شكراً: 0

تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علاء احمد سم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم مما يعتقده البعض ان الشيعة يكفرون بالله ويشركون به لانهم يتوسلون بالنبي وال بيته الذين اذهب الله عزوجل عنهم الرجز وطهرهم تطهيرها وهنا اود ان اورد حوارا بين الامام جعفر الصادق وابو حنيفة النعمان كنز الفوائد الكراجكي ج/ 2 ص 36 - 37 (مناظرة الإمام الصادق عليه السلام مع أبي حنيفة في حكم التوسّل بالنبيّ صلى الله عليه وآله وسلّم) قال الشيخ الكراجكي طيب الله ثراه: ذكروا أن أبا حنيفة أكل طعاماً مع الاِمام الصادق جعفر بن محمد ، فلما رفع الصادق يده من أكله قال: الحمد لله ربّ العالمين، اللهم هذا منك، ومن رسولك . فقال أبو حنيفة: يا أبا عبدالله، أجعلت مع الله شريكاً ؟ فقال له: ويلك، فإنّ الله تعالى يقول في كتابه: (وما نقموا إلاّ أن أغناهم الله ورسوله من فضله) التوبة / 74 ويقول في موضع آخر: (ولو أنّهم رضوا ما أتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله).التوبة /59 فقال أبو حنيفة: والله، لكأني ما قرأتهما قط من كتاب الله ولا سمعتهما إلاّ في هذا الوقت ! فقال أبو عبدالله (): بلى، قد قرأتهما وسمعتهما، ولكن الله تعالى أنزل فيك وفي أشباهك: (أم على قلوب أقفالها)محمد /24 وقال: (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون) المطففين /14

أجمل مافى القصه أن ألإمام جعفر الصادق رضى الله عنه كان يؤاكل ابو حنيفه السنى
القصه مصدرها كتب الشيعه
وكتب الشيعه عموما تخلو من ألإسناد
فمن نقل هذه القصه إلى كاتبها وبينه وبينزمن القصه -على إفتراض حدوثها -فتره زمنيه كبيره ، ثم ما ادرانا بحال الناقل من حيث الصدق والكذب والحفظ أيضا
نأتى إلى مضمون القصه
أبو حنيفه سيد المتكلمين والمجادلين بالحق
وأنا الضعيف لم تدخل عقلى مانسب لإلى ألإمام من قول فكيف بأبى حنيفه
فالله يتكلم فى ألآيتين الكريمتين عن عطاء الرسول الكريم لبعض النس من الغنائم
ففى ألآيه الكريمه أغناهم الله وآتاهم من فضله لأنه قدر ذلك قدرا
والرسول صلوات الله عليه وسلامه هو مباشر الفعل فهو من أعطى المال
فهذا معنى ألآيه
أما بعد انتقال الرسول صلى الله عليه وسلم للرفيق ألأعلى
فلن يباشر الفعل بنفسه
ثم أن الله لايحتاج إلى واسطه لندعوه بها
فنحن ندعوه مخلصين له الدين
فنحن أهل السنه نؤمن بما جاء فى القرءان الكريم الذى حفظه الله
وبما نقله لنا الصحابه العدول عن رسول الله من سنته المطهره
أخى الكريم الموضوع فيه تفاصيل كثيره ليس هذا وقتها
ونحن إذ ننكر على الشيعه توسلهم بغير الله لكن اعتبر هذا من الفروع
لنناقش أولا ألأساسيات ثم نتفرع للفروع لو أحببت
دمت بخير وكل عام انت بخير