في الخُلّة والصداقة
قال حبيب بن أوس الطائي أبو تمام:
مــن لــي بإنســان إذا أغضبتـه
وجــهلت كــان الحـلم رد جوابـه
وإذا طـربت إلـى المـدام شـربت من
أخلاقــه وســكرت مــن آدابــه
- وقال أبو فراس الحمداني
فياحسرتا من لي بخـلٍّ موافقٍ
أقولُ بشجوي مـرةً ويقولُ
أما الفرزدق فقال:
يمضي اخوك فلا تلقي له خلفًا
و المالُ بعد ضياع المال مكتسب
وقال المتنبي :
وَما الخَيلُ إلاّ كالصّديقِ قَليلَةٌ
وَإنْ كَثُرَتْ في عَينِ مَن لا يجرّبُ
ما الخل الا من أود بقلبه
وأرى بطرف لايرى بسوائه
أصادق نفس المرء من قبل جسمه
وأعرفهـا فـي فعلـه والتكـلـم
وأحلم عـن خلـي وأعلـم أنـه
متى أجزِهِ حلماً عن الجهل ينـدم
خليلك أنت لا من قلت خلي
وإن كثُر التجمل والكلامُ
-أوس بن حجر:
وتــراه يصغـي للحديث بقلبه
وبسمعه ولعله أدرى بـه
ولكنه النائي إذا كنت آمنا
وصاحبك أدنى إذا المر أعضلا
وقال حسان بن ثابت:
وكل أخ يقـول أنا وفيٌّ
ولكن ليس يفعل ما يقول
سوى خل له حسب ودين
فذاك لما يقول هو الفعول
وقال الشافعي:
سلام على الدنيا إذا لم يكُنْ بها
صديق صدوق صادق الوعد منصفا
وقال المتلمس:
أخوك الذي إن تدعه لملمةٍ
يُجبك وإن عاتبته لان جانبه
وقال أحدهم :
ولابد من شكوى إلى ذي مروءة
يُواسيك أو يُنيسك أو يتوجع
المواضيع المتشابهه: