~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 1,534
عدد  مرات الظهور : 47,228,187


عدد مرات النقر : 1,534
عدد  مرات الظهور : 47,228,187

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > علوم القرآن والتلاوات
علوم القرآن والتلاوات شقُ طريقاً نحوالجنة
التعليمـــات روابط مفيدة
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-24-2023
همس المطر غير متواجد حالياً
Oman     Female
اوسمتي
وسام الإدارية المتميزه مسابقة ديني هو حياتي مسابقة عين جالوت مسابقة التخمين 
لوني المفضل Mistyrose
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل : Oct 2017
 فترة الأقامة : 2815 يوم
 أخر زيارة : 05-28-2025 (08:27 PM)
 الإقامة : دولة قابوس بن سعيد
 المشاركات : 234,449 [ + ]
 التقييم : 2111231744
 معدل التقييم : همس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 14,665
تم شكره 11,423 مرة في 8,750 مشاركة

اوسمتي

افتراضي كم مرة وردت كلمة عيد في المصحف الشريف



كلمة عيد في المصحف وردت مرة واحدة فى قوله سبحانه:

"قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وأخرنا "

نجد في الآية التالية :

أن العيد متكرر بمعنى أنه يكون للأوائل كما يكون للأواخر وهو ما يعني أنه متكرر الوجود وهو قول عيسى(ص):

"تكون عيدا لأولنا وأخرنا "

والمراد تكون كل سنة طالما كان في الزمان مسلمون يعيشون
أن العيد مرتبط بالمائدة التي تعني شىء موضوع عليه طعام وهو قول عيسى(ص) "مائدة "

ومن يتابع العيدين الموجودين حاليا يجد التالي:

أن كل عيد يأتي بعد أو عند حكم تشريعي كالصوم والحج وما يعقب الصوم هو الطعام والحج يعقبه ذبح الهدى وهو المتعارف عليه بالأضحية وإن كان هذا اللفظ غير موجود في الوحي فالموجود هو الهدى كما قال سبحانه:

" والهدى معكوفا أن يبلغ محله"

وقال :

"هديا بالغ الكعبة"

والملاحظة الثانية في الأعياد أنها تأتي بعد أحكام تشريعية كبيرة كعيد الأضحى يأتي بعد الحج حيث من أسباب تشريعه أن يأكل الحجاج والفقراء والمحتاجين اللحم وفي هذا قال سبحانه :

"فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر "

وكانتهاء صوم رمضان حيث يعقبه تناول الطعام ليلا ونهارا ولكنه طعام غير محدد النوع كطعام الحجاج وهو لحوم الأنعام

والغريب أن الأديان المختلفة الأعياد فيها مرتبطة بالأكل بعد حكم تشريعي كعيد الفصح عند النصارى المرتبط بلحم الحملان يأتي بعد الصيام الأربعيني وكعيد الفطير اليهودي يتم فيه تناول خبز من نوع ونجد عند الوثنيين عيد شم النسيم أو عيد شمو مرتبط بأكل البيض والسمك المملح وبعض الخضراوات.

المواضيع المتشابهه:



 توقيع :
(إن التطرف مهما كانت مسمياته والتعصب مهما كانت أشكاله والتحزب مهما كانت دوافعه ومنطلقاته نباتات كريهة سامة ترفضها التربة العمانية الطيبة التي لا تنبت إلا طيبًا، ولا تقبل أبدًا أن تلقى فيها بذور الفرقة والشقاق‏)
قابوس بن سعيد طيب الله ثراه




(لقد فطرنا في هذا البلد على السماحة
‏وحسن المعاملة ونبذ الأحقاد ودرئ الفتن والتمسك بالأعراف والقيم)

قابوس بن سعيد طيب الله ثراه

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ همس المطر على المشاركة المفيدة:
 (04-28-2023)
 
كاتب الموضوع همس المطر مشاركات 18 المشاهدات 1389  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 07-05-2025, 11:40 AM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 01:31 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah