العشرة المبشرون بالجنة ....2

رابط الحلقة السابقة


http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3605


1- أبو بكر الصديق ( الصديق ) .....3


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخوانى و أخواتى فى الله الأعزاء الكرام

إستكمالا لما بدأناه فى الحلقة السابقة نعود لصفحات الكتاب





حمل أبو بكر عبء الدعوة للإسلام فى مطلع البعثة و كان موثوقا به كما كان موضع الإجلال و التقدير من رجالات عصره و من هنا فإنه عندما حمل عبء الدعوة نجح فى ذلك نجاحا كبيرا فدخل فى الإسلام على يديه مجموعة السابقين الأولين و الذين نشروا دعوة الإسلام و دافعوا عنها بالكلمة و السيف من هؤلاء عثمان بن عفان و طلحة بن عبيد الله و الزبير بن العوام و سعد بن أبى وقاص و عبد الرحمن بن عوف و الأرقم بن أبى الأرقم و أبو عبيدة بن الجراح و غيرهم من السابقين الأولين .

و فى مطلع الإسلام دخل مجموعة من الضعفاء و العبيد دين الله و لكن العبيد تعرضوا لمحنة شاقة فقد كان سادتهم يعذبونهم بألوان من العذاب حتى يعودوا الى عبادة الأصنام و لكن هؤلاء تمسكوا بدينهم و من هنا زاد عدوان السادة عليهم و قد تقدم أبو بكر لإنقاذ هؤلاء الضعفاء فكان يشتريهم من ساداتهم و يعتقهم و من هؤلاء بلال و عامر بن فهيرة و نيرة التى كانت جارية لعمر بن الخطاب قبل إسلامه و غيرهم .

و يروى أن أمية بن خلف الجمحى الذى كان سيدا و مالكا لبلال بن رباح تعب من تعذيب بلال و يئس منه فلما ساومه أبو بكر فى شرائه نظير خمشة أوقيات من الذهب قال أمية إنى أبيعه و لو بأوقية واحدة فقال أبو بكر و أنا إشتريته و لو بمائة أوقية .

و قد إنتهز بعض المشركين هذه الفرصة فكانوا يعتدون على عبيدهم و يعذبونهم ليس حرصا على الوثنية و لكن لكى يتقدم ابو بكر لشرائهم فكانوا يبالغون فى المساومة حتى يحصلوا من أبى بكر على أغلى ثمن .

و يروى أن أبا قحافة والد أبى بكر قال لإبنه فى هذا الصدد : ليتك تعتق رجالا فيهم قوة و صلابة ليمنعوك و ليقوموا دونك و لكن أبا بكر أجابه بقوله : يا أبت إنى اريد ما عند الله


و يروى عمر بن الخطاب رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حث المسلمين مرة على أن يتصدق القادرون منهم بما يستطيعون قال عمر فإنتهزتها فرصة لأسبق أبا بكر مرة فى عمل الخير و جئت الى الرسول صلى الله عليه و سلم بنصف مالى و قدمته إليه فسألنى الرسول :ماذا أبقيت لأهلك ؟ فأجبت أبقيت لهم مثل هذا القدر . و بعد لحظة جاء أبو بكر و قدم للرسول مالا كثيرا فسأله الرسول :ماذا أبقيت لأهلك ؟ قال أبو بكر : أبقيت لهم عون الله و حب رسوله .
و يقول عمر : فقلت لنفسى حينذاك : إنى لن أسبق أبا بكر أبدا .


الى هنا ينتهى النص المنقول حرفيا من الكتاب بارك الله لكاتبه فى عمره و عمله


و ها نحن مرة أخرى أمام كلمات رائعات طيبات مباركات فعلا

فالمسلم الغيور على دينة كسيدنا ابى بكر رضى الله عنه يحمل عبء الدعوة الى الله

و الدعوة ليس المقصود بها دعوة غير المسلمين فحسب ....بل هى ربما تحمل معنى آخر ....فإرشاد الغافلين من المسلمين بحقيقة هذا الدين ليصححوا مسارهم فى هذه الحياة الدنيا هى دعوة الى الله .

و الدعوة الى الله لها طرق عديدة

فها هو سيدنا ابو بكر تختلف مظاهر دعوته الى الله

فنراه مرة ينجح فى إرشاد الناس ليخرجوا من ظلمات الجهل و الكفر و الشرك الى نور التوحيد و مرة هو يدفع البلاء عن الذين أسلموا فيشترى العبيد و يعتقهم و مرة يصد كل من يحاول إيقاف مسيرته فى السير الى الله ......... و هكذا

على كل منا أن يبحث عن طريقة تناسبه للدعوة الى الله و لا نركن و لا نتوقف و لا يقول أحدنا لنفسه مثلا : لا يوجد عبيد لأعتقهم و يقول الآخر : لا يوجد عباد للأصنام لأدلهم على عبادة الواحد القهار ......

الدعوة تتغير بتغير الزمان و المكان بل و الظروف

فمن كان منكم يتواجد فى مكان به جنسيات لم تتعرف على الإسلام فليوزع كتبا بلسان القوم تحكى عن الدين و التدين و عن رب العالمين و ليكون هو نفسه قدوة لهم يدعوهم بأخلاقه الراقية و صفاته السامية و هكذا

و من كان كل من حوله مسلمون فليبحث عن المقصرين ليساهم فى تثبيت الدين عندهم و نشر الفضائل بينهم و لا يتركهم فريسة سهلة للمنصرنين و عباد الشمس و القمر و عباد البشر الذين يعبدون قبورا مدعيين أن أهل هذه القبور من الصالحين و هكذا

و من آتاه الله من الرزق الوفير فليسخر جزء من هذا المال لنشر الدين كأن ينفق على طلبة العلم و أن يبنى المساجد و أن يخدم المسلمين بل و غير المسلمين ( المؤلفة قلوبهم ) و هكذا


طرق شتى لخدمة هذا الدين و مسالك عديدة لرضى رب العالمين فهل نفعل هذا فعلا ؟؟؟


هل نقاوم الذين يريدون لنا أن نقبع فى قعر الأرض نهلث خلف المغنيين و الراقصات

إن هؤلاء يذكرننى بالكفار الذين كانوا يكيدون للمسلمين الأوائل المكائد بالجملة


فتارة يكيدون لنا بقنوات ماجنات و تارة بفنون ما أنزل الله بها من سلطان و تارة يلهوننا عن الصلاة بكرة القدم

و إنى أتعجب

فالمساجد تكاد تكون خاوية فى أوقات المباريات و كأن عقارب الساعة قد توقفت الى أن تنتهى المباراة


و المسلم لابد و ألا يعيش كأنه ورقة فى مهب الريح

بل هو كالجبال الراسيات على اسس عقائدية و لا تهتز عقائده بسبب مباراة لكرة القدم و لا بسبب مسلسل تليفزيونى أو فيلم سينمائى

المسلم كالنخلة الواثقة له جذور تضرب فى أعماق الدين لتتغذى من الوحى الصافى و لا تتغذى على الكريه من الأشياء التى لا تدعو إلا الى رزيلة أو قبح أو فجور




لعل الله يتقبلنا فى عباده الصالحين



سأتوقف هنا حتى لا أطيل عليكم

و سأنتظركم كعادتى على الرابط التالى

http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3584


اللهم ردنا الى دينك مردا جميلا

اللهم حبب الى قلوبنا سير الآل و الأصحاب رضوان ربى عليهم أجمعين و أحشرنا معهم بفضلك يا كريم

هنيئاً لهم وحشرنا الله معهم

والله انى اغبطهم واتوق للقائهم

لاحرمك الله الاجر اخى خالد وجزاك عنا خير الجزاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunlight هنيئاً لهم وحشرنا الله معهم والله انى اغبطهم واتوق للقائهم لاحرمك الله الاجر اخى خالد وجزاك عنا خير الجزاء

اللهم أسألك يا ودود يا ذا العرش المجيد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركانه العرش
أسألك بقدرتك التي قدرت بها على كل خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيئ لا إله إلا أنت
انصر إخواننا في غزه ووحد صفهم واجمع شملهم




الشكر كل الشكر لكم على مروركم الراقى الرائع
مروركم و تفاعلكم شرفنى فعلا
تقبل الله منكم الدعاء و صالح الأعمال و رزقكم كل خير
علمكم الله ما ينفعكم و نفعكم بما تعلمون
و جمع الله بينكم و بين أهليكم و من تحبون فى الله و كل المسلمين فى الجنة بغير سابقة عذاب ان شاء الله
اقبلوا احترامى و تقديرى

رابط الحلقة السابقة

http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3653



1- أبو بكر الصديق ( الصديق ) .....4


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخوانى و أخواتى فى الله الأعزاء الكرام

إستكمالا لما بدأناه فى الحلقة السابقة نعود لصفحات الكتاب




هجرته مع الرسول صلى الله عليه و سلم


عندما إشتد أذى المشركين للمسلمين سمح الرسول صلى الله عليه و سلم للمسلمين بالهجرة الى يثرب التى كان الإسلام قد إنتشر بها و بقى الرسول صلى الله عليه و سلم فى مكة ينتظر أمر الله له بالهجرة و تآمرت قريش للقضاء علي محمد قبل أن يلحق بأصحابه و حينئذ جاء الإذن للرسول بالهجرة و أسرع الرسول صلى الله عليه و سلم الى أبى بكر يخبره بذلك فقال له أبو بكر : الصحبة يا رسول الله . فرحب الرسول صلى الله عليه و سلم بصحبة أبى بكر و قد جهز أبو بكر للهجرة كل ماله كما جند لها أهل بيته و خاطر بنفسه فصحب الرسول صلى الله عليه و سلم مع علمه بأن قريشا ستتبعهما و ستحاول القضاء عليهما .

و أمر أبو بكر إبنه عبد الله أن يتسمع ما تقوله قريش عنهما نهارا ثم يأتيهما ليلا بغار ثور حيث يختفيان لينقل لهما أخبار قريش .

و أمر مولاه عامر بن فهيرة أن يرعى غنمه فى سفح جبل ثور ثم يذهب باللبن فى المساء الى الغار ليقدمة للرسول صلى الله عليه و سلم و رفيقه رضى الله عنه .

و حمل أبو بكر أكثر ماله معه فى هذه الرحلة ليكون عونا له و للرسول صلى الله عليه و سلم و كانت أسماء بنت أبى بكر تأتيهما بالطعام كل مساء و قد شقت أسماء نطاقها فجعلته نصفين تستعمل أحدهما نطاقا تشد بها وسطها و تخفى الطعام فى الآخر لذلك سميت ذات النطاقين .

و يروى أن أبا بكر كان فى هذه الرحلة يسبق الرسول أحيانا و يلحقه أحيانا فلما سأله الرسول صلى الله عليه و سلم عن ذلك قال : أتذكر التربص فأسبقك و أتذكر اللحاق فأمشى خلفك .....فأبو بكر يريد أن يفتدى الرسول صلى الله عليه و سلم بنفسه .

و قصة إختفاء أبى بكر مع الرسول صلى الله عليه وسلم فى الغار أوردتها الآية الكريمة {إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة40

و من الحق أن نقرر أن طول صحبة أبى بكر للرسول صلى الله عليه و سلم مع إخلاصه و صفاء نفسه جعلته أكثر المسلمين إنتفاعا بروح الإسلام و مقاصده.



الى هنا ينتهى النص المنقول حرفيا من الكتاب بارك الله لكاتبه فى عمره و عمله
و ها نحن مرة أخرى أمام مواقف رائعات طيبات مباركات فعلا



ها هى سنة كونية ابدية

الإسلام دين سيحاربه كل من لم يعتنقه على مر العصور

ففى كل وقت و حيت تطل علينا افاعى الكفر تبث فينا السم و لا تتوقف ابدا عن هذا الفعل لما تعلمه قوى الشر من الخطر الشديد الذى يمثله دين الإسلام على وجودها

و لكن يبقى سؤال :هل الجسد الإسلامى سيستطيع مقاومة هذا السم أم لا ؟؟

إن الجسد الإسلامى هو عبارة عنى انا و أنت و هو و هى و اسرتى و اسرتك هو عبارة عن كل المسلمين ... و الجسد الإسلامى ليس جسدا فقط بل هو كيان حى ينبض بالفكر و الوعى و الإدراك الشديد لمجريات الأمور و الأحداث و يعرف من أين تأتى الضربات و بالتالى يعرف كيف يواجهها ليخرج من المعركة منتصرا .

