~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 343
عدد  مرات الظهور : 2,345,746


عدد مرات النقر : 343
عدد  مرات الظهور : 2,345,746

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > لعلوم السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي
لعلوم السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي كل ما يخص الرسول وصحابته والتابعين وما يخص الاحاديث والسيرة
التعليمـــات روابط مفيدة
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-05-2019
الغريبة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل : Apr 2016
 فترة الأقامة : 2920 يوم
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم : 6639
 معدل التقييم : الغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
افتراضي روائع أقوال الصحابة



روائع أقوال الصحابة


أبو بكر الصديق رضي الله عنه
** احرص على الموت توهب لك الحياة [1].
** إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتُؤتى من قِبل نفسك [2].
** إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه [3].
** أربع من كُنَّ فيه كان من خيار عِباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن [4].
** أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة [5].
** إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القويّ حتى آخذ منه الحق [6].
** إن الله قرن وعده بوعيده؛ ليكون العبد راغبًا راهبًا [7].
** إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك [8].
** إن عليك من الله عيونًا تراك [9].
** إن كثير الكلام يُنسِي بعضه بعضًا [10].
** إنَّ كل مَنْ لم يهدهِ الله ضالٌّ، وكل من لم يعافه الله مُبتلًى، وكل من لم يُعِنه الله مخذول، فمن هدى الله كان مهتديًا، ومن أضلَّه الله كان ضالًّا [11].
** حقٌّ لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلًا، وحقّ لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفًا [12].
** رحم الله امرأ أعان أخاه بنفسه [13].
** لا خير في خير بعده نار، ولا شرَّ في شرٍّ بعده الجنة [14].
** لا يكونَنَّ قولك لغوًا في عفو ولا عقوبة [15].
** ليتني كنتُ شجرة تُعَضَّد ثم تؤكل [16].
** ليست مع العزاء مصيبة [17].
** الموت أهون مما بعده، وأشد مما قبله [18].
** وكان يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد [19].

عمر بن الخطاب رضي الله عنه
** قال: لا تغرَّنَّكم طنطنة الرجل بالليل (يعني صلاته)؛ فإنَّ الرجل -كل الرجل- مَنْ أَدَّى الأمانة إلى مَن ائتمنه، ومن سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده [20].

عثمان بن عفان رضي الله عنه
** قال: لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربِّنا، وإني لأكره أن يأتي عليَّ يوم لا أنظر في المصحف [21].
** ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله تعالى على صفحات وجهه، وفلتات لسانه [22].
** إن الله ليزعَ بالسلطان ما لا يزع بالقرآن [23].

علي بن أبي طالب رضي الله عنه
** قال: الصبر مطية لا تكبو [24].
** وقال: لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال [25].

أبو الدرداء رضي الله عنه
** قيل: يا أبا الدرداء، وما الأمانة؟ قال: الغُسْلُ من الجنابة؛ إنَّ الله لم يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها [26].

الحسن بن علي رضي الله عنهما
** سأل معاويةُ الحسنَ بن علي عن الكرم، فقال: الكرم التبرُّع بالمعروف قبل السؤال، والإطعام في المحلِّ، والرأفة بالسائل مع بذل النائل [27].

______________________________
[1]- ابن خلكان: وفيات الأعيان [3/67]، وابن قتيبة: غريب الحديث [2/46].
[2]- ابن الأثير: الكامل في التاريخ [1/390]، وابن عساكر: تاريخ دمشق [65/249].
[3]- الميداني: مجمع الأمثال [1/390].
[4]- المصدر السابق، الصفحة نفسها.
[5]- الطبقات الكبرى لابن سعد [3/183]، وابن الجوزي: المنتظم [1/435].
[6]- ابن هشام: السيرة النبوية [2/661]، وابن كثير: السيرة النبوية [4/493].
[7]- الميداني: مجمع الأمثال [1/390].
[8]- المصدر السابق، الصفحة نفسها.
[9]- المصدر السابق، الصفحة نفسها.
[10]- أحمد زكي صفوت: جمهرة خطب العرب [1/197].
[11]- ابن كثير: البداية والنهاية [6/315]، والنويري: نهاية الأرب في فنون الأدب [5/192].
[12]- ابن الجوزي: صفة الصفوة [1/263]، والميداني: مجمع الأمثال [1/390].
[13]- الميداني: المصدر السابق [1/390].
[14]- ابن عساكر: تاريخ دمشق [30/336]، والسيوطي: تاريخ الخلفاء [1/40].
[15]- الميداني: مجمع الأمثال [1/390].
[16]- ابن الجوزي: صفوة الصفوة [1/250]، والمنتظم [1/432].
[17]- الجاحظ: البيان والتبيين [1/521]، والميداني: مجمع الأمثال [1/390].
[18]- الميداني: السابق [1/390].
[19]- البزار: البحر الزخار [1/96]، وابن الجوزي: صفة الصفوة [1/252]، والمحب الطبري: الرياض النضرة في مناقب العشرة [ص90].
[20]- ابن أبي الدنيا: مكارم الأخلاق [1/269].
[21]- البيهقي: شعب الإيمان [5/237]، حديث رقم [2149].
[22]- ابن كثير: تفسير القرآن العظيم [7/321].
[23]- المبرد: الكامل في اللغة والأدب [1/214].
[24]- القشيري: الرسالة القشيرية [ص85].
[25]- اليوسي: المحاضرات في اللغة والأدب [ص132].
[26]- أبو نعيم الأصبهاني: حلية الأولياء [1/314]، وابن كثير: تفسير القرآن العظيم [6/491].
[27]- أبو حامد الغزالي: إحياء علوم الدين [10/1780]، وابن عساكر: تاريخ دمشق [13/258].
والنائل: العطاء، وما ينال من المعروف. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادَّة نول [11/683].

رابط المادة: http://iswy.co/e12m9n


المواضيع المتشابهه:



 توقيع :



[media]https://www.youtube.com/v/ewzNjWgnLqw[/media]






رد مع اقتباس
 
كاتب الموضوع الغريبة مشاركات 8 المشاهدات 2037  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 0 (إعادة تعين)
لا توجد أسماء لعرضهـا.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 02:13 PM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah