فكره مميزه ورائعه
وانت والابداع اصدقااء فليس بغريب عليك هذا

استمر
متابعون

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيٌف http://wahjj.com/vb/wahjj.com/buttons/viewpost.gif
فكره مميزه ورائعه
وانت والابداع اصدقااء فليس بغريب عليك هذا

استمر
متابعون



هلا وغلا بطيف
تشرفت بحضورك متصفحي
دمت بحفظ الرحمن

فارستنا العاشرة الاخت الغالية ( مي محمد )

مي

مي من الاسماء الرومانسية التي يتغزل بها الشعراء

يقول بعض أصحاب المعاجم العربية المتفرقة القديم منها والجديد أنّ معنى اسم (ميّ) -هكذا بالتشديد - الغزال الصغير أو هو صفةٌ في عين الغزال ، أو الجارية الصغيرة ، أو هو اسم الأفعى في حال ارتقاءها غصن شجرة صغيرة !!
في معاجم أخرى وَرَدَ : ميّ اسم امرأة ويقال ميّة ومنه قول الشاعر:
يا دار ميّة بالعلياء فالسند *** أقوت فطال عليها سالف الأبدي
ودون الشدّة (ميْ) هكذا معناه المياه الجارية ربما يكون الماء مصدر اسم العلم ( ميّ ) ولاحقًا ( مية ) للإمعان في تأنيثه
لأن الهمزة في ماء مبدلة عن الياء ، وبقايا الإبدال مازالت متداولة في اللّهجات العربية وشقيقاتها من الساميات الحديثة ، ففي الخليج تتحرك المفردة بين ( ماي وموية ) بواو ممالة عن الألف.
وفي العراق بين ( مية ومي ) بميم مفخّمة ، و ( ماي ) بميم مخفّفة كما يُنطق بها اسم العلم مي.
أما في الموصل فتُلفظ مفردة ( ميّة ) الدالة على الماء كما يُلفظ اسم العلم ميّة تمامًا ويشترك معه في صيغة التصغير.
وفي السريانية ولهجات ( السورت ) التي هي جماع اللهجات السامية في شمال الهلال الخصيب يُلفظ الماء ( مايا ) بألف قصيرة ، فيبدو وكأنه مي .
وكذلك في الآشورية (ميّا) ومن ثم تماهت الآشورية الحديثة مع اللهجات السامية في محيطها وصار الآشوريون الحاليون يطلقون على الماء (مايا)
وقد يكون هذا تفسير مناسب لاسم العلم (مايا) المأخوذ عن (مي)
في المهابارتا اسم (مايا) إلهة هندية
ويشيع اسم مي في العراق شيوعًا كبيرًا بين العرب والنصارى الذي يتكلمون (السورت)
وفي الصدد نفسه ، اذكر دخول المفردة في أسماء الأمكنة ، كما في مدينة (ميسان) العراقية والتي هي من أصل آرامي ، فميسان مفردة مركبة ومنحوتة من مفردتين هما ( مي ) و ( سين ) وتعني : ماء القمر . وكانت ميسان العراقية دولة كبيرة ابتداء من القرن الثالث قبل الميلاد وامتدّ نفوذها في مناطق واسعة من الشرق القديم ، وهي نفسها ميسان التي أقال عمر بن الخطاب أحد ولاتها من منصبه لأنه تخيل أنه يشرب الخمر :
قال النعمان بن نضلة العدوي – رضي الله عنه – والي ميسان :

فإن كنتُ ندمايَ فبالأكبـر اسقنِي *** ولا تسقنـي بالأصغَــر المتثلـم
لعـلَّ أميـر المؤمنيـن يســوؤه *** تنـادمنـا بالجوسـق المتهـدَّم

