~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#671 |
![]() ![]() ![]() |
![]()
بطاقة الكتاب:
العنوان: المصطلح النقدي في التراث الأدبي العربي. تأليف: محمد عزام. دار النشر: دار الشرق العربي. سنة الطبع: الطبعة الأولى . نوع التغليف: مجلد (408). نبذة عن الكتاب: لكل صناعة مصطلحات خاص بها ، وإن المصطلحات النقدية هي مفاتيح علم الأدب والنقد ، فجمع المؤلف في الكتاب المصطلحات النقدية ورتبها ترتيبًا معجميًا حتى ناهزت المائة والستين مصطلح . |
![]() |
![]() |
#672 |
![]() ![]() ![]() |
![]() الشكوى والعتاب بطاقة الكتاب:وما وقع للخلان والأصحاب المنسوب للثعالبي تحقيق د. إلهام عبد الوهاب المفتي ![]() العنوان: الشكوى والعتاب وما وقع للخلان والأصحاب المنسوب للثعالبي. تحقيق: د.إلهام عبد الوهاب المفتي. دار النشر: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب - دولة الكويت. سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421 هـ - 2000م). نوع التغليف: غلاف (372). نبذة عن الكتاب: نُسب هذا الكتاب ـ خطأً ـ إلى الثعالبي ، والأصل أنه جزء مستل من كتاب الزمخشري (ربيع الأبرار ونصوص الأخبار) واشتمل على الأبواب التالية: الباب الأول: في العتاب والشكوى والتثريب والبث والاستعطاف وما أشبه ذلك. الباب الثاني في العبيد والغمام والخدم والأمر والاستيصاء بالمماليك خيرا والنهي عن سوء الملكة ونحو ذلك. الباب الثالث: في العداوة والحسد والبغضاء والشماتة وذكر الأضغان والطوائل والوعيد والتهديد. الباب الرابع: في العدل والإنصاف واستعمال السوية في القسمة وغيرها ومن عدل وأوصى بالعدل. الباب الخامس: في العجز والتواني والكسل والبطء والتردد في الأمر وما أشبه ذلك. الباب السادس: في العفاف والورع وذكر الحلال والحرام ومن تحرج وتنزه من الرجال والنساء. البا السابع: في التعجب وذكر العجائب والنوادر وما خرج من العادات. الباب الثامن: في العشق وذكر من بلي وقال فيه الشعر ومن مات منهم كمدا ومن رق لهم وترحم عليهم. الباب التاسع: في العقل والفطنة والشهامة والتدبير والتجارب والنظر في العواقب. الباب العاشر: في العمل والكد والتعب والشغل والجد والعزم والنية والكفاية والكيس والعجلة والسرعة والعدو وحسن التأني في الأمور وانتهاز الفرص. الباب الحادي عشر: العز والشرف وعلو الخطر والتقدم والرياسة والجاه والهيبة والاحتشام والشهرة. الفهارس العامة |
![]() |
![]() |
#673 |
![]() ![]() ![]() |
![]() جوامع الكلم وشواهد الإعجاز بطاقة الكتاب:تأليف د. عبد العزيز بن محمد بن عبد الله السحيباني ![]() العنوان: جوامع الكلم وشواهد الإعجاز. تأليف: د.عبد العزيز بن محمد بن عبد الله السحيباني. دار النشر: جامعة الإمام محمد بن سعود - عمادة البحث العلمي. سنة الطبع: الطبعة الأولى (1429 هـ - 2008م). نوع التغليف: غلاف (172). نبذة عن الكتاب: اشتمل البحث على مقدمة وتمهيد وفصلين وخاتمة: المقدمة التمهيد المبحث الأول: معجزات الأنبياء والقرآن المبحث الثاني: وجوه إعجاز القرآن الفصل الأول: جوامع كلم القرآن وصلتها بالإعجاز اللغوي مدخل المبحث الأول: تعريف الكلمة الجامعة المبحث الثاني: أقسام الكلمة الجامعة في القرآن المبحث الثالث: إعجاز القرآن اللغوي وجوامع الكلم الفصل الثاني: شواهد الإعجاز في جوامع كلم القرآن مدخل المبحث الأول: شواهد الإعجاز في السورة الجامعة المبحث الثاني: شواهد الإعجاز في الآية الجامعة المبحث الثالث: شواهد الإعجاز في الجملة الجامعة المبحث الرابع: شواهد الإعجاز في اللفظ الجامع الخاتمة فهرس الموضوعات |