و الكارثة الحقيقية تكمن فى تعطل الحواس عند بعض أو كثير من افراد المجتمع الإسلامى و بالتالى يعجز هذا الفرد أو هؤلاء الجماعة عن صد هذه الهجمات الشرسة و عندها ستكون هناك فرائس لثعابين الكفر و الفساد و الإلحاد و نشر الرزائل .

و من هنا وجب على كل منا أن يكون دوما و ابدا متيقظا عالما بما يدور حوله بل و يتحرك تحرك الجندى الواثق من نفسه فى معركة هى يعلم تمام المعرفة أنها معركة مصير .... و يتسلح بكل الأسلحة المشروعة من الناحية الشرعية حتى لا يكون صيدا سهلا للأعداء ... خاصة لو كان الأعداء كثير و ما أكثرهم هذه الأيام .

فكل يوم تطل علينا الشمس بخبر جديد

هذا الدينماركى العفن القذر الذى رسم رسوما يظن أنه بهذه الرسوم قد اساء لشخص الرسول صلى الله عليه و سلم و هو ما أساء إلا لنفسه فقط لما تطاول على منقذ البشرية من الضلال و الفساد إلا من أبى .

و هذا القس الأمريكى يجمع الناس و المال ليحرق المصحف الشريف و قد نسى هذا الخسيس أن المكان الطبيعى لكلام ربى عز و جل هو صدورنا و صدور أولادنا .

و هذا الذى يدعى إنتسابه للإسلام الذى إتخذ من شهر رمضان الكريم مناسبة ليتطاول على سيدة نساء العالمين التى فضلها النساء كفضل الثريد على الطعام الصديقة بنت الصديق أمى و أم المؤمنين رضى الله عنها .

و كثيرة هى النماذج على التربص الأزلى للإسلام فى كل عصر مهما تنوعت الأساليب و الطرق و الحيل التى يقوم بها آئمة الكفر و الضلال

و لكن هل نتخذ نحن الحيطة من هؤلاء ؟؟؟


لا أعتقد

فالكثير منا يجهل الكثير و الكثير عن سيرة المصطفى صلى الله عليه و سلم و كذلك سير آل البيت رضى الله عنهم و كذلك الأصحاب رضى الله عنهم و بالتالى فإن جاء طاعن لهم بالزور تتوقف العقول و تنهار الأفكار بل و قد يسقط الكثير فى بئر الإنسياق لأشخاص لا يفقهون ما يقولون اصلا .

و المصيبة الكبرى و الطامة التى ما بعدها طامة هى أن تأتى الطعنات من الداخل

فقد إتخذ الكفر و الفساد سلاح جديد و هو الطعن من الداخل

فهناك من يرتدى ملابسنا و يتكلم بلساننا و يدعى أنه من بنى جلدتنا ثم يقوم بتحطيم أصولنا و قواعدنا تحت زعم المذهب الفلانى الإسلامى

و الإسلام من هؤلاء بريء

فالإسلام لا يعرف سوء الخلق و لا يعترف بدين كله شتائم و قذف للمحصنات و سب على كل من هب و دب و عبادة لقبور يظنون أهلها ينفعون و يضرون .

