ننتظر تسجيلك هـنـا

{ (إعلانات منتديات وهج الذكرى   ) ~
     
     
     
   

إعلن معنا إعلن معنا
إعلن معنا إعلن معنا
إعلن معنا إعلن معنا
إعلن معنا إعلن معنا
   جفاني    جفاني    جفاني    جفاني    جفاني    جفاني    جفاني    جفاني    جفاني    جفاني


فعاليات وهج الذكرى
                                      


العودة   منتديات وهج الذكرى > وهج العـــامـ > وهج السفر والسياحة


وهج السفر والسياحة العالم بين يديك

قلعة العليقة محافظة اللاذقية

قلعة العليقة مقطع فيديو رائع عن تار يخ القلعة تقع قلعة العليقة بالقرب من قلعة قدموس التي تبعد عنها بحوالي 20 كلم على قمة جبل صخري مطل على البحر

2 معجبون
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 09-09-2019, 03:54 PM

مرجان الأطرش غير متواجد حالياً
Syria     Male
اوسمتي
وسام الالفية هدية العيد وسام الالفية وسام العضو الذهبي 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2766
 تاريخ التسجيل : Oct 2018
 فترة الأقامة : 342 يوم
 أخر زيارة : يوم أمس (09:25 PM)
 المشاركات : 2,402 [ + ]
 التقييم : 779942134
 معدل التقييم : مرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond reputeمرجان الأطرش has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 922
تم شكره 254 مرة في 159 مشاركة

