من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

وانت اجمل يا سعد

واقع حاسينه في حضورك وحروفك

وسعداء بوجودك وكلماتك الجميله القيمه

لو بطلنا نحلم نموت ..!!

اصنع عالمك وعيشنا في خيالك

وامتعنا بهذا الحلم

سعد

حقيقي اشكرك والله اخوي

نورت مكانك يانجم

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

لولا الأحلام لما عاش الإنسان
وبالأمل يتجدد الحلم
حبيت النص ، أبدعت بالسرد
قلمك جميل جداً أخي
مُبدع في كتابتها
كل التحية لك ودمت بخير
لروحك سعادة لا تنتهي

إعجابي وتقييمي البسيط

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

الله مااجملة من ارشيف
أحسنت وابدعت يا سعد
بإنتظار القادم
تحياتي
الجوري 🌹

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

سعد
احلام شئ جميل
لولاها ما عاش الإنسان بأمل
كلمات شاعر اتقن فن الكلمات
شكرا لما استمتعنا بقراءته
وروعة ما حمل نبض احساسك
ودي ووردي
كنت هنا اميرة الحب

تم منحك 300 م 200 ت

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

اخي سعد ...

بالرغم من اعجابي بما طرحت وبأسلوب راقي جميل فاتن لكل من يقرأ الا انك فتحت مداركي كثيراً وجعلتني ابحث فقط لمجرد اني قرأت من خلال طرحك معلومه ربما لم تلقي لها بال ولكني اردت التأكد منها .. وبحثت وبحثت في اكثر من موقع وتنقلت مابين الاعجاز العلمي القرآني ومابين تلك النظرية التي كتبت معلومتها في مقالك ... ( الانفجارالعظيم ) ..

اُنظر حولك هذا الكون المتسع بكواكبه ونجومه ومجراته
قد ولد من انفجار شيء صغير بحجم الذّرة
أو إن كان خيالك لا يتّسع لهذا التصوّر

هو فعلاً كما ذكرت خيالي لم يتسع لهذا التصور
فبحثت لأأعرف اين الحقيقة
فوجدت التالي ::

الحمد لله.

أولًا :

خلق الله الأرض قبل السماء بنص القرآن ، ثم كان دحو الأرض بعد خلق السماء ، قال ابن كثير: " وهذا المكان فيه تفصيل لقوله تعالى : ( خلق السموات والأرض في ستة أيام ) [الأعراف: 54] ، ففصل هاهنا ما يختص بالأرض مما اختص بالسماء، فذكر أنه خلق الأرض أولا لأنها كالأساس، والأصل أن يبدأ بالأساس، ثم بعده بالسقف، كما قال: ( هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات ) الآية [البقرة: 29],

فأما قوله: ( أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها رفع سمكها فسواها وأغطش ليلها وأخرج ضحاها والأرض بعد ذلك دحاها أخرج منها ماءها ومرعاها والجبال أرساها متاعا لكم ولأنعامكم ) [النازعات: 27-33] ؛ ففي هذه الآية : أن دحي الأرض كان بعد خلق السماء ، فالدحي هو مفسر بقوله: ( أخرج منها ماءها ومرعاها ) ، وكان هذا بعد خلق السماء ، فأما خلق الأرض فقبل خلق السماء بالنص"، تفسير ابن كثير: (7/ 156).

وانظر جواب السؤال رقم: (31865)، ورقم: (145809).

ثانيًا :

مادة خلق السماء بخار الماء ، وقد سبق في جواب السؤال رقم (238999) تفسير قوله تعالى : ( وهي دخان ) بأن المقصود بالدخان هنا : بخار الماء .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

" وَهَذَا الدُّخَانُ هُوَ بُخَارُ الْمَاءِ الَّذِي كَانَ حِينَئِذٍ مَوْجُودًا ، كَمَا جَاءَتْ بِذَلِكَ الْآثَارُ عَنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، وَكَمَا عَلَيْهِ أَهْلُ الْكِتَابِ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (5/ 564).

وقال أيضا :

" قيل : هو البخار الذي تصاعد من الماء الذي كان عليه العرش ، فإن البخار نوع من الدخان " انتهى من " الصفدية " (2/ 76) . وينظر : "تفسير ابن كثير" (7/ 166) .

ثالثًا:

نظرية " الانفجار الكبير " إحدى أهم النظريات الحديثة في تفسير "نشأة الكون" ، وفي ستينيات القرن الماضي بدأت نظرية الانفجار العظيم Big Bang بالتغلب على نظرية الكون المستقر ، وهي تنص على أن الكون الذي يتسع باستمرار، كان قد نشأ من نقطة أولية ، وأن النشوء والاتساع الكوني يتوقفان على قوانين وثوابت فيزيائية في غاية الدقة .

وهذه النظرية لا تتعارض من حيث المبدأ ما قرره الإسلام من بدأ الخلق ، ولكنها ، على أية حال : ليست مستندا لأهل الإيمان في وجود الرب وخلقه ، ولا هي القول المستقر في تفسير نشأة الكون، وإنما هي مجرد "نظرية" من النظريات التفسيرية

مانقلته هنا ... كلام لمشايخ وعلماء .. وبحثي هذا كنت انت سببه بسبب جمله ذكرتها

شكراً لمشاركتنا مافي عقلك ... وحان دورك لتشاركني مابحثت عنه للإستزاده وانارة الجميع بمعلومه قيمه ومهمه .

طابت ليلتك .

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي
 

رد: من الأرشيف: آخذكم جولة هُنا.. في عقلِي