![]() |
![]() |
#674 |
![]() ![]() ![]() |
![]() كشكول ابن عقيل بطاقة الكتاب:حكم ونوادر وألغاز وأقاويل جمع وتأليف عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل ![]() العنوان: كشكول ابن عقيل حكم ونوادر وألغاز وأقاويل. تأليف: عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل. دار النشر: دار ابن الجوزي. سنة الطبع: الطبعة الأولى (1430 هـ). نوع التغليف: مجلد (320). نبذة عن الكتاب: الكتاب عبارة عن كناشة جمع فيها المؤلف فوائد وقصاصات ونوادر وإحالات جمعت بين النوادر الفقهية واللغوية والشعرية . |
![]() |
![]() |
#675 |
![]() ![]() ![]() |
![]() معجم الأمكنة الوارد بطاقة الكتاب:ذكرها في القرآن الكريم تأليف سعد بن عبد الله بن جنيدل ![]() العنوان: معجم الأمكنة الوارد ذكرها في القرآن الكريم. تأليف: سعد بن عبد الله بن جنيدل. دار النشر: ــــــ . سنة الطبع: الطبعة الأولى (1424 هـ - 2003م). نوع التغليف: غلاف (436). نبذة عن الكتاب: تتبع المؤلف في هذا المعجم الأمكنة التي وردت في القرآن الكريم فوصفها وصفًا موجزًا وذكر ما جرى فيها من أحداث ورتبها على حروف المعجم . |
![]() |
![]() |
#676 |
![]() ![]() ![]() |
![]() كتاب الفاضل بطاقة الكتاب:في صفة الأدب الكامل تأليف أبي الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى الوشاء تحقيق د. يحيى وهيب الجبوري ![]() العنوان: كتاب الفاضل في صفة الأدب الكامل. تأليف: أبي الطيب محمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى الوشاء. تحقيق: د. يحيى وهيب الجبوري. دار النشر: دار الغرب الإسلامي. سنة الطبع: الطبعة الأولى (1411 هـ - 1991م). نوع التغليف: مجلد (320). نبذة عن الكتاب: هذا الكتاب ثروة أدبية حشد فيه المؤلف مجموعة كبيرة من الخطب والأشعار والنوادر والأخبار وبين البلاغة في كل ذلك فقسمه إلى خمسة وأربعين بابًا أتت كتالي: الجزء الأول: مقدمة باب صفة البلاغة وفضل الفصاحة والبراعة باب البلاغة في الخطابة من أهل الفصاحة والذرابة باب من أدركه الحصر في خطبته فأحسن العبارة في حجته باب بلاغات الوفود في حسن البديهة والتسديد باب البلاغة في احتجاج الأسارى وحسن قول الموثقين والحيارى باب البلاغة من ذوي الرجاحة في حسن البيان والفصاحة باب البلاغة من ذوي الألباب في حسن المعارضات في الجواب باب البلاغة من الادباء في مخاطبة الخلفاء ومحاورة الأمراء باب البلاغة في حسن الاعتذار وتجاوز ذوي المقدرة عن الأحرار باب البلاغة من البلغاء اللسن وطعنهم على النوكى اللكن باب البلاغة في مكاتبات ذوي الالباب وتوقيعات السلاطين وتهادي الكتاب باب البلاغة من الحكماء والصفح من أهل المقدرة عن السفهاء باب