رد: الى ...............
 

الجوري يتيه ذهولنا بين لونها وعطرها
شكرا لك

رد: الى ...............
 

كنخيلها الباسقات فارعة يصعد لثمارها الجوعى امثالي فهي خمرة الاولين وحلاوة النبلاء ما جف من عذقها زبيب طعام اليتيم والحبيب وشعرائها لا يتوبون عن السهر في نحت القصيده ثم لا يجيئون في وصفها وقراءها يبحثون عن التأويل بيانها سحر وتجاهلها كفر واني لاكتفي بهمزة ابهامها لاعلم وجودها

رد: الى ...............
 

وجودها مسره في تجليها بسماءنا يغار من كلها الياسمين
اشكرك

رد: الى ...............
 

كنخيلها الباسقات فارعة يصعد لثمارها الجوعى امثالي فهي خمرة الاولين وحلاوة النبلاء ما جف من عذقها زبيب طعام اليتيم والحبيب وشعرائها لا يتوبون عن السهر في نحت القصيده ثم لا يجيئون في وصفها وقراءها يبحثون عن التأويل بيانها سحر وتجاهلها كفر واني لاكتفي بهمزة ابهامها لاعلم وجودها

لا تستغرب نسخه وقراءته أخرى
كمن يستزيد الكؤوس وفي كأسها الأول كان حتفها
أما كمال الثمل فهو حقيقة إنه لذة للشاربين
بيانك يأخذ الألباب ياعقل هو ذا السحر الحلال

رد: الى ...............
 

ما بين قلمها و طرسها نور يرتد من نعاس عينيها وما بين كل انملين كتاب فان اعطى سعف الباسقات ظل فما بين سبابتها و ابهامها بستان فواصله اقحوان واوراقه اردان على سطورها يزهر النارينج فنكتال بهرا ونكتحل دهشه فلا لوام لتلميذ اراد ان يرسم بين عينيه فراشة يطارد الوانها وتمده بربيعها فترحل الى شرفاتها اليعاسيب
يافعها يصير كهل وكهل اعادته يافع تفتح للهفة نافذه فتصير الابواب مهجوره تطل من عليائها تواضع و يصير الغياب ليل يغشاه اشتياق تمد للحنين جسرا معلقا في نهايته اللانهاية ماشطاتها كوكبة الثريا تجلس في عليائها لنرى ملامح الشمس هي الحقيقة المطلقه فلا يسوءها جاهل او متجاهل هي النسيم مالذي تفعله بجناحيك ياطائر هي البشارات ان توارت الاعياد سراج اين ماحلت مبجله اين ما تجلت جنان ادب ياورد والوجهة يافنار والامان برِها وبرها اقم عند شطئانها جوسق فاعذرينا ان التهمنا ابجديتك بشراهة

رد: الى ...............