~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 1,546
عدد  مرات الظهور : 48,509,491


عدد مرات النقر : 1,546
عدد  مرات الظهور : 48,509,491

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > نفحــات ايمانيـة
نفحــات ايمانيـة يختص بالمواضيع الاسلامية العامة على منهج أهل السنة والجماعة
التعليمـــات روابط مفيدة
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-07-2011
شمس الاصيل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
اوسمتي
وسام تميز باهى لمديرنا الفاضل /شمس الاصيل وسام المركز الاول وسام المشارك بالمسابقة الاسلامية الكبري مسابقة ديني هو حياتي 
لوني المفضل White
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Jun 2010
 فترة الأقامة : 5517 يوم
 أخر زيارة : منذ 6 يوم (05:23 PM)
 المشاركات : 93,014 [ + ]
 التقييم : 2147483647
 معدل التقييم : شمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond reputeشمس الاصيل has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 1,085
تم شكره 3,442 مرة في 2,009 مشاركة

اوسمتي

( استبدل لعدم صحته ) ماصحة موضوع [ ليلة لايؤذن فيها الفجر ]




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً على ما تبذلون من جهد
بحثت بالمنتدى مسبقاً قبل طرح الاستفسار ولم أجد الجواب
ما صحة الموضوع المتناقل في المنتديات[ ليلة لا يؤذن فيها الفجر ]
ونصه كالتالي :


ليله لايؤذن فيهآ الفجـر

ينادي عليك و يقول يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك أين بصرك ما أعماك أين لسانك ما أخرسك أين ريحك الطيّب ما غيّرك أين مالك ما أفقرك

فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك

يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك

يا ابن آدم خرجت من التراب و عدتَ إلى التراب خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب و كلّك ذنوب

فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة

ليلة لا يؤذن فيها الفجر

لم يقل المؤذّن يومها حي علي الصلاة انتهت الصلاة انتهت العبادات

إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل أيتها العظام النخرة أيتها اللحوم المتناثرة

قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين إن الله يقول: و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً

و يقول أيضاً: و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً

عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك
ينادي عليك مالك الملك و ملك الملوك يقول لك يا ابن آدم رجعوا و تركوك في التراب

دفنوك و لو ظلّوا معك ما نفعوك و لمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت

يا ابن آدم من تواضع لله رفعه و من تكبّر وضعه الله

عبدي أطعتنا فقرّبناك و عصيتنا فأمهلناك ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك إنّي و الإنس و الجنّ في نبأ عظيم

أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري أرزق و يُشكر سواي

خيري إلى العباد نازل و شرّهم إليّ صاعد أتحببّ إليهم بنعمي و أنا الغنيّ عنهم

و يتباغضون عنّي بالمعاصي وهم أفقر شيء إليّ من عاد منهم ناديته من قريب ومن بعُدَ منهم ناديته من بعيد

أهل الذكر أهل عبادتي أهل شكري أهل زيادتي أهل طاعتي أهل محبتي أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي

فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين و أحب المتطهرين وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم

أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب و المعاصي الحسنة عندي بعشر أمثالها و أزيد

والسيئة بمثلها و أعفوا أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة والثبات

اللهم إنا والسيئة بمثلها و أعفوا
أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها....
أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة والثبات





الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

بهذا الطول لا يصحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعالَم البَرْزَخ عالَم غيبي ، لا يُمكِن الاطِّلاع على ما فيه باجتهاد ، وإنما يكون الاطِّلاع على بعض ما فيه بالوحي .

وقال الألباني عن بعضه : عليه لوائح الإسرائيليات . اه .

وبعض معانيه صحيحة ، مثل :
الحسنة عندي بعشر أمثالها وأزيد ، والسيئة بمثلها وأعفو .
أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها

ففي الحديث : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَأَزِيدُ ، وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَجَزَاؤُهُ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا أَوْ أَغْفِرُ ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّى شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، وَمَنْ تَقَرَّبَ مِنِّى ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا ، وَمَنْ أَتَانِى يَمْشِى أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً ، وَمَنْ لَقِيَنِى بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطِيئَةً لاَ يُشْرِكُ بِى شَيْئًا لَقِيتُهُ بِمِثْلِهَا مَغْفِرَةً . رواه مسلم .

ولَمَّا قُدِم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبيٍ ، فإذا امرأة مِن السبي تبتغي إذا وَجَدت صِبِيا في السبي أخذته فألصقته ببطنها وأرضعته ، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتُرَون هذه المرأة طارحة ولدها في النار ؟
قلنا : لا والله ! وهي تقدر على أن لا تطرحه .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لله أرحم بعباده من هذه بِوَلَدِها . رواه البخاري ومسلم .

ولا يصحّ قول : (ليلة لا يؤذن فيها الفجر) ؛ لأن كل ليلة يؤذَّن في آخرتها للفجر ، أما مَن لم يسمع الأذان فلا يُقال : لا يُؤذَّن ، وإنما يُقال : لا يسمع الأذن ، ونحو ذلك .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد
شبكة مشكاة الاسلامية

خلاصة البحث

لايصح
وقال عنه الالباني عليه لوائح الاسرائليات

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=97650



مدونة لجنة صحيح الحديث


المواضيع المتشابهه:



 توقيع :


آخر تعديل الغريبة يوم 10-22-2017 في 12:56 PM.
رد مع اقتباس
 
كاتب الموضوع شمس الاصيل مشاركات 7 المشاهدات 3710  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 07-09-2025, 08:25 AM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 02:29 PM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah