عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 567,886

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > لعلوم السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي

لعلوم السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي كل ما يخص الرسول وصحابته والتابعين وما يخص الاحاديث والسيرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 01-26-2018
الغريبة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل : Apr 2016
 فترة الأقامة : 2889 يوم
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم : 6639
 معدل التقييم : الغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
قيام إمارة فراكسينتوم الإسلامية الأَلْبِيَّة[1]



قيام إمارة فراكسينتوم الإسلامية الأَلْبِيَّة[1]
صفحات مَنْسِيَّة من تاريخ الإسلام في إيطالِيَّة (7)


بُذُورالنُّشْأة:


ذكرت المصادر التاريخية الأوروبية في العصور الوسطى[2] أن عشرين عربيًّا كانوا راكبين في سفينة من سواحل أسبانيا، فضَلَّت بهم الطريق، وما زالت تتقاذفهم الأمواج، حتى رَمَت بهم على شاطئ خليج سان تروبس في جهات جنوة، فخرجوا إلى البر، وتوغلوا بين القرى، يقتلون، ويأسرون، واتخذوا لهم حِصْنًا في أدغال جبل موروس، وصاروا يَشُنُّون الغارات، ويؤون إليه بالغنائم، وكان هذا الحادث نحو سنة 891 م.[3]



قواعد مُحَصَّنة وإمدادات بَشَرِيَّة:

وذكر المؤرخون الأوروبيون أن العشرين رجلًا المذكورين، لما رأوا ما أصابوا من الغنائم في غزوهم في تلك البقاع، أرسلوا إلى الأندلس، فوافاهم مائة رجل آخرون من نفس نمطهم في الشجاعة والإقدام، فاشتدت وطأتهم على تلك البلاد، وصالوا في جميع جهاتها، يُثْخِنون في أهلها، ويضربون عليهم الجِزْيَة، وساعدهم على ذلك ما كان فيه أهل تلك الأنحاء من اختلاف الكلمة، وتَفَرُّق الأهواء.



وكان بعض حكام تلك البلاد يستعين بهم على بعض، وصاروا يُنصَرون بالرعب، وأصبح الفرد الواحد منهم لا يُبالي أن يُلاقي ألفًا، فما مضت بضع سنوات، حتى صار لهم عدد من الأبراج، والقلاع، أهمها في الجبال المُسَمَّاة فراكسين توم، أو فراكسينه.



شجاعة مُفْرِطة نُصْرَة بالرُّعْب:

وكانوا مع قِلَّة عددهم قد أوتوا جُرْأة خارِقة للعادة، وكان الخوف منهم قد تمكن من القلوب جميعهًا، وكانت مَغاور الجبال مَكامِن لهم، وكانوا يقعدون للمسافرين بالمَراصِد من المَهاوي العميقة، ويتخذون لأنفسهم أبراجًا يعتصمون بها في الشدائد، وكان السكان يَهيمون زَرافاتٍ ووحدانًا، ويأوون إلى الكهوف، والغابات، ويعتصمون بالجبال؛ لأجل النجاة بأرواحهم من عادِية أولئك الرجال.



وما زالوا يَشُنُّون الغارات حتى انقطعت الطرق بين فرنسا وإيطاليا، وكانوا يقطعون طريق الحُجَّاج الإنجليز، والفرنسيين، والألمان إلى روما.



ولما تقدموا إلى بلاد الجورة في سويسرا - وكانت سويسرا حينئذ من مملكة بورغنية أو برغندية - فَرَّت منهم أم الملك كوبراد إلى برج مُنْفّرِد في نيوشاتل، وهي إحدى ولايات سويسرا اليوم.[4]



وَفْرَة المصادر الأوروبية ونُدْرَة المصادر العربية الإسلامية:

وبالرغم من تواطؤ المؤرخين الأوروبيين على الحديث عن ذلك الوجود الإسلامي لتلك العُصْبة في المنطقة المذكورة، إلا أن تناول المصادر العربية القديمة لها يكاد يكون معدومًا، بل هو كذلك[5]، ولا يُسْتَثْنى منها سوى سَطْرَيْن ذكرهما الإصطخري في المسالك والممالك، ونقلهما عنه ابن حوقل.[6]



مَساعٍ مُلُوكِيَّة لوقف جهود فَرْدِيَّة:

ويرى العديد من المؤرخين الأوروبيين أن الخليفة في أسبانية لم يكن عنده علم بغزو هؤلاء، ولا بما اعتزموه من الاستيلاء على جبال الألب، والإيغال في إيطالية، وسويسرة، وأنها غَزاة قام بها هؤلاء الرجال من أنفسهم.



وذكر المؤرخون ما كان من السفارات المتبادلة بين الإمبراطور الألماني أوتو الكبير[7]، الذي حكم في الفترة ما بين (352-363هـ) (963-973م) والخليفة الأموي بالأندلس عبدالرحمن الناصر، الذي حكم في الفترة ما بين (300-350هـ) (912-961م)؛ لوضع حَدٍّ لمحاولات مُجاهِدي فراكسينت فتح جنوب فرنسا، وغربي إيطاليا، وأن تلك السفارات قد فشلت في تحقيق غايتها.



مَلاذاتٌ آمِنة تتلوها غارات كاسِحة على مساحات شاسعة:

وقد وَظَّفَت تلك الطائفة سيطرتها على مَعابر جبال الألب في الانسياح في كل البلاد الواقعة حول تلك السلاسل الجبلية، فكثرت غزواتهم في فرنسا، وإيطاليا، وسويسرا، بل وصلوا إلى جنوب ألمانيا؛ فقد بلغوا بحيرة كونستانز الشهيرة من جنوبي ألمانيا، وتثبت الوثائق كذلك وصولهم إلى وادي الراين[8]، حتى وصفهم المؤرخ إيكيهارد من رُهْبان دِيْر القديس غالن بأنهم تمكنوا تمامًا في داخل جنوبي أوروبا.



بَحَّارة صَعالِيك أم نُجَباء أَماجِد:

وقد دَأَبَ المؤرخون الأوربيون على وَصْفهم باللُّصوصِيَّة، والقَرْصَنة، على عادتهم في تشويه أعدائهم ـ لا سيما المسلمين ـ مع ما يعلمه المُطالِع لما ذكره أولئك المؤرخون أنفسهم من أخبار تدل على عظيم جُرْأتهم، وفَرْط شجاعتهم وبَسالتهم، بما يَتَعَذَّر على سامعه وقارئه أن يَحْمَل غزواتهم على الغرض الدُّنْيَوِي المَحْض، ولا يجد مَناصًا من التسليم بما يتَرَشَّح من أفعالهم من بواعث دينية أُخْرَوِيَّة، لا سيما وقد ذكر الواصفون لهم بتلك الصفات من المؤرخين نماذج من تصرفاتهم تُنْبِئ عن دِيانة وخُلُق[9]، فضلًا عما تركه أولئك الرجال من آثار تدل على إمكانات ليست بالهَيِّنة، وطاقات بَنَّاءة لا تتيسر لكل أحد، حتى أَدْهَشوا الأوروبيين بما كان لهم من قُدرة بالغة على البناء، وتشييد الأبراج، وتحصينها، وإحكام أقفالها، وقد تركوا آثارًا بديعة مُدهشة، ولا تزال في إيطالية، وغربي سويسرة جُدران كثيرة مَبنية بالحجارة الكبرى من بنائهم، وفي كل بناء تركوه ظهر أنهم أهل هندسة، وقوة حِيْلة يُعْجَب بها كل من تأملها.



فتركوا بهذه الآثار ذكرًا عظيمًا بين الأهالي، ولا تزال من بقايا آثارهم فيها أبنية ماثلة، وبيوت منحوتة في الجبال، وآبار محفورة في الصخور.



فضلًا عما عُرِف عن بعضهم أثناء إقامتهم في تلك البقاع من الزواج من بنات أهل البلاد، وتعاطي الفلاحة[10]، وغيرها من مَظاهٍر التَّوَطُّن والاستقرار، التي بين اللُّصوص وقُطَّاع الطرق وبينها بُعْد المَشْرِقَيْن.



ويرى بعض المؤرخون الأوروبيون: أن هؤلاء الغزاة من المسلمين لم يكن غرضهم في تلك النواحي التَّوَسُّع في المُلْك، ولا استعباد الأهالي، بل الاجتهاد في جمع الذهب، والنفائس، ووضعها في حِصْن فراكسينه، حتى إذا ضاق بهم الأمر، أو أَدْبَر بهم طالِع الحرب، خَلَصوا بها إلى سُفنهم التي كانت دائمًا راسِيَةً في مَرْفأ سان تروبس، وقصدوا إسبانية.



وقد خَلَط العديد من المؤرخين الأوروبيين بين وَحْشية المَجَرِيِّين الذين اجْتاحوا تلك الديار في الوقت ذاته[11]، وشراسة قتال المسلمين الذين قَبَضوا على مَعابِر الأَلْب، وأغاروا على ما جاورها.






ـــــــــــــــــ
[1] نسبة إلى جبال الألب، وإنما سميناها إمارة مجازًا مع اعتقادنا عدم تحقق مواصفات الإمارة أو الدولة فيها، ولا أشار أحد من المؤرخين الأوروبيين في العصور الوسطى - وهم المصدر لوحيد لأخبارها كما سيأتي - إلى وجود أمير لهم، أو حاكم، ولا يُشْتَمُّ من كتاباتهم ذلك، مع عدم استبعاد وقوعه، وإنما نتحدث وفقًا لما بين أيدينا من دلائل وأمارات.
وقد صرح بتسميتها بالدولة الدكتور علي المنتصر الكتاني رحمه الله في كتابه المسلمون في أوروبا وأمريكا (ص267،199)، والمؤرخ السوري محمود شاكر حفظه الله في موسوعته عن التاريخ الإسلامي (22/397).

ومن الجدير بالذِّكر أن هذا المقال برُمَّته مختصر من بحث آخر مُطَوَّل، ستنشره الألوكة بإذن الله تعالى بعنوان (صدوع الأذان في قلب سويسرا منذ ما يزيد على الألف عام)، وراعينا في الاختصار أن نقتصر على الأخبار ذات العلاقة بإيطاليا قدر المستطاع، ولم نُغْفِل غيرها مما لا يقوم البحث بدونه.

[2] من أشهر مُصَنَّفات المُسْتشرقين التي تتحدث في هذا الموضوع كتاب [غارات العرب في جنوبي فرنسة وفي البيامون (شمالي إيطالية) وفي سويسرة] المطبوع بباريس سنة 1836م، ومؤلفه هو المسيو رينو الفرنسي، وهو من المستشرقين المشهورين، وكان عضوًا للمجمع الملكي للآثار والآداب، وأحد حَفَظة الكتب الشرقية، وكتاب [تاريخ وجود العرب بسويسرا] أو [غارات العرب على سويسرا] لمؤلفه فرديناند كيلر، وقد طُبِع في مدينة زيوريخ بألمانيا سنة 1856م، وفيهما نقولات كثيرة عن التواريخ التي صَنَّفها مؤرخون أوروبيون عاصروا الأحداث، أو حَكَوا عَمَّن عاصرها، وأغلبهم من القَساوسة، والرُّهبان، والكتابان المذكوران هما عُمْدة أمير البيان شكيب أرسلان رحمه الله تعالى في كتابه المسمى [تاريخ غزوات العرب في فرنسا وسويسرا وإيطاليا وجزائر البحر المتوسط]، وكان قد نشر مختصرًا لمضمون الكتاب، وزاد عليه بعض معلومات مفيدة في مقالات نشرتها مجلة المنار لصاحبها الشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله تعالى مُجَزَّأة على أعداد في جمادى الآخر، ورجب، وشعبان من عام 1341هـ، ووافق ذلك أشهر: فبراير، ومارس، وأبريل من عام 1923م.

وقد تُرْجِم كتاب المسيو رينو للمرة الثانية على يد إسماعيل العربي.

وقد وصفت الباحثة/ نجاة محمد محمد عبدالله في أطروحتها المقدمة لنيل درجة الماجستير بعنوان [مملكة الفرنجة و الفتوحات الإسلامية في جنوب بلاد الغال] كافة المراجع العربية المعاصرة التي تناولت تاريخ الوجود الإسلامي في جنوب بلاد الفرنجة ـ وكانت تلك المملكة لفترة من الزمن تشمل شمال إيطاليا ووسطها والشمال الغربي منها ـ بأنها نقلت نقلًا يكاد يكون حرفيًا من كتاب "جوزيف رينو" المذكور، ونبهت إلى أن الكتاب يُعبر عن وجهة النظر الكَنَسِيَّة، ويؤيدها، وأن مؤلفه ابتعد عن الحِيادِيَّة التي ينبغي أن يَتَحَلَّى بها المؤرخ المُنْصِف والنَّزِيه، وأنه لم يتفحص بعُمق المصادر الإسلامية، حتى يتمكن من عَقْد دراسة تحليلية نقدية مقارنة لكافة أنواع المصادر - قدر الاستطاعة - للاقتراب من الواقع التاريخي.