و ما الإسلام إلا الذى عاشه رسولنا صلى الله عليه و سلم و نقله لنا آل البيت و الأصحاب رضوان ربى عليهم أجمعين

و بالتالى فالذى يطعن فى هؤلاء أو احدهم ما هو إلا طاعن فى اصل من أصول الدين فكيف يكون هؤلاء مسلمين

و من هنا و جب على كل منا معرفه سيرهم (الآل و الأصحاب رضوان ربى و سلامه عليهم ) و السير على نهجهم الذى هو نهج الحبيب صلى الله عليه و سلم مهما قال الحاقدون أو كفر الكافرون



لعل الله يتقبلنا فى عباده الصالحين



سأتوقف هنا حتى لا أطيل عليكم

و سأنتظركم كعادتى على الرابط التالى

http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3584


اللهم ردنا الى دينك مردا جميلا

اللهم حبب الى قلوبنا سير الآل و الأصحاب رضوان ربى عليهم أجمعين و أحشرنا معهم بفضلك يا كريم

اللهم ارضى عن الصحابة
و عن الخلفاء الراشدين
الأربعة أبو بكر و عمر و
عثمان و علي رضي الله عنهم وارضاهم جميعا
وبقية العشرة الكرام وآل بيت نبيك المصطفى وعن الأنصار والمهاجرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .
نسأل الله ان يحشرنا معهم .
جزاك الله عنا اخى خالد خير الجزاء وجعلة فى موازين صالح اعمالك يوم القيامة.
متابعين ومستمتعين بسيرة الصحابة العطرة رضوان الله عليهم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunlight اللهم ارضى عن الصحابة و عن الخلفاء الراشدين الأربعة أبو بكر و عمر و عثمان و علي رضي الله عنهم وارضاهم جميعا وبقية العشرة الكرام وآل بيت نبيك المصطفى وعن الأنصار والمهاجرين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . نسأل الله ان يحشرنا معهم . جزاك الله عنا اخى خالد خير الجزاء وجعلة فى موازين صالح اعمالك يوم القيامة. متابعين ومستمتعين بسيرة الصحابة العطرة رضوان الله عليهم.

اللهم أسألك يا ودود يا ذا العرش المجيد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركانه العرش
أسألك بقدرتك التي قدرت بها على كل خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيئ لا إله إلا أنت
انصر إخواننا في غزه ووحد صفهم واجمع شملهم




الشكر كل الشكر لكم على مروركم الراقى الرائع
مروركم و تفاعلكم شرفنى فعلا
تقبل الله منكم الدعاء و صالح الأعمال و رزقكم كل خير
علمكم الله ما ينفعكم و نفعكم بما تعلمون
و جمع الله بينكم و بين أهليكم و من تحبون فى الله و كل المسلمين فى الجنة بغير سابقة عذاب ان شاء الله
اقبلوا احترامى و تقديرى

رابط الحلقة السابقة

http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3737


1- أبو بكر الصديق ( الصديق ) .....5


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخوانى و أخواتى فى الله الأعزاء الكرام

إستكمالا لما بدأناه فى الحلقة السابقة نعود لصفحات الكتاب



بعضا من صفاته رضى الله عنه .....1


إن الدارس لحياة ابى بكر قبل الإسلام و بعده يجد فيه مجموعة من أسمى الصفات و أعظم السجايا و قد زاده الإسلام سموا و سماحة و صفاء فلما آلت له الخلافة أبرزت فيه قمة الخلق و روعة إنسانيته و سنورد بعض النماذج من صفاه عبر حياته كلها إن شاء الله .

التواضع :
كان أبو بكر مطبوعا على التواضع و لين الجانب فى غير ضعف و كان إذا مدحه مادح قال : اللهم أنت أعلم بى من كل إنسان .............. و كان يكره الخيلاء سواء فى نفسه أو فى أقرب الناس إليه و قد رأى ذات مرة إبنته عائشة و هى تحس بنوع من الفخر و الخيلاء فقال لها : إن الله لا ينظر إليك الأن لأن العبد إذا دخله الكبرياء أعرض عنه ربه فخجلت عائشة مما فعلت و إستغفرت ربها و عادت بسرعة الى التواضع فقال لها : لعل ذلك يكفر عنك ما وقعت فيه .

