المنقول يعبر عن وجهة نظر الكاتب لا الناقل

ليس كل ماينقل صحيح فقد يمثل وجهة نظر الكاتب
أحببت أن أضع موضوع في قسم معتكف ادم
ووجدت الموضوع الذي سأدرجه هنا بين القوسين
(( الرجل: الذكر البالغ من بني آدم..... الرجل "إسم
"الرجل :الشدة والكمال......الرجل "صفة
مررت برَجُلٍ رَجُلٍ أَبوه
وصف سيبويه الإبن كأبوه في الشدة والكمال
الرجل:معروف الذكر من بني آدم بخلاف المرأة..إنما يكون رجلاً فوق الغلام إذا احتلم وشبًّ
وقيل انه رجل ساعة تلده امه إلى ما بعد ذلك
الرجولة والرجولية:هي كمال الصفات المميزة للرجل
أرجلت المرأة: اي ولدت رجلاً فهي مرجل
المرأة المترجلة:المتشبهه بالرجال
........................................
يرى الكثيرون ان كلمة "رجل" هي صفة للخلق الكريم
وللمروءة والشهامة وللمعاملة الحسنة وانها صفة حميدة
واصبحت الناس تفرق بين الذكر والرجل
بأن الرجل هو الذي يفعل الصواب والصفات الحميدة وهو صاحب الخلق
اما غير ذلك فهو "ذكر" كدليل على النوع
........................................
كلمة رجل تستخدم كصفة للكمال وهنا المقصود كمال الصفات الذكورية للرجل ومنها الشدة وغير ذلك
وليست كصفة للشهامة والخلق الحسن والمروءة
ومن الأدلة على ذلك
قول الله _سبحانه وتعالى_في كتابه العزيز
{وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالاً يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُواْ مَا أَغْنَى عَنكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ}
سماهم الله بـــــ "الرجال" وهم في النار
وقال تعالى ايضاً
{وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا}
فسمي الله هنا الرجال من الإنس والجن وهم في النار
وقال عز وجل
{أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء}
"وهنا المقصود "الذكور
فلماذا سماهم الله الرجال رغم انهم يُفعل بهم؟
لأن كلمة الرجل ليست بالصفات الحميدة
او بالخلق الكريم او بالمروءة والشهامة......إلخ
.............................................
كلمة ذكر دلالة عن النوع اما كلمة رجل دلالة على اكتمال صفات هذا النوع
وما ذكره الشعراء القدامى عن "الرجل" وصفاته الحسنة هو لمبدأ التغليب
ولإستعمال "الأنثى "عادة في الغزل الشعري
قال ابو العتاهية
وكم من رجال في العيون وما هم *** بالعقل ان كشفتهم برجال
إستخدم الشاعر لفظة "الرجال" بأكثر من معنى
بوينتديك يقول ان الرجل الطبيعي هو مذكر بنسبة 51% ومؤنت بنسبة %49
وان المرأة مؤنثة بنسبة51% ومذكرة بنسبة % 49
ولعل هذا سبب التغليب والترجيح
يذكر السيوطي في علوم اللغة قال ان ذلك ربما يكون لعلة عرفتها العرب وجهلناها نحن
.................................................. .
الرجل = ذكر بالغ
وإن كان سيبويه اجاز ان يطلق على الذكر ساعة مولده رجلاً
كــــ إعتبار ما سيكون
والله اعلم
.....))

المقال معقول ولكن النسبه استفزتني
يعني انا ٤٩ مني رجل 😄 اقول ساعات استرجل واضرب العيال بوكسات

رائيكم في طرحي للمقال كله وليس طرح هذه الحيثيه فقط ؟

طرحته كاملاً لأني رأيت فيه معلومات جيده
للأستفادة والترفيه ومن ثم لاضفاء المصداقيه فلا يصح ان ننقل عبارة لكاتب وننتقده فيها دون نقل موضوعه بالكامل

هل يتوجب على الناقل البحث عن مصادر الموضوع الذي نقله أم ترك ذلك والأكتفاء بكلمة منقول؟

لماذا نقبل على منقول مشكوك بمصداقيته ونترك طرح بقلم العضو ؟

وارفة البيان


موضوع يستحق النقاش

والطبيعي لما حد ينقل موضوع على الاقل يكون عارف ناقل ايه

والكلام ده صح ولا غلط

وطبيعي ان المنقول يعبر عن وجهة نظر الكاتب وليس الناقل

رغم كم التناقض في الطرح كلها وجهات نظر سليمة

من وجهة نظر كاتبها واستدلالاته

كما سرد عن الرجل من صفات حميده وغيرها مما يسوء

حقيقي الموضوع فيه وجهة نظر قويه شدتني واستفزت قلمي

الموضوع صعب تختصره في كم سطر ..!!

صاحبة النظرة الموضوعية والعمليه .. الحالمه الراقيه

اشكرك وبس

يرفع الموضوع لقائمة التنبيهات + تقييم + ختم


ولو املك اقدم لحضرتك اكتر من كدا تستحقي وتستاهلي والله


اشكرك وارفه

بالنسبة للتحليل قراته واستوعبت على قدر فهمي


وكما وضح انسان ان فيه نسبة من الصيح والسليم وفيه ما يجب التوقف عنده


وبالتالي لابد من نقاش وتبيان لكل ما سبق ذكره


لان الطرح اقصد الكاتب هو يعطي رايه وربما رؤوس اقلام فقط


اما الناقل فهو لا يبدي رايه انما فقط ربما اعجابا بالطرح وهذا ما جعله ينقله


موضوع اراه قيما من ناحية المضمون مع التحفظ عل بعض الاشياء وردت فيه


شكرا لك وارفة



مودتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان و ملاك وارفة البيان موضوع يستحق النقاش والطبيعي لما حد ينقل موضوع على الاقل يكون عارف ناقل ايه والكلام ده صح ولا غلط وطبيعي ان المنقول يعبر عن وجهة نظر الكاتب وليس الناقل رغم كم التناقض في الطرح كلها وجهات نظر سليمة من وجهة نظر كاتبها واستدلالاته كما سرد عن الرجل من صفات حميده وغيرها مما يسوء حقيقي الموضوع فيه وجهة نظر قويه شدتني واستفزت قلمي الموضوع صعب تختصره في كم سطر ..!! صاحبة النظرة الموضوعية والعمليه .. الحالمه الراقيه اشكرك وبس

يحدث النقل في الغالب دون الرجوع لمصادر مختصه كأن ينقل موضوعا عن الأسرة مثلا لكاتب درس علم الاجتماع
افضل من نقله عن نفس الموضوع لكن بقلم شخص ليس من اختصاصه
ارى توخي الحذر
مثل الموضوع هنا رغم ان فيه اجادات عده
لم اقتنع بحيثيه ولربما كتب المعلومة تلك
شخص غير مختص
نورت ياملاك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان و ملاك يرفع الموضوع لقائمة التنبيهات + تقييم + ختم ولو املك اقدم لحضرتك اكتر من كدا تستحقي وتستاهلي والله اشكرك وارفه

نور على نور
أنا من اشكرك وممتنة لك
هو ذا منتهى اللطف والإحسان
🌹🌹🙏🙏

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي بالنسبة للتحليل قراته واستوعبت على قدر فهمي وكما وضح انسان ان فيه نسبة من الصيح والسليم وفيه ما يجب التوقف عنده وبالتالي لابد من نقاش وتبيان لكل ما سبق ذكره لان الطرح اقصد الكاتب هو يعطي رايه وربما رؤوس اقلام فقط اما الناقل فهو لا يبدي رايه انما فقط ربما اعجابا بالطرح وهذا ما جعله ينقله موضوع اراه قيما من ناحية المضمون مع التحفظ عل بعض الاشياء وردت فيه شكرا لك وارفة مودتي

اهلا مهدي ومرحباِ
ادرجت الموضوع كمثل
القصد نحاول ان ننقل لاصحاب الاختصاص
وان لا يكون النقل عشوائياً دون التدقيق بالتفاصيل
احسنت المرور والحضور الجميل 🌹🌹🙏🙏 ممتنة لك

وارفتي الرائعة
استكمالا على ما ذكره اخواي الكريمين
انسان ومهدي فانا اتفق معك ومعهما
كما ذكرتي بعنوان الموضوع ان المنقول
يعبر عن وجهة نظر الكاتب الاصلي وليس الناقل
وبالتأكيد يجب توخي الحذر عند النقل
والتأكد من صحة المعلومة يكون ذلك أمرا واجبا
إن كان المنقول يمس العقيدة أو احاديث وأقوال النبي
صلى الله عليه وسلم حتى قصص الصالحين
وإن كان بعض العلماء يترخصون في بعض الامور التاريخية
وبعض القصص طالما انها لا ينبني عليها
احكاما شرعية ولا تقدح في اصل من اصول الدين
وعلى الا تكون كذبا .. اما سؤالك لما نطرح المنقول
ونستغني عما هو بقلم العضو ذلك لان بعضنا لا يجيد
صياغة المواضيع خاصة العلمية والفقهية
اما القصص والخواطر فغالبا يجيدها الكثير
لكنه كثيرا ما يجنح للنص الجاهز إن حصل على اعجابه
من حيث المضمون .. ارجو اكون اضفت شيئا جديدا
واعتذر ان تكرر احد النقاط سهوا مني
وارفتي الجميلة اطروحاتك تنبي عن شخصية متزنة
منقبة دوما عن كل جديد ومفيد بل وممتع
سلمتي اخيتي الغالية

صحيح نسيت اخبرك باعجابي بهذه الجزئية

يعني انا ٤٩ مني رجل 😄 اقول ساعات استرجل واضرب العيال بوكسات

هههههه ضحكت كثيرا والله لما قرأتها
بس عايزاكي تسترجلي اكثر مش بوكسات وبس
نوعي عضات قرصات حاربي على كل الاصعدة
وبكافة الوسائل والامكانيات

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغريبة وارفتي الرائعة استكمالا على ما ذكره اخواي الكريمين انسان ومهدي فانا اتفق معك ومعهما كما ذكرتي بعنوان الموضوع ان المنقول يعبر عن وجهة نظر الكاتب الاصلي وليس الناقل وبالتأكيد يجب توخي الحذر عند النقل والتأكد من صحة المعلومة يكون ذلك أمرا واجبا إن كان المنقول يمس العقيدة أو احاديث وأقوال النبي صلى الله عليه وسلم حتى قصص الصالحين وإن كان بعض العلماء يترخصون في بعض الامور التاريخية وبعض القصص طالما انها لا ينبني عليها احكاما شرعية ولا تقدح في اصل من اصول الدين وعلى الا تكون كذبا .. اما سؤالك لما نطرح المنقول ونستغني عما هو بقلم العضو ذلك لان بعضنا لا يجيد صياغة المواضيع خاصة العلمية والفقهية اما القصص والخواطر فغالبا يجيدها الكثير لكنه كثيرا ما يجنح للنص الجاهز إن حصل على اعجابه من حيث المضمون .. ارجو اكون اضفت شيئا جديدا واعتذر ان تكرر احد النقاط سهوا مني وارفتي الجميلة اطروحاتك تنبي عن شخصية متزنة منقبة دوما عن كل جديد ومفيد بل وممتع سلمتي اخيتي الغالية

كم اخشى من نقل أي موضوع ديني مخافة إن يحمل المضمون خطأ
وفي تلك الناحية أثق بك وأعتبرك من اهل الأختصاص والحمد لله عندنا مدرسة كامله أسمها الغريبه
وماينطبق في نقل المواضيع الدينيه مثله ينطبق على شتى المجالات لكن الضرر يكون أقل فلا مساس بالعقيده
دائماً أضع أفكاري سريعاً واقول حتى لَ بدى المضمون هزيلاً فسيصوبني الأخوان
مرورك له نكهتك المميزه
دمت لي وللوهج ذخراً ياسامية الخلق والأدب ♥️♥️🙏🙏