ومن المصادر التي تناولت هذا الموضوع أيضًا: أطلس تاريخ الإسلام للدكتورحسين مؤنس (ص291،290)، والمسلمون في أوروبا وأمريكا لعلي المنتصر الكتاني (ص169)، ودولة الإسلام في الأندلس لمحمد عبد الله عنان (ص464ـ479)، والقوى البحرية والتجارية لأرشيبالد لويس (ص318،314،238،234)، وموسوعة التاريخ الإسلامي لمحمود شاكر السوري (22/428،397)، والأقليات الإسلامية في أوروبا لسيد عبد المجيد بكر (ص209،208،269)، بالإضافة إلى رسالة الماجستير التي ذكرناها، والتي بعنوان مملكة الفرنجة و الفتوحات الإسلامية في جنوب بلاد الغال للباحثة اليمنية نجاة محمد محمد عبد الله، ومقدمتها منشورة على هذا الرابط من الشبكة العنكبوتية http://www.yemen-nic.info/contents/s...il.php?ID=4359

[3] وقيل: بل ركب 20 عربيًّا من لصوص البحر من ساحل الأندلس، قاصدين سواحل بروفانس (جنوبي فرنسا)، فأخذتهم الريح إلى خليج غريمو، أو خليج سان تروبس، فخرجوا، ولم يشعر بهم أحد، ورأوا حول ذلك الخليج غابة أشجارها شديدة الالتفاف والتشابك، حولها سلسلة جبال، فأغاروا على أقرب قرية من محل نزولهم، وقتلوا أهلها، وانتشروا في الناحية، وألقوا الرعب في القلوب، وكان الموقع مساعدًا لهم بطبيعة الأرض من: الإشراف على البحر، ثم من الغاب المُشْتَبِك، ثم الجبال الشامخة، فتحكموا في تلك الجهات، واستولوا على طُرقها، وقَبَضوا على مَضايقها، وأَلْقَتْ هي إليهم بمَقاليدها.

[4] كان عمل أولئك المسلمين أشرف، وأبعد عن اللؤم من عمل كبار الدول الغربية تجاه العالم الإسلامي، ولم يكن أولئك النفر مع ذلك دولاً عظامًا، بل شرذمة وصفوها هم بالصعاليك، فلا يعيبهم ما يعيب الدول العظام.

[5] عِلَّة خُلُو المصادر العربية من ذلك واضحة؛ فلم يكن من شأن تلك الفئة المتغلبة على تلك البقاع أن تبلغ بقبضها على زمام الأمور في تلك المنطقة إلى مبلغ الدولة أو الإمارة بمفهومها المتعارف عليه في علم السياسة، والذي ينبغي أن تجتمع فيه الأرض المسيطر عليها، والسلطة الحاكمة، والشعب الذي يعيش على تلك الأرض محكومًا من تلك السلطة بنظام، أو قانون، أو شريعة.

وفي كنف الدولة بمعناها المتعارف عليه سياسيًا، تنشأ كثير من المؤسسات التي لا تنشأ إلا في أكناف الدول، وتتوفر العديد من التخصصات التي لا يتهيأ لها التوفر في غير ذلك المناخ.

ويندرج فيما ذكرنا بلا شك: انبعاث الهِمَم على تدوين الوقائع والأخبار، والحرص على حفظ الأنباء والتراجم، سواء صدر ذلك من المقيمين في ظلال تلك الدول والإمارات، أو المارِّين بها في الرحلات والأسفار.

ثمة عِلَّة أخرى بَيِّنَة لا تفتقر إلى شرح؛ وهي وقوع تلك الأحداث في بقاع تتوسط ديار الكفار الذين يحيطون بها إحاطة السِّوار بالمِعْصَم، مما يتعذر معه معرفة أخبار أهلها، وتَفْتُر عن جَمْعه وتدوينه هِمَم جامعي الأخبار، ومُدَوِّنِي الأحداث والوقائع.

[6] قال الإصطخري في المسالك والممالك ص34: وأما جبل القلال فإنه كان جبلًا فيه مياه خَرَّارة، فوقع إليه قوم من المسلمين، فعَمَروه، وصاروا في وجوه الإفرنجة، لا يُقْدَر عليهم؛ لامتناع مواضعهم، ومقداره في الطول يومان،انتهى. وفي تعيين المراد بجبل القلال بحث مطول انظره في حاشية شكيب أرسلان على تاريخ غزوات العرب (ص162 - 165).

[7] هو الإمبراطور الألماني أوتو الأول، وأول من لُقِّب بالإمبراطور الروماني المقدس من ملوك الألمان، وكان يُشَبَّه بشارلمان الفرنجة، كان دوقًا على ساكسونيا، وملكًا على ألمانيا، ثم ضم إليها إيطاليا بعد زواجه من أدليد أرملة لوثير ملك إيطاليا، واتَّسَم بدهاء شديد، ومهارة سياسية فائقة، وصَهَر القبائل الألمانية بالنصرانية، وجعلها سبيلًا لتوحيدها، وأوقف هجمات المجريين على إمبراطوريته، وقضى على جميع المؤامرات التي حاكها ضده خصومه، وعلى رأسهم أخوه هنري، وجعل من ألمانيا أعظم مملكة أوروبية في ذلك الوقت، واعتنى بإصلاح شؤون البلاد بعد القضاء على خصومه الخارجيين، والداخليين. انظر: أوروبا في العصور الوسطى لديفز (ص75 - 81)، وتاريخ أوروبا في العصور الوسطى للدكتور سعيد عبد الفتاح عاشور (ص255 - 263).

[8] هناك وثيقة تتحدث أن الدُّوق الألماني هرمان المُسَمَّى كونت شورفالسن، التمس من عاهل ألمانيا يومئذ عام 940 م أن يُعَوِّض أُسْقُف شور مما نهبه العرب من ديار أُسْقُفِيَّته.

[9] من ذلك مثلًا: أن في 22 يوليو 973م كان القديس ماجلوس من كلوني، عائدًا من بافيا إلى بورغوند، ومعه قافلة عظيمة؛ لأن الناس الذين كانوا يريدون العبور، ظنوا أن التحاقهم به قد يحميهم من غارة العرب، فوصلوا إلى قرية في جبل سان برنار، وإذا العرب انقضوا عليهم، وأوثقوهم، ولم يَنْجُ القديس نفسه من الوثاق، بل صفدوه بالحديد، ثم أحضروا له طعامًا على عادة العرب: لحمًا، وخبزًا يابسًا، فأبى أن يطعم شيئًا،وقال لهم: إنني لم أتعود أكل هذا الخبز، فقام أحدهم، وغسل يديه، وعجن دقيقًا، وخبزه، وقدمه للقديس بكل احترام، فرضي هذا من عمله، وصلى، وأكل.

هذا ما ذكروه بنصه، وفيه من كرم الأخلاق ما لا يتوفر عند جيوش الدول المتحضرة بزعمها، ولا يتوهم وجود عُشْر مِعْشاره في سجون المدنية الحديثة المزعومة، فما أكرم أخلاق أولئك اللصوص، وما أوفر أدبهم.

ومما يروي أولئك المؤرخون أيضًا: أن أحد العرب أراد أن يقطع غصن شجرة؛ ليتخذ منه مِحْجنًا، فلما أراد أن يتطاول إلى الشجرة، كان تحتها إنجيل من أمتعة القافلة، فأراد أن يدوس عليه، فانتهره أصحابه، وصاحوا به: ويل لك، كيف تطأ برجلك كتاب نبي مقدس؟ وذلك أن العرب يحترمون الأنبياء، ويقولون: إن محمدًا صلى الله عليه وسلم هو النبي الذي وعد بمجيئه المسيح صلى الله عليه وسلم.

وسياق القصتين للمؤرخين الأوروبيين بالطبع، فليُراعَ هذا.

[10] كان بعض حكام النصارى في تلك النواحي قد قَبِل باستقرار هؤلاء، إن أدَّوا إليه ضريبة على ذلك، وقَبِل بعض المسلمين ذلك، بشرط أن لا يكون المؤدَّى مالاً كثيرًا.