و لكن تواضع أبى بكر و لين جانبه كان فى حدود الشريعة و الإلتزامات الإسلامية و لهذا كان أبو بكر ينقل قوة و حماسة و جرأة عندما تستدعى الأحداث ذلك
فيروى أن ابا بكر فى خلافته أخذ على أبى سفيان سيد بنى أمية بعض الأخطاء فإحتد ابو بكر على أبى سفيان و أضطر أبو سفيان الى أن يتجه للين و الضعف لينجو من قوة الخليفة و بطشه و قد سمع ابو قحافة والد ابى بكر هذا النقاش الذى يدور بين الإثنين و الذى كان إبنه فيه مستغلبا قويا و خصمه مستكينا ضعيفا فسأل أبو قحافة : على من يصيح إبنى ؟؟ فقالوا : إنه يصيح على أبى سفيان فإندهش أبو قحافة و قال : أعلى أبى سفيان تصيح يا أبا بكر و ترفع صوتك ؟؟؟ لقد عدوت طورك و جزت قدرتك (أى زدت عن حدك ) و لما علم أبو بكر بذلك قال لأبيه : أيا أبت إن الله رفع بالإسلام صاحب الحق و اذل به المعتدين .

و فى غزوة بدر كان أبو بكر علما بين المسلمين و كان إبنه عبد الرحمن مع المشركين و قد برز عبد الرحمن من بين الصفوف و صاح : من يبارز ؟؟؟ ................فخرج له أبوه لمصارعته و لكن الإبن تراجع و لم يدخل المبارزة مع أبيه و لما دخل عبد الرحمن الإسلام قال لأبيه : لقد تعرضت لى يوم بدر و كنت أستطيع أن أقتلك و لكنى لم أفعل فقال أبو بكر : و لكنى لو إستطعت أن اقتلك فى سبيل الله لقتلتك .


الى هنا ينتهى النص المنقول حرفيا من الكتاب بارك الله لكاتبه فى عمره و عمله



و ها نحن مرة أخرى أمام كلمات رائعات طيبات مباركات فعلا


مرة أخرى أجدنى مشدودا لموضوع الأخلاق الذى هو صلب الرسالة المحمدية إذ يقول صلى الله عليه و سلم ما معناه : إنما بُعِثتُ لأتمم مكارم الأخلاق . أو كما قال صلى الله عليه و سلم .

و فى هذا دلالة قطعية على أن هناك حد أدنى للأخلاق الإنسانية ثم تأتى الرسالة المحمدية لإتمام هذه الأخلاق و الإرتفاع بها الى حالة التمام .

و على كل منا أن يسأل نفسه : هل بعد أن نتعرف على سير الصالحين من سلف الأمة تتغير أخلاقنا و هل بعد كل صلاة تتحسن علاقتنا مع الجوار و هل بعد كل قرأة لآيات الذكر الحكيم تهدأ نفوسنا و تهيم ارواحنا و تسمو صفاتنا و ترتقى أخلاقنا ؟؟

هل يؤثر الدين فينا فعلا ؟؟

لو كان الدين يؤثر فى أخلاقنا فهذا هو المراد من الرسالة المحمدية

و لكنى أكاد أشك فى هذا

فالذى يسر فى الشوارع و محطات القطارات و المطارات فى البلاد الإسلامية يلمح عجب العجاب و يرى أخلاقا لا تليق ببنى البشر أصلا فضلا عن كون أصحابها من المسلمين


يا إخوان الدين لابد من تفعيله فى تصرفاتنا و إلا أصبحنا فقط مسلمين بالهوية

و لا أعتقد أن أحدنا سيأخذ بطاقتة الشخصية معه فى القبر ليثبت أنه مسلم و لكننا جميعا ستكون معنا سيرتنا و تصرفاتنا و أخلاقنا و أعمالنا .


و ها هو سيدنا ابو بكر يضرب لنا المثل الحى على روعة الأخلاق

فبرغم بلوغة منزلة عالية جدا بين أهله قبل الإسلام و بعده إلا أنه شخص متواضع و لين الجانب و لكن فى غير ضعف

فهو لين طيب حنون عندما يكون تعامله مع المسلم الضعيف أو غير المسلم الضعيف و مع هذا فهو اسد جسور مقدام عندما يتعامل مع أى شخص يتهاون فى شرع الله ( كما هو الحال فى التعامل أثناء حروب الردة مثلا ).

و ها هو أبو بكر رضى الله عنه يخبرنا اثناء حديثة لابية عندما قال : أيا أبت إن الله رفع بالإسلام صاحب الحق و اذل به المعتدين .

يخبرنا رضى الله عنه أن المسلم شخص معتز بدينة راق بأخلاقه يعرف قدر نفسه عند ربه عز و جل و لا يهاب أى شخص طالما أنه على الحق المبين .

و لكن و مع هذا فالمسلم ليس إنسان متسلط يهوى الإستعلاء على الآخرين بل هو لين الجانب إذا كان الذى أمامه شخص ضعيف

إن هذا التوازن الأخلاقى هو محور الرسالة المحمدية فعلا

و هذا التوازن هو الذى جعل الرسول صلى الله عليه و سلم يعفو عن أهل مكة عند الفتح

لقد كان المشهد مؤثرا

الرسول صلى الله عليه سلم الفاتح المنتصر بلا حرب يدخل بلده التى إشتاق إليها مطئطا رأسه بكل التواضع و دون تذلل لأحد إلا للذى من عليه بالفتح المبين عز و جل

و كثير من المواقف فى السيرة النبوية الشريفة نراها تدلنا على هذا التوازن الرفيع المستوى فى الشخصية المسلمة

توازن ينبع من شدة اليقين بالله عز و جل و روعة الإيمان و الأخذ بالأسباب كما أمر الدين الحنيف ثم الأمر بعد ذلك مُفِوضا لله رب العالمين

و من هنا حتى لو أنجز أحدنا إنجازا ما فالفضل و المنة لله رب العالمين

و بالتالى لا يجد الشيطان مدخلا للنفس ليبث فيها الغرور



لعل الله يتقبلنا فى عباده الصالحين



سأتوقف هنا حتى لا أطيل عليكم

و سأنتظركم كعادتى على الرابط التالى


http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3584

اللهم ردنا الى دينك مردا جميلا

اللهم حبب الى قلوبنا سير الآل و الأصحاب رضوان ربى عليهم أجمعين و أحشرنا معهم بفضلك يا كريم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

و فى غزوة بدر كان أبو بكر علما بين المسلمين و كان إبنه عبد الرحمن مع المشركين و قد برز عبد الرحمن من بين الصفوف و صاح : من يبارز ؟؟؟ ................فخرج له أبوه لمصارعته و لكن الإبن تراجع و لم يدخل المبارزة مع أبيه و لما دخل عبد الرحمن الإسلام قال لأبيه : لقد تعرضت لى يوم بدر و كنت أستطيع أن أقتلك و لكنى لم أفعل فقال أبو بكر : و لكنى لو إستطعت أن اقتلك فى سبيل الله لقتلتك .

تدمع العين تلك الكلمات ما أجمله وأروعه من موقف ليتنا نتعلم منه
فعلاً أنه يضرب لنا الأمثلة عن الأخلاق والتواضع وعدم المكابرة


اللهم حبب الى قلوبنا سير الآل و الأصحاب رضوان ربى عليهم أجمعين و أحشرنا معهم بفضلك يا كريم


ألف شكر اخي الكريم
جزاك الله خيراً وفي موازين حسناتك إن شاء الله

اخي خالد

والله اننا لنفر ان نكون من اتباع هؤلاء الصحابه رضوان الله عليهم جميعا

ولعنه الله علي من انتقص احد منهم ولو بكلمه

هؤلاء الصحابه وعلي راسهم صديق هذه الامه خير نبراس بعد النبي صلي الله عليه وسلم
كيف لا وقدر ترضي الله عنه في كتابه ونبيه صلي الله عليه وسلم مات وهو راضي عنهم

جزاك الله خيرا

اخي خالد

والله اننا لنفر ان نكون من اتباع هؤلاء الصحابه رضوان الله عليهم جميعا

ولعنه الله علي من انتقص احد منهم ولو بكلمه

هؤلاء الصحابه وعلي راسهم صديق هذه الامه خير نبراس بعد النبي صلي الله عليه وسلم
كيف لا وقدر ترضي الله عنه في كتابه ونبيه صلي الله عليه وسلم مات وهو راضي عنهم

جزاك الله خيرا