البلالغة من الخلائف الأموية ومأثور شيمهم المرضية باب البلاغة من خلفاء بني هاشم والمأثور عنهم من الأدب والمكارم باب البلاغة من ذوي المآرب في حسن التعزية عن المصائب باب البلاغة ممن جمع بين تهنئة بعطية وبين تعزية برزية باب البلاغة فيمن يعزي غن مصيبيته وحسن صبره في رزيته باب البلاغة من وصايا المحتضرين ذوي الآراء والعقل الرضين باب البلاغة من العلماء في وصايا الأمراء الجزء الثاني: باب البلاغة من ذوي الراد في حسن وصاة الأولاد باب البلاغة من الأمراء ذوي السداد في وصايا الوكلاء والأجناد باب البلاغة من الحكماء باب البلاغة من الأعراب في شكوى الفقر وصفة الجدب باب البلاغة من الأعراب في صفة القفار وصفة السحاب والأمطار با البلاغة من لأعراب في حسنالسؤال وطلبا لمعروف والنوال باب البلاغة من الأعراب في طلب الحاجات من الأحرار ذوي المروات والأقدار باب البلاغة من الأعراب في مدح الرجال ووصف ذوي المروءة والأفضال باب البلاغة من الأعراب في ذم الرجال وذطر ذوي الجهالة والضلال باب البلاغة من الأعراب في مدح قبائلهم ووصف قومهم وعشائرهم باب البلاغة من الأعراب فيمن أخلصوا له الدعاء وطلبوا له العمر والبقاء باب البلاغة من الأعراب فيمن يدعون عليه لا يآسهم مما في يديه باب البلاغة من الأعراب فيما سئلوا عنه من اللذات وتخيل طيب العيش والشهوات باب البلاغة من الأعراب في صفة الأحباب باب البلاغة من الأعراب في حسن سرعة الجواب باب البلاغة من الأعراب في الحكمة وسائر الآداب باب البلاغة من الأعراب في مواعظ الإخوان والأصحاب باب البلاغة من الاعارب الأتقياء في حسن الابتهال والدعاء باب البلاغة من النساء ذوات الداية والفصاحة باب البلاغة من النساء المتأدبات في حن وصايا البنين والبنات باب البلاغة من النساء في وفائهن باب البلاغة في الإماء المتظرفات ومداعبتهن في الخلوات باب البلاغة من الغلمان ونادر براعة الصبيان باب البلاغة من الأكاسرة وحكماء الفرس والأساورة باب البلاغة من العجم وما يؤثر عنهم من سائر الحكم باب البلاغة من المجانين ومأثور حكم الموسوسين خاتمة الكتاب فهرس الكتاب |
![]() |
![]() |
#677 |
![]() ![]() ![]() |
![]()
نبذة عن الكتاب: |
![]() |
![]() |
#678 |
![]() ![]() ![]() |
![]() نظم الفرائد وحصر الشرائد بطاقة الكتاب:تأليف الإمام مهذب الدين مهلب بن حسن بن بركات بن علي المهلبي اعتنى به د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين ![]() العنوان: نظم الفرائد وحصر الشرائد. تأليف: الإمام مهذب الدين مهلب بن حسن بن بركات بن علي المهلبي. تحقيق: د. عبد الرحمن بن سليمان العثيمين. دار النشر: مكتبة العبيكان. سنة الطبع: الطبعة الأولى (1421 هـ - 2000م). نوع التغليف: مجلد (312). نبذة عن الكتاب: الكتاب كاسمه: نظم الفرائد وحصر الشرائد نظم فيه المهلبي الفرائد والشرائد وشرحها ، واشتمل الكتاب لى تسع وأربعين مسألة نظمها المؤلف في تسعة وتسعين بيتًا . |
![]() |
![]() |
كاتب الموضوع | بسمة روح | مشاركات | 1545 | المشاهدات | 234564 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
![]() |
|
لا توجد أسماء لعرضهـا. |
|
|