[11] المجريون أو الهنغاريون هم قوم آسيويون أتوا من المنحدرات الشمالية لجبال الأورال، وأخذوا في التحرك غربا مع مطلع القرن التاسع الميلادي، وقد شبههم المؤرخون بقبايل الهون المتوحشة التي اجتاحت أوروبا في القرنين الرابع والخامس الميلاديين، والتي كانت عاصمة ملكها في هنغاريا ـ المجر ـ وهو تشبيه موفق إلى حد كبير؛ لأن الهنغاريين المذكورين من جنس التتر، وكانوا من القبائل الرحل التي تعيش على الصيد، والحرب، كانوا مهرة في ركوب الخيل، ورمي النبل، واتصفوا بالقسوة والتوحش، وفاقت سرعة حركاتهم، وامتداد غاراتهم في المكان كل تصور، وقد اكتسحوا ألمانيا، وإيطاليا، وعاش ثلث القارة الأوروبية معهم في رعب عظيم، وما استطاع أن يوقف زحفهم إلا هزيمة أوتو الأول لهم. انظر: أوروبا في العصور الوسطى لديفز (ص71،70)، وتاريخ أوروبا في العصور الوسطى للدكتور سعيد عبد الفتاح عاشور (ص251،250).



رابط الموضوع: http://www.alukah.net/culture/0/24183/#ixzz51SgQ6g4F

المواضيع المتشابهه:



 توقيع :



[media]https://www.youtube.com/v/ewzNjWgnLqw[/media]






رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ الغريبة على المشاركة المفيدة:
 (03-19-2018)
قديم 01-27-2018   #2


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 17 ساعات (01:17 AM)
 المشاركات : 222,908 [ + ]
 التقييم :  2111227721
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 12,842
تم شكره 10,811 مرة في 8,266 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خيرا
أثابك جنهـ الفردوس
بوركت جهودك غاليتي
لروحك الياسمين



 
 توقيع :






رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ همس المطر على المشاركة المفيدة:
 (02-01-2018)
قديم 02-01-2018   #3


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم :  6639
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
افتراضي







 


رد مع اقتباس
قديم 02-01-2018   #4


الصورة الرمزية ريماس
ريماس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1531
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : منذ 4 أسابيع (10:42 PM)
 المشاركات : 81,587 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 1,710
تم شكره 4,734 مرة في 3,962 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خيرا



 
 توقيع :






رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ريماس على المشاركة المفيدة:
 (02-07-2018)
قديم 02-07-2018   #5


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم :  6639
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
افتراضي







 


رد مع اقتباس
قديم 02-13-2018   #6


الصورة الرمزية شموخ الكلمة
شموخ الكلمة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2093
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : منذ 4 أسابيع (10:16 PM)
 المشاركات : 53,416 [ + ]
 التقييم :  7666
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Aliceblue
شكراً: 133
تم شكره 2,309 مرة في 1,894 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



يعطيك العافيه ع الطرح القيـــم
جزاك الله خيـر الجزاء



 
 توقيع :


يسلم قلبك نجمـة ليـل



رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ شموخ الكلمة على المشاركة المفيدة:
 (02-22-2018)
قديم 02-22-2018   #7


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم :  6639
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
افتراضي







 


رد مع اقتباس
قديم 02-25-2018   #8


ابو الملكات غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2036
 تاريخ التسجيل :  Jan 2016
 أخر زيارة : 10-11-2022 (07:41 PM)
 المشاركات : 15,054 [ + ]
 التقييم :  473735103
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 292 مرة في 189 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



اللهم صلى وسلم على الحبيب المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم
جزاك الله خير ورحم والديك شكراً على طرحك الكريم




 


رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ابو الملكات على المشاركة المفيدة:
 (02-26-2018)
قديم 02-26-2018   #9


الصورة الرمزية الغريبة
الغريبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل :  Apr 2016
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم :  6639
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
افتراضي



عليك الصلاة والسلام سيدي يا رسول الله
اللهم آمين ولك ولوالديك بمثل أخي ابو الملكات






 


رد مع اقتباس
قديم 03-19-2018   #10


الصورة الرمزية نزف قلم
نزف قلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1953
 تاريخ التسجيل :  Nov 2015
 أخر زيارة : 02-28-2023 (09:54 AM)
 المشاركات : 5,177 [ + ]
 التقييم :  115479833
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 1,746
تم شكره 409 مرة في 372 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



جزاك الله خير
وبارك الله فيك
وأثابك الله الجنة أن شاءالله




 
 توقيع :




رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ نزف قلم على المشاركة المفيدة:
 (03-19-2018)
إضافة رد

(عرض التفاصيل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 03-16-2024, 01:53 PM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:04 PM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون