حديث: كان الله ولا شيء معه

محمد زياد التكلة


الدرة اليتيمة في تخريج أحاديث التحفة الكريمة (50)


حديث: "كان الله ولا شيء معه، وهو الآن على ما عليه كان"، (ج2 من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ص272).



وهذا الحديث أخرجه البخاري رحمه الله في كتاب بدء الخلق (ص286 ج6) بلفظ: "كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السموات والأرض".



وأخرجه البخاري رحمه الله في كتاب التوحيد (ص403 ج13) بلفظ: "كان الله ولم يكن شيء قبله، وكان عرشه على الماء، ثم خلق السموات والأرض، وكتب في الذكر كل شيء".



وأما الزيادة المذكورة، وهي: "وهو الآن على ما عليه كان": فهي زيادة باطلة موضوعة، لا أصل لها في شيء من الروايات.



نبّه على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الصفحة المذكورة أعلاه، قال رحمه الله: "وهذه الزيادة، وهي قوله: "وهو الآن على ما عليه كان": كذبٌ مفترى على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اتفق أهل العلم على أنه موضوع مختلق، وليس هو في شيء من دواوين الحديث، لا كبارها، ولا صغارها، ولا رواه أحد من أهل العلم بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مجهول، وإنما تكلم بهذه الكلمة بعض متأخري متكلمة الجهمية، وتلقاها منهم هؤلاء الذين وصلوا إلى آخر التجهم، وهو التعطيل والإلحاد".



إلى أن قال رحمه الله: "وهذه الزيادة الإلحادية، وهي قولهم: "وهو الآن على ما عليه كان": قصد بها المتكلمة المتجهمة نفي الصفات التي وصف الله بها نفسه، من استوائه على العرش، ونزوله إلى السماء الدنيا، وغير ذلك.. )). ا هـ. المقصود[1].


[1] لفظة: "وهو الآن على ما عليه كان". لا توجد في شيء من كتب الحديث كما ذكر شيخ الإسلام.

ومن كلام شيخ الإسلام عن هذه اللفظة: مجموع الفتاوى (2/272) -الذي نقل منه سماحة الشيخ، وفيه نسبة الحديث للاتحادية - و(2/176-177 و18/210)، والصفدية (2/223)، ودرء تعارض العقل والنقل (5/224)، وبيان تلبيس الجهمية (1/564 و585).

وقال ابن القيم في مدارج السالكين (3/391): وأما قوله: "وهو الآن على ما كان عليه": فزيادة في الحديث ليست منه، بل زادها بعض المتحذلقين، وهي باطلة قطعًا.

ونقل حكم شيخ الإسلام ابن تيمية على اللفظة مقرًّا له: ابن حجر في الفتح (6/289)، والعيني في عمدة القاري (15/109)، وملا علي القاري في الأسرار المرفوعة (336)، والعجلوني في كشف الخفاء (2/171).

وقال القاري إنه: "من كلام الصوفية، ويشبه أن يكون من مفتريات الوجودية القائلة بالعينية". وانظر: المصنوع (220) له أيضًا.

وانظر: الاستقامة (1/167)، وتاريخ الإسلام (32/236 و238)، والسير (18/474 و477)، واجتماع الجيوش الإسلامية (174).

المواضيع المتشابهه:

• من ظن بـ الله خيراً فلن يخيب الله ظنه
• تخريج حديث: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولي شعر طويل
• شرح حديث أبي هريرة رضي الله عنه: « إن الله لا ينظر إلى أجسادكم .. »
• حديث: أول الوقت رضوان الله
• الله يجيب اللي بعيد عن العين

عاشق القصيد ,ناطق العبيدي ,شموخ الكلمة و 3 آخرون معجبون بهذا

وردة الغرام ,همس المطر ,اميرة الحب

روح الامل

جزاك الله خير جزاء ونفع بيك
سلمت اناملك ويعطيك العافيه ع الطرح القيم
لاعدمنآ هـ العطآء ولا هَـ المجهود الرائع
بشوق دائم لجديدك
باقات من الجوري لروحك
كنت هنا اميرة الحب

روح الأمل معجب بهذا

واياك اميرتنا اسعدك الله

شكرا لكِ
بارك الله فيكِ
وجزاكِ الله خير الجزاء
دمتِ برضى الله وحفظه ورعايته

روح الأمل معجب بهذا

بارك الله بجهودك الطيبة وجزاك الله خيرا وجعله في

ميزان حسناتك

بانتظار جديدك حبيبتي

روح الأمل معجب بهذا

طرررح مميز ورااااائع ومفيد كعااادتك




لك خالص الشكرر والتقديرر

روح الأمل معجب بهذا

بارك اللــه فيك على طرحك القيـــم
جزاك اللــه خيـــر ونفــع بك

روح الأمل معجب بهذا

بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..
وأنار قلبك وعقلك بنور الإيمان
آحتـرآمي لك

روح الأمل معجب بهذا

جزيتم خيرا شاكرة مروركم اسعدكم الله

جزاك الله كل الخير على المووضوع المتميز والمجهود الرااائع
وجعله الله في ميزان حسناااتك

روح الأمل معجب بهذا