اوسمتي

افتراضي قلعة العليقة محافظة اللاذقية




قلعة العليقة
مقطع فيديو رائع عن تار يخ القلعة


تقع قلعة العليقة بالقرب من قلعة قدموس التي تبعد عنها بحوالي 20 كلم
على قمة جبل صخري مطل على البحر بين أحضان جبال البهرة (سلسلة الجبال الساحلية اليوم) وعلى بعد 85 كلم عن طرطوس وحوالي 20 كلم إلى جهة الشمال الغربي عن قلعة قدموس وإلى الشرق من وادي جهنم الشهي.
لم يذكر التاريخ ولم تذكر المصادر التاريخية اسم بانيها الأول، ومعنى هذا تضاربت الأقوال في أصل وجودها ولكن حسب كتاب دليل سوريا السياحي ص144 مكتوب أنه قد بنيت القلعة عام 1040 م دون ذكر التفاصيل... وربما تعود إلى العهود الرومانية اليونانية حيث عثر على آثار يونانية غير بعيدة عنها...
استلمها الملك الظاهر بيبرس وعزل عنها مقدم الإسماعيلية (نجم الدين الشعراني) ثم عين مكانه (خالد الدين بن الرضي) وفرض عليها ضريبة سنوية، ولقد تم ذلك عندما تمكن من فتح قلعة حصن الأكراد عام 1271 م... احتلها (سنان راشد الدين) وضمها إلى قلاع الدعوة وقد رمم أسوارها وحصنها (سنقر العجمي) ثم تسلمها (أبو بكر العليشي) بعهد (محمد بن قلاوون) وتولاه (الرضي) ثم ولده (صارم الدين) فجرت من صارم الدين أمور أوجبت اعتقاله بمصر مما اضطره إلى تسليمها للعسكر المقيم (بيلاطنس)..
وعندما اصطدمت الإسماعيلية بالمحارزة كانت هذه القلعة تنتقل من يد إلى يد أخرى، ويروى أن (محمد بن عماد القلعجي) استولى عليها مرة وأخيراً انتهت إلى الإسماعيلية وظلت تحت حكمهم وفي ملكيتهم حتى وقت قريب عندما باعها أصحابها ونزحوا إلى (مصياف والسلمية وتل التوت)
يوجد لقلعة العليقة سوران أحدهما ضمن الآخر وبهذا تصبح القلعة ضمن قلعة حيث تتوزع الأبراج والقناطر عليها، إلا أن أجزاء منها تهدمت عبر الأزمنة... كانت بوابتها الرئيسية واضحة المعالم حتى عهد قريب، وكانت تغلق ليلاً وذلك بسبب السكان الذين أقاموا فيها، إلا أنها تهدمت وأزيلت في وقتنا الحالي...
تحوي القلعة جامع قد تهدمت جدرانه فلم يبق منه سوى الأقواس المتقاطعة مع بعضها وهي تستند على دعائم بجانبه بئر ماء أخرى محفورة بالصخر ويتسع على شكل مخروطي كما يوجد بئر ماء أخرى محفورة بالصخر على مقربة من الحمام... ويعتبر الحمام من أهم المعالم الأثرية فيها ويقع في الجهة الغربية ما بين السور الثاني والأول ولكن يصعب النزول إليه لأن البوابة الرئيسية شبه مسدودة حالياً بسبب الأشواك البرية. يبلغ طول الحمام 8.45 م وعرضه6 م، أما سقفه فمعقود نصف اسطواني يتخلله أقواس متقاطعة وتضم تحسينات مثلثة تحتوي على خزان ماء محفور بالصخر وقد تصدعت درجاته بفعل الزمن كما أن جدرانه طليت بالكلس الأبيض...
أما بوابة السور الداخلية فهي جيدة وفريدة من نوعها وحجارتها متداخلة كتب عليها بعض الكلمات غير المقروءة بسبب عوامل الحت الطبيعية وبالإضافة إلى ذلك تضم القلعة أقنية فخارية جيدة البناء و على جدران بنائها صور حلقات للرقص كانت موجودة منذ فترة زمنية قصيرة ويبدو أن معظمها قد أزيل... إلا أن معالمها لا تزال باقية وقد عثر عليها في القناطر والأبراج وهنالك حجر كتب عليه كلمات مبهمة ولكن ما أمكن الإستخلاص منها ما يلي : ""أمر بتجديد هذا البرج الزردخاني المبارك العبد الفقير إلى الله تعالى صقر العجمي النيطري عام 1271 م"" . كما عثر منذ فترة على أربعة غرف كلسية بيضاء تحت الأرض وهي حالياً مطمورة وغير ظاهرة وعلى مقربة من القلعة توجد مقبرة إسلامية وتضم قبر الشيخ (محمود العليقة) وهو أحد دعاة الإسماعيلية الكبار كما وجدت كتابة على أحد الأحجار التي تشكل برجاً كبيراً وقد كتب عليها: ""أمر بعمارة هذا البرج الزردخاني شيحا جمال الدين"" وهذا كان من قادة الإسماعيلية الذين خاضوا معارك بحرية كبرى ضد الصليبيين، وقد عثرت على صخرة بازلتية سوداء على إشارة صليب وربما تكون شاهدة قبر لأحد الجنود الصليبيين الذين قتلوا ودفنوا فيها...
إن وضع القلعة الحالي عبارة عن رعوش لزراعة الدخان والأشجار المثمرة إلى جانب الشجيرات الحرجية.
نجد في القلعة حالياً كثيراً من المنازل وخاصة داخل السور الداخلي، بعض المنازل لم يبق منها إلا الأساس الحجري وبعضها زال وبعضها قائم يدل على الإنشاء واستعمال الحجارة في البناء، هذه الحجارة مختلفة الحجوم تصف على شكل مداميك لتشكل الجدران التي يكثر فيها الفجوات التي تستخدم لأغراض منزلية إضافة إلى التسقيف على شكل قبوات اسطوانية لمقاومة قوى الضغط.
تأخذ القلعة شكل الأكروبول حيث نجد التدرج في الإرتفاع، يتوضع في المركز القسم الملكي وحوله المنازل وتتدرج بالإنخفاض حتى السور الخارجي الذي يحتوي كثيراً على الأبراج الدفاعية والتي تساهم في تقوية السور الذي يرتفع بحيث تحيط الوديان من معظم الجوانب لتبدو وكأنها قلعة معلقة تسبح في الفضاء
المدخل من الجهة الشمالية الشرقية: لأن طبيعة المدخل ومكانه تتناسب مع طبيعة الأرض حيث يتم الدخول بشكل مناسب من هذه الجهة بعكس باقي الأماكن بل معظمها حيث تتميز بالإرتفاع والإحاطة بالوديان مما يتعذر إمكانية الدخول من هذه الجهة والتعامل مع المدخل بشكل سليم... وبالتالي فجهة المدخل أكثر أمناً بالنسبة لأهل القلعة حيث يمكن الدخول إليه مع حمايته بشكل مناسب..
المدخل إلى القلعة يتم بشكل موازي لجدار القلعة وليس بشكل عمودي عليه: تقليل الإرتفاع أثناء الصعود حيث يتم ذلك بموازاة الصعود لخطوط التسوية وبالتالي يتم الصعود بشكل مناسب ومنساب وإلا لصعب تحقيق الوصول إلى القلعة بشكل مريح لو كان الدخول عمودي على السور حيث لا يمكن الوصول إلى القلعة بالشكل العمودي إلا إذا تغلغل نهاية المدخل داخل السور أو كان ارتفاع المدرج قاس حيث يتم الوصول إلى القلعة.
المدخل لا يتسم بالإتساع: وذلك لجعل كثافة الجنود المهاجمين محدودة بحيث يسهل القضاء عليهم بسهولة.
عدم تميز المدخل بشكل كبير: قد يكون ذلك تمويهاً للعدو.
يتميز المدخل بالإنكسار وذلك لتأمين الحماية وكذلك يتميز بوجود سقاطات.طرطوس.كوم
المدخل يوازي جدارالقلعة حيث يتم الوصول بين السورين دون الدخول والبقاء في محيط القلعة قبل الدخول إلى القلعة الأصلية.
وجود الأبراج على محيط السور: وذلك لناحية دفاعية وخاصة إمكانية الهجوم من الجهات المناسبة لتواجد العدو.
تدعيم السور بالأبراج وتقويته وقد يكون كثرة وجود الأبراج من أجل التمويه ولعدم تحديد المدخل بشكل أسهل.
انحراف المسجد عن السور الداخلي أو بوابة المدخل: إن جهة المسجد محددة بالجنوب (القبلة) فالمسجد يتبع الجهات الأصلية حتى لو كان هذا المسجد أصله كنيسة فأيضاً يتجه المذبح نحو الشرق.
موقع الحمام: يتوضع الحمام في الجهة الغربية بين السورين حيث يناسب وجوده قرب المسجد وهذا التوافق بين المسجد والحمام متلازم في الدين الإسلامي... إضافة إلى وجود المياه في موقع الحمام.
وجود سورين متفاوتين في السماكة والإرتفاع: يعتبر وجود السورالأول كخط دفاعي أول ووجود السور الثاني كخط دفاعي ثان حيث تبلغ سماكة السور الخارجي بين (2-3) م والداخلي حوالي (1.5) م حيث يحيط بالملك والحاشية وقاعة العرش والقصر.
وجود بروز في سور القلعة على شكل تجويف: ربما من أجل وضع شعلة تشعل في الليل للدلالة على مكان القلعة.
نجد في بوابة السور الداخلي الأحجار المتعاشقة في القوس، حيث أن التعاشق يكون أقرب إلى أعلى القوس منه إلى أسفله بمعدل ثلث في الأعلى إلى ثلثين في الأسفل (وذلك من أجل مقاومة قوى الضغط الناتجة من القوس حتى تمنع القوس من الإنهيار).



