وقفات لغوية

وقفات لغوية





قال أبو عبيد: في حديث النبي صلى الله عليه وسلم في ولي اليتيم: (أنه يأكل من ماله غير متأثِّل مالاً).[1]
قال أبو عبيد: المتأثل الجامع وكل شيء له أصل قديم أو جمع حتى يصير له أصل؛ فهو مؤثَّل ومتأثل قال لبيد[2]: (الكامل)

لله نافلةُ الأجَلِّ الأفضل *** وله العُلى وأثِيْثُ كلِ مؤثَّلِ

وأثلة الشيء أصله.[3]
صرح الشارح ها هنا بالدلالة الأصلية للأثل فقال: وأثلة الشيء أصله.
قال ابن فارس: الهمزة والثاء واللام، يدل على أصل الشيء وتجميعه.[4]

وقد أورد الشارح بعض فروع مادة (أثل) والتي يمكن النظر إلى دلالاتها في ضوء الدلالة المذكورة، وهذه الفروع، هي:
أ) المتأثل، أي: الجامع.
ب) أثلة الشيء: أصله.[5]
ويمكن إضافة فروع أخرى، وهي:
ج) أثل أثولاً: تأصل وقَدُم.[6] يقول بعض المحدثين: أثل الشيء: تأصل، يأثل أثولاً.[7]
د) أثل الشيء: أصله، يقال: أثل ماله تأثيلاً: زكاه وأصَّلَه.[8]
هـ) الأثال: المجد والشرف.[9]
وعلى ذلك: فيلاحظ أنه قد أمكن رد دلالات الفروع المتولدة من مادة (أثل) إلى دلالتها الأصلية (أصل الشيء وتجمعه).

• قال أبو عبيد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: (أنه نهى أن يبال في الماء الدائم ثم يتوضأ منه).[10]
الدائم هو الساكن وقد دام الماء يدوم وأدمته أنا، إذا سكّنته. وكل شيء سكّنته؛ فقد أدمته. ويقال للطائر إذا صَفّ جناحيه في الهواء وسكَّنهما فلم يحركهما كطيران الحِدَأ والرَّخَم: قد دَوَّم الطائر تَدْوِيما، وهو من هذا أيضًا؛ لأنه إنما سمي بذلك؛ لسكونه وتركه الخفقان بجناحيه.[11]

لم يصرح أبو عبيد هاهنا بالنص على أصالة للمادة اللغوية (دوم)، إلا أنه قال: وكل شيء سكنته؛ فقد أدمته، ويفهم من ذلك: أنه يعد (السكون) دلالة أصلية لها.
قال ابن فارس: الدال والواو والميم أصل واحد يدل على السكون واللزوم.[12]

وقد جمع أبو عبيد بعض دلالات فروع هذه المادة، والتي أدار دلالاتها حول هذه الدلالة الأصلية وهذه الفروع، هي:
أ‌) دام يدوم، إذا سكن. وفي العين: دام الماء يدوم، وأدمته إدامة، إذا سكنته، وكل شيء سكنته؛ فقد أدمته.[13]
ب‌) الدائم: الساكن. يقول ابن دريد: والشيء الدائم: الشيء الثابت لا يبرح.[14]
ج) دوَّم الطائر تدويما، إذا سكن بجناحيه، كطيران الحدأ أو الرخم، وقيل: هو أن يدوم في السماء فلا يحرك جناحيه.[15]

ويمكن إضافة فروع أخرى، وهي:
د) أدمت الشيء: سكنته. والقدر: سكنت غليانها بماء أو غيره.[16]
هـ) الديمة: مطر يكون مع سكون.[17] وفي القاموس: والمدام المطر الدائم.[18]
و) المدامة: الخمر، سميت بذلك؛ لأنه ليس شيء يستطاع إدامة شربه غيرها، أو لأنها ديمت في الدَّن زمانًا بعدما فارت.[19]
ز) الدأماء: البحر، لأنه ماء مقيم لا ينزع ولا يبرح.[20]
وبعد: فقد تبين أن دلالة مادة (دوم) وفروعها المذكورة تدور حول الدلالة الأصلية لها، وهي (السكون). مما يشهد بصحة عدها دلالة أصلية لها.

جزاكِ الله خيراً
شكراً للإفادة
يعطيك العافية ..

ملكة
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك
سلمت أناملك على الطرح القيم
ويعطيك العافية لطيب الجهد وتميز العطاء
ما ننحرم من فيض عطائك وإبداعك
مع ارق تحية
لقبك الفرح
كنت هنا اميرة الحب

همس المطر
اسعدني مرورك بمتصفحي ياغلا
حماك الله واسعدك بالدارين
لاخلا ولا عدم يارب منك ومن جديدك الشيق

أميرة الحب
اسعدني مرورك بمتصفحي ياغلا
حماك الله واسعدك بالدارين
لاخلا ولا عدم يارب منك ومن جديدك الشيق

سلمت اناملك ع الطرح والآختيــار
يعطيك العافيــه
تحيتي وتقديري

دمت ودآم بحـر عطآئك
أرق التحايا مع الورد

طرح رائع
دمت بروعة طرحك

أكاليل الزهر أنثرها في متصفحك
ولك اعذب التحايا

ملكة الحنان
يعطيك العافيه على هذا الطرح الجميل
موضوع في قمة الروعه
لطالما كانت مواضيعك متميزة
لا عدمنا التميز و روعة الاختيار
دمتي بود
وفي صحه وسلامه