون الندم هو المعول الاقل قسوه وخاصة ان اتبع بالاعتذار ومحاولة اصلاح ما من اجله ندمنا فانه يزول المه ويتوقف هدمه بدواخلنا .

الخيانه صفة غير محموده يقع فيها ضعفاء النفوس والذين لا يستطيعوا ان يقاوموا المغريات ايا كانت ماديه او عاطفيه .. الخ
فقد يخون الاخ اخيه من اجل متاع دنويا زائل والصديق صديقه ..
وايضا قد يخون المحب من احب وهذا اقسى انواع الخيانه على الاطلاق بل وآلمها وتبقى جرح تنكيه الايام باستمرار فلا يدمل ابدا .

ثالثا الظلم وما ادراك ما الظلم .. انه احقرها وابشعها بل واقساها والمها على النفس البشريه فلا يمكن لظالما ان يظلم الا حين تنزع من قلبه الرحمه والسمات الرفيعه والقيم والاخلاق والمبادئ ويصبح وحشا على هيئة انسان ..
ولبشاعة الظلم ومدى قبحه فقد جاء في الحديث القدسي عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل انه قال ..
؛ يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا .

وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:
اتقوا الظلم فانه ظلمات يوم القيامه .

ومن هنا يتضح ان الظلم هو ذلك الغول الذي يفترس كل القيم والمبادي بل ويحول صاحبة الى وحش قاتل اداة قتله عدم الرحمه فينسي ما بينه وبين رب العباد نعوذ بالله من غضب المنقم الجبار .

موضوعك جميل دندونه يناقش واقعا نعيشه في هذا الزمن الذي طغت فيه السلبيات على الايجابيات .. نسأل الله العافيه
والسلام عليكم

موضوع في غاية الروعه
اعتقد انو الخيانه هي الاقسى لانها تشمل الظلم الواقع على الانسان من شخص وضعت فيه كل الثقه فاستغل ثقتك وظلمك بالخيانه
وهي بالنهايه تودي الى الندم على هذه الثقه

يعطيك العافيه دندونه ع الطرح الرائع
واشكرك ع الدعوه للمشاركة في هذا الحوار


اشارك اخي فيلسوف الكلمه في الرأي
ومن خلال تجربتي لها اقول
الندم ممكن انساه واعيش لحظات
اسعد من التي مضت بعد ما اجدد العهد مع الله ..
كذلك بعقد صداقه جديده مع نفسي ..

الخيانه ممكن انساها اذا تعرفت
على من هم أهل لثقه
بالفعل استطعت ان ادوس ع من خانني وانساه
ورغم الالم غضيت طرفي عن كل ماعكر صفوي ..
لكن الظلم هو الأصعب ..
لم استطع تجاوزه
واكتفي بما ذكره اخي فيلسوف الكلمه عن الظلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من خلال قرأتي للموضوع والردود جميعها اقول ارى ان معظم من حضر اثنى على الموضوع وكم كنت اتمنى ان يكون الثناء مصاحب للتقييم الموجود في نهاية الموضوع حتى يأخذ العضو حقه في التقييم وتضاف الى رصيده نقاط تساعدنا نحن كأداره في معرفة المتميزين ..


كما ارى ان كل من شارك برده يستحق التقييم على ماخطه يداه من رد وهو ايضاً كرد يستحق التقييم فلما لايتم تقييم الرد والموضوع ؟

اشكر الاخت دندونه التي قمت بتقييم موضوعها واشكر ايضاً كل من كتب رداً هنا فقد بينتم كم الثقافه التي تمتلكونها ...

صدقوني اول مابدر في ذهني عند قرأة الموضوع اني سأدخل لأكتب رداً يليق بالمشاركه فوجدت ردودكم واكتفيت بما قرأت فقد اجزلتم العطاء والثناء

اشكركم بصدق وعمق هكذا تثبتون دائماً انكم تمتلكون كل ادوات الجمال في طرح المواضيع وكتابه اجمل الردود عليها .

دمتم بخير فيكفي ماقرأت هنا من جمال .

*اياك والظلم , الظلم ظلمات*
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




إنّ الله تبارك وتعالى لم يحرّم على الناس إلاّ ما يستطيعون تركه ، ولم يوجب عليهم شيئاً لا يستطيعون فعله ، لذا فإن الشيطان قد يوهم بأنه لا يمكن للمسلم أن يتوب ، ولكن على المسلم أن لا يلتفت لما عند الشيطان وليعلم أن باب التوبة مفتوح .

قال الله تعالى {قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعًا إنه هو الغفور الرحيم. وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون } الزمر: 53 – 54 . وقال تعالى { إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين } البقرة : 222 . وقال سبحانه { ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده } التوبة 104 .


قال سيد قطب ـ رحمه الله ـ [[1]]: "باب التوبة دائماً مفتوح يدخل منه كل من استيقظ ضميره وأراد العودة والمآب، لا يصد عنه قاصد ولا يغلق في وجه لاجئ، أياً كان وأياً ما ارتكب من الآثام " ا.هـ

وللتوبة الصادقة شروط ، لا تصح ولا تقبل إلا بها ومنها


: رد المظالم إلى أهلها :


ومن شروط التوبة التي لا تتم إلا بها رد المظالم إلى أهلها، وهذه المظالم إما أن تتعلق بأمور مادية، أو بأمور غير مادية، فإن كانت المظالم مادية كاغتصاب المال فيجب على التائب أن يردها إلى أصحابها إن كانت موجودة، أو أن يتحللها منهم، وإن كانت المظالم غير مادية فيجب على التائب أن يطلب من المظلوم العفو عن ما بدر من ظلمه وأن يعمل على إرضائه .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها ، فإنه ليس ثم دينار ولا درهم، من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته، فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه "

قال رسول الله
(إن الله يملى للظالم فإذا أخذه لم يفلته) ثم قرأ (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد)هود102


و أعظم الظلم الشرك و لذلك هو موجب للخلود في النار ولكننا سنتكلم هنا عن ظلم الأنسان لأخيه الأنسان
...


قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
- صلى الله عليه وسلم - « مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لأَحَدٍ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَىْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ ، قَبْلَ أَنْ لاَ يَكُونَ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ» البخاري



قال رسول الله
( أتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين)صحيح الجامع



وقال رسول الله
(أتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب)صحيح الجامع



وقال
-صلى الله عليه وسلم- « مَنِ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ». فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « وَإِنْ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ ». الأراك = السواك



وقال رَسُولَ اللَّهِ
-صلى الله عليه وسلم- « أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ ».قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ. فَقَالَ « إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِى يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِى قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِى النَّارِ ».مسلم



فالظلم عاقبته وخيمه


فإحذر أيها المسلم أن تظلم اخاك المسلم فإن كان غرك طول البقاء وحب الدنيا فإن الموت قادم لا محالة شئت أم أبيت
..


ودعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب وإن كان كافر فلذلك الظالم أقرب ان يختم له بسوء الخاتمة
...(نعوذ بالله من الظلم ومن سوء الخاتمة)



وإذا أراد الإنسان أن يتوب من ظلم شخص ما


فواجب عليه رد مظلمته إن قدر على ذلك حتى ولو كان في سكرات الموت
..


وإن لم تقدر على رد المظلمة


لو كانت مال قال العلماء
(يجوز ان تتصدق بها عن الشخص المظلوم ولا تأخذ عليها أي أجر)


وإن كان غير ذلك ولم تستطيع رد المظالم فأكثر من الدعاء لمن ظلمته فإذا رأى ذلك منك يوم القيامة ربما عفا عنك
..ولكن الأولى رد المظالم وإستسماح أهلها...


لأنه فى يوم القيامة لا درهم ولا دينار فالحساب يكون بالحسنات و السيئات
..


فماذا يفعل المفلسون من الحسنات المحملون بالسيئات أمثالنا في يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
...


إذا جاء هذا الذي سببته و قال لك مائة حسنه ثمن الشتيمة


وجاء الذي سرقت منه جنيها أو ريالا فيقول لك هات
100 حسنه

وجاء الذي إغتبته وقطعت لحمه في غيابه أو استمعت إلى من يغتابه وسكتت وقال لك 500 حسنة ثمن الوقوع في فى غيبتي

وجاء الذي ضربته فيقول لك هات 1000 حسنه ثمن ضربى ودمي الذي نزف و كرامتي التي ضاعت....


وجاء الذي إئتمنك وخنته فيقول لك عشرة ألاف


وجاء هذا وجاء ذاك إلى أن تقول فنيت حسناتي ليس معى حسنات إتركوني
..


فيقول لك أولهم فخذ مني عشر سيئات والثاني يقول خذ مني ألف و الثالث يعطيك عشرة آلاف و
....إلى أن تكب على وجهك في النار بسيئاتك وليس معك حسنه تشفع لك عند الله....



فيا عبد الله إياك والظلم

والحمد لله أولا وأخرا ظاهرا وباطنا

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك واتوب إليك

ابشع واقسى شعور هو الشعور بأن من اعطاه كل ثقته لم يكن كفيلا بها ؟؟

الخيانه هي في نظري جريمة لم ولن تغتفر ..

فهي كالسكين يطعن في الظهر ..

قد يخونك أقرب الناس إليك ..

وهذا ماحصل لي كثيرا ..

وأعتقد ان كل من يتعامل بالخيانه هذه الصفة التي وصفت في قصة الحب الاعمى ككومة زباله ..

أنه حتما سيشعر بعدها بالندم ..

ومن بعدها سيشعر بمعنى الظلم ..