فبلغت الأبيات عمر بن الخطاب ، فقال: أي والله ، وأبي وأبيك ، يسوؤني ، يا غلام ، اكتب بعزله.
فلما قدم على عمر بكّته بهذا ، فقال: يا أمير المؤمنين ما شربتها قط .
فقال عمر: أظن ذلك ولكن لا تعمل لي عملا.
ولأنني أربأ بالعلامة حمد الجاسر الذي سمّا ابنته (ميّ) من جهلٍ وفسادٍ في الذائقة كهذا!!
وكذلك أُعيذُ الأديبة العربية الكبيرة (ماري زيادة) من خطل الرأي حين فضلت أنّ تُسمى (ميّ) عِوضًا عن (ماري)!!
كما فعلها أيضًا الشاعر الشعبي ابن لعبون حين خاف من أنْ يشبب بـ (هيله) فغير اسمها إلى (ميّ) .
ميّ اسم للخمرة المعتقة في اللّغة الفارسية القديمة، أو هو الخان الذي تباع فيه الخمر .
إذًا هو اسم فارسي مُعرَّب.
فعندما أقول الفارسية القديمة فأنا لا أعني اللُّغة الفهلوية بل هي اللُّغة الأقرب من حيث التاريخ ،ربما هي لغة وسطى بين الفهلوية واللُّغة الفارسية المعاصرة
هذا ما تقوله " المعاجم" العربية بينما يقول التاريخ:
لولا ميّ لخلط العرب في نحوهم وقواعد لغتهم و لربما نادوا الأفعال مناداتهم للأسماء ولالتبس عليهم قول ابن مالك في ألفيته:

بالجر والتنوين والندا و أل *** ومسند للاسم تمييز حصل
ولَمَا ميزوا الأسماء بالنداء ، لأنّ النحاة غفلوا فأدخلوا بيتًا للرّمة أقصد غيلان ذو الرُّمة ينادي فيه الفعل (اسلمي) فيقول:
ألا يا اسلمي يا دار ميّ على البلا *** لا زال منهلاً بجرعائك القطرُ.
فأوهم السامع أنّ المنادى هو الفعل( اسلمي) وليس كما قدَّره فطاحلة النَّحو بأن التقدير ألا يا دار ميّ اسلمي يادار ميّ!!!

محمد

اسم علم مذكر عربي، أهمُّ الأسماء عند المسلمين لأنه اسم رسول الله صل الله عليه وسلم .
جاء على صيغة المبالغة من الحمد.
معناه: المحمود الخصال، المثني عليه، المشكور، المرضيُّ الأفعال، المفضَّل. وقد وردَ اسمه في القرآن الكريم بلفظه ثلاث مرات منها: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾ [آل عمران: من الآية144]. وعلى اسم محمد صل الله عليه وسلم سَمى العرب: محمد، محمود، أحمد، حامد، حمّاد، حَميد، حُميد، حَمْد. والمحمدُ: الذي كثرت خصاله المحمودة؛ قال الأعشى:إليكَ، أبيتَ اللعنَ، كان كَلالُها
انتظروني مع فارسنا الحادي عشر الحبيب والصديق ناصر الجزائري 2

فارسنا الحادي عشر الحبيب والصديق ( ناصر الجزائري2 )

ناصر

1. ناصَرَ: ( فعل )
   ناصرَ يناصر ، مُناصرةً ، فهو مُناصِر ، والمفعول مُناصَر
   نَاصَرَ صَاحِبَهُ : نَصَرَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ
   ناصرَ: ( فعل )
   ناصر صديقَه في الانتخابات : نصَره ، أيّده ، عاوَنه على أمره ناصر جارَه في وجه المعتدي ،
   ناصَر أخاه / أصدقاءه / الحكومَة / قضيّة / حزبًا / القانونَ / مبدأً ،
   مناصِر للحقِّ ،
   مناصَرة المبادئ
   ناصِر: ( اسم )
   الجمع : ناصرون و أنصار و نُصَّار ، المؤنث : ناصِرة ، و الجمع للمؤنث : ناصِرات و نُصَّار و نواصرُ
   اسم فاعل من نصَرَ
   النَّاصِرُ : مجرى الماء إلى الأودية
   النَّاصِر : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : المُيسِّر للغلبة
   نَاصِرٌ لَهُ : مُسَاعِدٌ ، مُؤَيِّدٌ لَهُ ، آل عمران آية 22 وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ ( قرآن ) وَهُوَ فِي الْخَلْوَةِ خَيْرُ مُسَامِرٍ وَعِنْدَ الْحَاجَةِ خَيْرُ نَاصِرٍ ( الجاحظ )
   أَخَذَ بِنَاصِرِهِ : أَمَدَّهُ بِالعَوْنِ ، سَاعَدَهُ
   نَاصِرٌ : يُطْلَقُ عَلَى شَهْرِ يُونْيُو حَسَبَ اليَوْمِيَّةِ اللِّيبِيَّةِ
   ناصِرٌ: ( اسم )
   ناصِرٌ : فاعل من نَصَرَ
   أَصَر: ( فعل )
   أَصَر ، أَصْرًا
   أَصَره : عَقَده وشَدَّه
   أَصَره : لواه وعطفه
   أَصَره : حبسه
2. نَصَرَ: ( فعل )
   نصَرَ يَنصُر ، نَصْرًا ونُصْرةً ، فهو ناصِرٌ ، وهي ناصِرة والجمع : نُصَّارٌ ، ونُصُورٌ وهو وهي نَصِيرٌ والجمع : أَنْصَارٌ ، والمفعول مَنْصور
   نصَر مظلومًا : أيَّده وأعانه ونجده { إِنْ تَنْصُرُوا اللهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ } ، انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ( حديث )،
   نصَره من عدوِّه : خلَّصه وحماه ونجَّاه منه { وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا }

الجزائري

نسبة لدولة الجزائر
معنى كلمة الجزائر
تختلف الأراء في تفسير هذا الاسم، فمنهم من يرى أن معناها الجزائر، أي جمع جزيرة، ومنهم من يرى، أن الاسم يتكون من كلمتين معناهما جزيرة الأشواك، بينما يذهب بعضهم الآخر إلى أنها تعني رقم 20 معتمدين في ذلك على الأسطورة القائلة، بأن هرقل بن جوبتر، مرّ مع رفاقه العشرين، وكانوا تجارًا، فأغراهم موقع المدينة فقرروا الاستقرار بها وعمروها وسموها إيسكوسيم أي مدينة العشرين.
ولقد هيأت الأقدار والظروف الطبيعية والتاريخية شأنًا عظيما لهذه المدينة التي سميت بعد ذلك بجزائر بني مزغنة، نسبة إلى بني مزغنة، وهي قبيلة من صنباجة الامازيغية (صنهاجة) حيث يذكرها الرحالة والجغرافيون العرب بهذا الاسم.
وهذه القبيلة حلت بهذه المنطقة عام 950م، بقيادة بولوغين بن زيري، الذي كان أبوه يحكم بإمرة الخليفة العبيدي المنصور. فقد أُعجب هذا القائد بموقع المدينة فأعاد بناءها، وأصبحت منذ ذلك التاريخ تسمى الجزائر.
توالى عليها الموحِّدون والمرابطون في القرن الثاني عشر الميلادي، ثم الحفصيون وملوك تلمسان، إلى أن جاء الأتراك العثمانيون عام 1514م، لتبدأ المدينة عهدًا جديدًا سرعان ما تحولت الجزائر فيه إلى قاعدة بحرية للجهاد الإسلامي في البحر المتوسط، وتعزز مركزها الدولي، بعد أن أصبحت مركز القوة البحرية الأولى فيه، كما اتسع نطاقها الإقليمي، فأصبحت عاصمة الدولة الجزائرية بحدودها السياسية القائمة اليوم فتزايد عدد سكانها، ونشطت حركة العمران فيها.
اَلْجَزَائِر يرجع أصل التسمية إلى القرن السادس عشر، حين أصبحت مدينة الجزائر عاصمة الدولة السياسية الجديدة التي شكلها الأتراك الجزائريون، و الجزائر جمع لجزيرة، و قد كانت أربع جزر مشرفة على ميناء الجزائر (الجزائر العاصمة) القديم، استولى على أكبرهاالمسماة بجزيرة الصخرةالإسبان سنة 1509 م وأقاموا عليها حسن البينون Penon وجهزوه بالمدافع فأصبحت القصبة نواة مدينة الجزائر تحت رحمتهم فاستنجد أهل المدينة بالإخوة بربروس .
واستطاع خير الدين مع الجزائريين ودعم من الدولة العثمانية من طرد الإسبان .
فقام بجلب الحجارة الضخمة من راس تمنفوست المقابل لخليج الجزائر ردم به الفواصل بين الجزر مشكلا بدلك الأميرالية ( مقر قيادة القوات البحرية حاليا ،واتخد من المدينة عاصمة وواضعا بذلك أسس الدولة الجزائرية الحديثة بحدودها الترابية الحالية تقريبا.
http://69.59.144.138/icon.aspx?m=blank

اصل الكلمة
أصل كلمة " الجزائر " هو تحريف للكلمة " دزاير " ، التي كانت تطلق على المنطقة أو دولة بني مزغنى التي أسسها .......بلكين بن زيري........
بإختصار .............زيري............. دزاير...............جزائر..... ........
للفائدة فقط
" زيري " .........إسم أمزيغي معناه.......... " ضوء القمر "
انتظروني مع فارستنا الثانية عشر الاخت الغالية طيف

فارستنا الثانية عشر الاخت الغالية ( طيف )

طيف

1. طَيَّفَ: ( فعل )
   طَيَّفَ : طَوَّف في التعدي واللزوم
2. طَيف: ( اسم )
   الجمع : أَطياف
   مصدر طافَ / طافَ بـ / طافَ على / طافَ في
   الطَّيْفُ : الجنونُ
   الطَّيْفُ : الغضبُ
   الطَّيْفُ : قوسُ قُزَح وأَلوانُه
   طَيْفُ الخيال : ما يراه الشخص في النوم أو الخيال
   ( الطبيعة والفيزياء ) صورة تحدث عند مرور الضوء الأبيض في منشور زجاجي فينْحَلّ إلى سبعة أنوار ملوّنة هي التي نراها في قوس قزح تحليل طيفيّ ،
   ألوان الطَّيف (قوس قزح): البنفسجي والنيلي والأزرق والأخضر والأصفر والبرتقالي والأحمر

انتظروني مع فارسنا الثالث عشر الحبيب والصديق البرنس رامي

فارسنا الثالث عشر الحبيب والصديق ( البرنس رامي )
نرجع الكلمة الانجليزية لمعناها العربي فتكون ( الامير رامي )

امير

1. أَمَرَ: ( فعل )
   أمَرَ على يأمُر ، اؤْمُر / مُرْ ، أمْرًا وإمارةً وإِمْرَةً ، فهو أمير ، والمفعول مأمور عليه
   أَمَرَ على القَوْمِ : صارَ أَميراً عَلَيْهِمْ ، وَيُقالُ أَيْضاً : أَمِرَ
   أَمَرَهُ بِأَنْ يُنْجِزَ عَمَلَهُ قَبْلَ نِهايَةِ الأُسْبوعِ : طَلَبَ مِنْهُ ذَلِكَ النحل آية 90 إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ ( قرآن ) وَأَمْرُ أَمَرَ تَظْهَرُ هَمْزَتُهُ إِذا سُبِقَ بِالواوِ أَوِ الفاءِ وَأْمُرْ بِالْمَعْروفِ
   أَمَرَهُ بِأَنْ يَلْزَمَ مَكانَهُ : أَصْدَرَ أَمْرَهُالنساء آية 58 إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَماناتِ إلى أَهْلِها ( قرآن )
   أَمَرَ عليهم أَمَرَ أَمْراً ، وإمارةً ، وإمْرَةً : صار أَميراً عليهم
   أَمَرَ فلاناً أَمْراً ، وإمَارَةً ، وآمِرَةً : كلَّفه شيئا
   مُرْني : أشر عليّ برأيك
   وأَمَّرتُهُ أَمرِي : ما ينبغي لي أن آمُرَهُ به ، وأَمَرْتُهُ أَمرَه : بما ينبغي له من الخير
   أَمَرَ فلاناً : أَشار عليه بأَمر
   أَمَرَ الله القومَ : كثر ( أمر ) نسلَهم وماشيتَهم
   أَمُرَ: ( فعل )
   أمُرَ على يَأمُر ، اؤْمُر / مُرْ ، أمارةً ، فهو أمير ، والمفعول مَأْمُور عليه
   أَمُرَ عليهم أَمُرَ أَمارَةً : صار أميراً
   أَمِرَ: ( فعل )
   أمِرَ على يَأمَر ، ائْمَر / مَرْ ، أَمْرًا وأَمَرةً وإمَارَةً ، فهو أمير ، والمفعول مأمور عليه
   أَمِرَ عليهم أَمِرَ أَمْراً ، وإِمارَةً : صار أميراً
   أَمِرَ الشيءُ أَمَرًا ، وأَمَرَةً ، وأُمَارةً : كَثُرَ ونما ، فهو أمِرٌ
   أَمِرَ فلانٌ : كثر ماله
   أَمِرَ الأَمرُ : اشتد
   أَمارَ: ( فعل )
   أَمَارَ أَهلَهُ : مارَهُم
   أَمَارَ الشئَ : أَذابه
   أَمار الزَّعفرانَ : صَبَّ فيه الماءَ ثم دافه
   أَمَارَ أَوْداجَهُ : قطعها
   أَمَارَتِ الرِّيحُ الترابَ : أَثَارته
   أَمَارَتِ الدَّمَ : أَسالَهُ
   أَمار الدُّهنَ والطِّيبَ على رأْسه
   أَمَارَتِ السِّنانَ فى المطعون : ردَّدَهُ
   أَمَارَتِ الصُّوفَ أَو الوبرَ : نَتَفَهُ
   مارَ: ( فعل )
   مارَ يَمِير ، مِرْ ، مَيْرًا ، فهو مَائِر ، والمفعول مَمِير
   مار أهلَه : أعدّ لهم الميرَةَ وهي الطعام من الحبّ والقوت ، { وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا }
2. أَمير: ( اسم )
   الجمع : أُمَراءُ ، أَميراتٌ
   الأَميرُ : مَن يَتَولَّى الإمارة
   الأَميرُ من وُلِد في بيت الإمارة والجمع : أُمَراء
   الأَميرُ المُشاوِرُ
   أمير المؤمنين : لقب لخليفة المسلمين أو ملك دولة إسلاميّة وأوّل من لُقِّب به الخليفة الثاني عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
   أمير البحر : ( سك ) لقب عسكريّ يُطلق على قائد قوّة بحريَّة أو أسطول بحريّ
   أمير لواء : ( سك ) لقب عسكريّ يُطلق على قائد ذي رتبةٍ عاليةٍ في الجيش
   تَوَلَّى الأميرُ الإمارَةَ : حاكِمٌ يَجوزُ ، أَنْ يَكونَ مِنْ أَصْلٍ شَريفٍ أَوْ غَيْرِ شَريفٍ
   أَميرُ الشُّعَراءِ : لَقَبٌ يُطْلَقُ على بَعْضِ الشُّعَراءِ تَكْريماً وَتَقْديراً
   أمير الأمراء : ( سك ) لقب كان يلقّب به القائد الأعلى للجيش ، ثم أصبح مرتبة من مراتب التشريف أدخلها الخلفاء العباسيّون على نظامهم الإداريّ ، ومع ضعف الخلافة استبدّ حاملو هذا اللّقب وتحوّلوا إلى ملوك أو سلاطين

رامي

1. رامي: ( اسم )
   الرَّامي : من حرفته الرِّماية
   الرَّامي : أسم آخر لبرج القوس
   رامي: ( اسم )
   رامي : فاعل من رَمَى
   رأم: ( اسم )
   الجمع : أرآم
   الرأْمُ : البَوّ
   الرأْمُ : الوَلدُ الذي تعطف عليه غير أُمه
   رام: ( اسم )
   الجمع : رامُون و رُماة
   رَامٍ : الرَّامِيٌ
   اسم فاعل من رمَى / رمَى إلى / رمَى بـ
   الرَّامي البحريّ : جندي من البحرية ،
   سلاح الرامي : الأقواس والسِّهام
   مصدر رئِمَ
   مفرد رامَة : نبات مُعَمَّر ، بعض أنواعه برِّيَّة وبعضها تزيينيَّة
   رامة: ( اسم )
   رامَةُ : موضغ بالبادية
   رَأْم: ( اسم )
   رَأْم : مصدر رَأمَ
2. رَأْم: ( اسم )
   رَأْم : مصدر رَئِمَ

انتظروني مع فارستنا الرابعة عشر الاخت الغالية خفايا الشوق

السلام عليكم

اسجل حضورى هنا وباعجابي بطرحك القيم اخي شهاب الليل


لااجد سوى ان اقول رائع ومتدع انت اخي


متابع معكم ان شاء الله

طرح ممتع ومسلي

جزاك الله الف خير

دمت ودام عطائك

اخي متى كتبت كل هذا يبدو ان المذاكرة تضيع علي اشياء كثيرة لكنني مازلت اتابعك