https://youtu.be/0RlTN39Wnrg





المواضيع المتشابهه:


rgum hgugdrm lpht/m hggh`rdm




Bookmark and Share

رد مع اقتباس
قديم 09-09-2019, 09:12 PM   #2


الصورة الرمزية ريماس
ريماس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1531
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : يوم أمس (09:11 PM)
 المشاركات : 25,070 [ + ]
 التقييم :  482369340
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 1,042
تم شكره 1,442 مرة في 1,184 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



يعطِـــيكْ العَآفيَـــةْ..
عَلَـــىْ روْعـــَــةْ طرْحِـــكْ’..
بإآنْتظَـــآرْ الَمزيِــدْ منْ إبدَآعِكْ ..
لــكْ ودّيْ وَأكآليلَ ورْديْ .



 


رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ريماس على المشاركة المفيدة:
 (09-10-2019)
قديم 09-14-2019, 04:08 PM   #3


الصورة الرمزية شموخ الكلمة
شموخ الكلمة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2093
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 09-18-2019 (10:30 AM)
 المشاركات : 23,802 [ + ]
 التقييم :  1399794502
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Aliceblue
شكراً: 120
تم شكره 1,222 مرة في 1,016 مشاركة

اوسمتي

افتراضي



سلمت آناملك لجمالية الطرح والاختيار
لاعدمنا ابداعك وتميـزك




 


رد مع اقتباس
إضافة رد
كاتب الموضوع مرجان الأطرش مشاركات 2 المشاهدات 66  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 09:19 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2019 DragonByte Technologies Ltd.


أقسام المنتدى

وهج العـــامـ @ نفحــات ايمانيـة @ ♥ ♦ مَرفأ اللقاءْ ♦ ♥ @ الأقسام الاجتماعية والصحية @ ↠ ↡ معتكـف آدم ↡ ↞ @ ღ ♥ جـاذبية انثـى ♥ ღ @ وهج الادب {وهج الادب غير المنقول} @ ≾ بحور الشعر (شعرا ونثرا)≽ @ ≽ بنبض القلب ≽ @ ❦ ❧ الخواطر والقصص ❦ ❧ @ الأقسام الترفيهية @ ➽ سَرايا الوهج ➽ @ ღ彡 شجـون مسموعــة 彡 ღ @ الأقسام التقنية @ وهج الطرائف والإشاعات والمقالب @ وهج الألعاب والألغاز @ وهج التعليمي @ وهج الكمبيوتر والبرمجة @ وهج الإدارة @ وهج الإقتراحات والطلبات @ ج ـهودكم لا تضيع بل المحفوظات لها أنسب ..~ @ وهج الإدارة @ وهج السفر والسياحة @ ❤ وهج الصور❤ @ مقهى الوهج @ ღ القـسم الاسـلامي ღ @ جسر التواصل @ وهج الحج والعمرة @ وهج التطوير @ وهج الصحة والغذاء @ وهج الديكورات المنزلية @ وهج الطبيعة والحيوانات { طيور ..أسماك ..حيوانات.. @ خاص بـ الفواصل واكسسوارات تزيين المواضيع @ ¤®§][][مناسبة خاصه][][§®¤ @ رمضان يجمعنا 1438هـ - 2017م @ ۩۞۩{ مدونات الأعضاء المميزة }۩۞۩ ( @ وهج التصميم @ ≾ الشعر ≿ @ مسابقات وهج الذكرى @ مسابقة الرابح الاكبر @ فريق الصقور الجارحه @ فريق القوة الضاربه @ فريق المعجزه @ فريق الشعله @ لجنة المسابقه @ أسرار حواء .. @ المواضيع المخالفة والتبليغ عن المخالفات @ أطباق موسمية @ صوتيات وهج @ وهج لـ تنسيق المواضيع @ ۩ الـخيمــة الـرمضــانيـــة ۩ @ لجنه مسابقة الرابح الاكبر @ ★ ☆ كرسي الاعتراف ☆ ★ @ وهج القرارات الادارية @ ♫ عنـاقيـد شهـية ♫ @ وهج المسابقات والفعاليات @ مسابقات وفعاليات وهج الذكرى الرمضانية 1436 @ أرشيف المسابقات الرمضانية @ وهج الحياة الزوجية والبيت السعيد @ وهج الامومة والطفولة @ شباب وهج الذكرى @ وهج الرياضة وعشاقها @ وهج السيارات والدراجات النارية @ تطوير الذات @ ≂ سرايا الفكـر ≂ @ وهج للاخبار @ مكتبة الكتب التعليمية @ وهج لمقاطع اليوتيوب @ 彡 السيـــرة النبويــة 彡 @ عروس منتديات وهج الذكرى @ ❀ ✿ وهج الحضارة والتأريخ❀ ✿ @ وهج ذوي الاحتياجات الخاصة @ وهج الاتصالات @ حَديثُ الغَيثْ @ مدونات خاصة @ الأشغال االيدوية @ وهج الحكايا @ وهج التعازى والمواساة @ ارشيف اداري @ وهج التواصل الاجتماعي @ مجلة وهج الذكرى ( الشهرية ) @ وهج التبادل الاعلاني والتجاري @ أدباء يخطون بثبات نحوعرش الأبجدية @ ـــ وهج الشكاوي @ الكاتب : أندبها @ English Language Forum @ دورة في تعلم اللغة الانجليزية @ بعدسة الأعضاء @ ديوان نجم سهيل @ وهج الرواية الطويلة @ سوالف بنات وهج الذكرى @ الطيور المهاجرة @ ساحة مبارزة الأقلام الادبيه و الشعريه @ استضافات تحت الاضواء @ حصريات الوهج @ الشاعر/عاشق القصيد @ لقاءات رمضانيه @ مناسك خاصة @ الخيمة الرمضانية @ لقاءات رمضانية @ صحتك في رمضان @ أطفالنا ورمضان @ بيتك ومطبخك معنا في رمضان @ ۩۞۩{ فتاوي الحج }۩۞۩ @ وهج الادب المنقول مما راق لي @ وهج الثقافة والادب @ علوم القرآن الكريم @ فعاليات ومسابقات شهر الخير @ وهج المقال @


Designed and Developed by : Jinan al.klmah