~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~
==((نجوم وهج ))==
أفضل مشارك :
بيانات نجمه ليل
اللقب
المشاركات 36472
النقاط 50999160



العودة   منتديات وهج الذكرى > وهج الادب المنقول مما راق لي > وهج الثقافة والادب
وهج الثقافة والادب للاخبار الثقافية والادبية بعيداً عن الفن والفنانين
إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-16-2020   #21


الصورة الرمزية وارفة البيان
وارفة البيان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2794
 تاريخ التسجيل :  Jan 2019
 أخر زيارة : منذ 5 يوم (07:56 PM)
 المشاركات : 43,334 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 826 مرة في 564 مشاركة

اوسمتي

افتراضي




الطيب صالح - أو "عبقري الرواية العربية" كما جرى بعض النقاد على تسميته- أديب عربي من السودان، اسمه الكامل الطيب محمد صالح أحمد. ولد عام (1348 هـ - 1929م) في إقليم مروي شمالي السودان بقرية كَرْمَكوْل بالقرب من قرية دبة الفقراء وهي إحدى قرى قبيلة الركابية التي ينتسب إليها، وتوفي في أحدي مستشفيات العاصمة البريطانية لندن التي أقام فيها في ليلة الأربعاء 18 /فبراير 2009 الموافق 23 صفر 1430 هـ. عاش مطلع حياته وطفولته في ذلك الإقليم، وفي شبابه انتقل إلى الخرطوم لإكمال دراسته فحصل من جامعتها على درجة البكالوريوس في العلوم. سافر إلى إنجلترا حيث واصل دراسته، وغيّر تخصصه إلى دراسة الشؤون الدولية السياسية.
تنقل الطيب صالح بين عدة مواقع مهنية فعدا عن خبرة قصيرة في إدارة مدرسة، عمل ----الطيب صالح لسنوات طويلة من حياته في القسم العربي لهيئة الإذاعة البريطانية, وترقى بها حتى وصل إلى منصب مدير قسم الدراما, وبعد استقالته من البي بي سي عاد إلى السودان وعمل لفترة في الإذاعة السودانية, ثم هاجر إلى دولة قطر وعمل في وزارة إعلامها وكيلاً ومشرفاً على أجهزتها. عمل بعد ذلك مديراً إقليمياً بمنظمة اليونيسكو في باريس, وعمل ممثلاً لهذه المنظمة في الخليج العربي. ويمكن القول أن حالة الترحال والتنقل بين الشرق والغرب والشمال والجنوب أكسبته خبرة واسعة بأحوال الحياة والعالم وأهم من ذلك أحوال أمته وقضاياها وهو ما وظفه في كتاباته وأعماله الروائية وخاصة روايته العالمية "موسم الهجرة إلى الشمال".
أدبه
الطيب صالح كتب العديد من الروايات التي ترجمت إلى أكثر من ثلاثين لغة وهي « موسم الهجرة إلى الشمال» و«عرس الزين» و«مريود» و«ضو البيت» و«دومة ود حامد» و«منسى». تعتبر روايته "موسم الهجرة إلى الشمال" واحدة من أفضل مائة رواية في العالم. وقد حصلت على العديد من الجوائز. وقد نشرت لأول مرة في اواخر الستينات من القرن العشرين في بيروت وتم تتويجه ك"عبقري الأدب العربي". في عام 2001 تم الإعتراف بكتابه من قبل الأكاديمية العربية في دمشق على أنه صاحب "الرواية العربية الأفضل في القرن العشرين.
أصدر الطيب صالح ثلاث روايات وعدة مجموعات قصصية قصيرة. روايته "عرس الزين" حولت إلى دراما في ليبيا ولفيلم سينمائي من إخراج المخرج الكويتي خالد صديق في أواخر السبعينات حيث فاز في مهرجان كان.
في مجال الصحافة، كتب الطيب صالح خلال عشرة أعوام عموداً أسبوعياً في صحيفة لندنية تصدر بالعربية تحت اسم "المجلة". خلال عمله في هيئة الإذاعة البريطانية تطرق الطيب صالح إلى مواضيع أدبية متنوعة



 


رد مع اقتباس
قديم 04-11-2021   #22


الصورة الرمزية وارفة البيان
وارفة البيان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2794
 تاريخ التسجيل :  Jan 2019
 أخر زيارة : منذ 5 يوم (07:56 PM)
 المشاركات : 43,334 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 826 مرة في 564 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



أحمد لطفي السيد

"أحمد لطفي السيد والجهل السائد "

أحمد لطفي السيد: مفكر مصري،ولد بمركز السنبلاوين بمحافظة الدقهلية عام 1872م

يعتبر من قادة التنوير والتثقيف في مصر في القرن العشرين، ولقب بأستاذ الجيل.

عمل وزيرًا للمعارف ورئيسًا لمجمع اللغة العربية، ورئيسًا لدار الكتب، ومديرًا للجامعة المصرية.

وصفه عباس العقاد ذات مرة "بأنه بحق أفلاطون الأدب العربي"

كان فيلسوفا كبيرا ومُؤرِّخا للأفكار، وقد ترجم كُتبا لأرسطو مثل : "علم الطبيعة" و"السياسة"

أما مؤلفاته الفكرية منها "صفحات مطوية من تاريخ الحركة الاستقلالية"، "تأملات"، "المنتخبات"، "تأملات في الفلسفة والأدب والسياسة والاجتماع

وكان يدعو إلى الديمقراطية،وهو صاحب المقولة الشهيرة: «الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية.»

‏ونادى بتحديد مفهوم للشخصية المصرية، كما نادى بتعليم المرأة، وتخرجت في عهد رئاسته للجامعة أول دفعة من الطالبات.

‏ذات مرة قرر أن يترشح لمجلس النواب عن دائرته وكان نجاحه فى هذه الجولة أمر محسوم له كل الوقائع تقول بذلك ، إلا أن منافسه استغل جهل الناس ولعب على وتر التيار السائد "التدين السطحي الفاقد للفهم والجوهر" ، فدعا الناس الى اجتماع شعبي وقال لهم:
كيف تنتخبون رجلاً ديمقراطياً ،هل تعرفون ما معني الديمقراطية؟؟

«ديمقراطي يا جماعة، معناها والعياذ بالله ملحد، وكافر، ومشاعية للنساء ودعوة علنية الإباحية ،ولا يُؤْمِن بالله»،


وحينما سُئل أحمد لطفي السيد هل أنت فعلا ديمقراطي؟!

ابتسم وقال :طبعا أنا ديمقراطي

الأمر الذي أصاب الجميع بالدهشة والخيبة، وانفضوا من حوله، وأشيع عنه بأنه فاسق، وكافر وخارج على ثقافة المجتمع والعادات والتقاليد.

سقط الرجل فى الانتخابات، ونجح الجاهل صاحب الفكر الضحل الذي كان أمامه، وتم نعت الرجل صاحب الفكر والتأريخ والثقافة ،بأنه كافر وزنديق بعد أن قضى عمره كله في محاربة الجهل وتنوير المجتمع.

يقول الشاعر معروف الرصافي:

إذا ما الجهل خيم فى بلاد
رأيت أسودها مسخت قرودا

و‏يقول محمد رشيد رضا :

"الثائر لأجل مجتمع جاهل هو شخص أضرم النيران بجسده كي يضيء الطريق لشخص ضرير.."

ويقول بشار بن برد:
لما رأيتُ الحظ حظ الجاهل
ولم أَر المَغْبُونَ غيرَ العَاقِلِ

رَحَّلْتُ عَنْساً من شرَابِ بَابِلِ
فبتُّ من عقلي عَلى مرَاحِلِ

ويقول المتنبي:
ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ
وَأخو الجَهالَةِ في الشّقاوَةِ يَنعَمُ

_وَمن البَليّةِ عَذْلُ مَن لا يَرْعَوي
عَن جَهِلِهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ

وأختم بقول الإمام الشافعي :

وَمِنَ الدَليلِ عَلى القَضاءِ وَحُكمِهِ
بُؤسُ اللَبيبِ وَطيبُ عَيشِ الأَحمَقِ



 


رد مع اقتباس
قديم 04-11-2021   #23


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 8 ساعات (09:36 PM)
 المشاركات : 71,676 [ + ]
 التقييم :  1111111743
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
همس كالمطر يغرق الروح عشقا
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 3,152
تم شكره 2,219 مرة في 1,888 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



متصفح جميل وأدبي
بوركت جهودك غاليتي

لي عودة بإذن الله



 
 توقيع :





رد مع اقتباس
قديم 04-11-2021   #24


الصورة الرمزية وارفة البيان
وارفة البيان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2794
 تاريخ التسجيل :  Jan 2019
 أخر زيارة : منذ 5 يوم (07:56 PM)
 المشاركات : 43,334 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 0
تم شكره 826 مرة في 564 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



دعونا نعتاد مثل تلك الصفحات
أهلاً همس بإنتظارك غاليتي



 


رد مع اقتباس
قديم 04-11-2021   #25


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 8 ساعات (09:36 PM)
 المشاركات : 71,676 [ + ]
 التقييم :  1111111743
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
همس كالمطر يغرق الروح عشقا
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 3,152
تم شكره 2,219 مرة في 1,888 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



سنعتاد إن شاء الله غاليتي

يا هلا فيكِ



 


رد مع اقتباس
قديم 04-11-2021   #26


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 8 ساعات (09:36 PM)
 المشاركات : 71,676 [ + ]
 التقييم :  1111111743
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
همس كالمطر يغرق الروح عشقا
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 3,152
تم شكره 2,219 مرة في 1,888 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



.." الخليل بن أحمد الفراهيدي "..

أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري (100 هـ170 هـ - 718م 786م) عربي من الأزد ولد في عُمان وتوفي في البصرة. مؤسس علم العروض وواضع أول معجم للعربية وأسماه العين. كان الخليل زاهدا ورعا قال عنه تلميذه النضر بن شميل: «أقام الخليل في خص له بالبصرة، لا يقدر على فلسين، وتلامذته يكسبون بعلمه الأموال».[1] وقال عنه سفيان بن عيينة: «من أحب أن ينظر إلى رجلٍ خلق من الذهب والمسك فلينظر إلى الخليل بن أحمد».[2]

الخليل بن أحمد الفراهيدي
تلقى العلم على يديه العديد من العلماء الذين أصبح لهم شأن عظيم في اللغة منهم سيبويه، والليث بن المظفر الكناني، والأصمعي، والكسائي، والنضر بن شميل، وهارون بن موسى النحوي، ووهب بن جرير، وعلي بن نصر الجهضمي.[3][4] وحدث عن أيوب السختياني، وعاصم الأحول، والعوام بن حوشب، وغالب القطان، وعبد الله بن أبي إسحاق .[5]

أخذ النحو عنه سيبويه والنضر بن شميل وهارون بن موسى النحوي ووهب بن جرير والأصمعي والكسائي وعلي بن نصر الجهضمي. وأخذ هو عن أبي عمرو بن العلا.

يعد الخليل بن أحمد من أهم علماء المدرسة البصرية وتنسب له كتب "معاني الحروف" وجملة آلات الحرب والعوامل والعروض والنقط، كما قام بتغيير رسم الحركات إذ كانت التشكيلات على هيئة نقاط بلون مختلف عن لون الكتابة، وكان تنقيط الإعجام (التنقيط الخاص بالتمييز بين الحروف المختلفة كالجيم والحاء والخاء) قد شاع في عصره، بعد أن أضافه إلى الكتابة العربية تلميذا أبي الأسود نصر بن عاصم ويحيى بن بعمرالاحمدي، فكان من الضروري تغيير رسم الحركات ليتمكن القارئ من التمييز بين تنقيط الحركات وتنقيط الإعجام. فجعل الفتحة ألفًا صغيرة مائلة فوق الحرف، والكسرة ياءً صغيرة تحت الحرف، والضمة واواً صغيرة فوقه. أما إذا كان الحرف منوناً كرر الحركة، ووضع شينا غير منقوطة للتعبير عن الشدة ووضع رأس عين للتدليل على وجود الهمزة وغيرها من الحركات كالسكون وهمزة الوصل، وبهذا يكون النظام الذي اتخذه قريباً هو نواة النظام المتبع اليوم.

نسبه:

هو عربي من الأزد، ونسبه إلى فراهيد بن شبابه بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.

مولده:

ولد في عمان عام 718 م و توفي في البصرة. تلقى العلم على يد علماءها مثل أبو عمرو بن العلاء، وعيسى بن عمر الثقفي وغيرهم.

فكرة وضع علم العروض:

طرأت ببالهِ فكرة وضع علم العروض عندما كان يسير بسوق الصفارين، فكان لصوت دقدقت مطارقهم على نغم مميز ومنهُ طرأت بباله فكرة العروض التي يعتمد عليها الشعر العربي. فكان يذهب إلى بيته ويتدلى إلى البئر ويبدأ بإصدار الأصوات بنغمات مختلفة ليستطيع تحديد النغم المناسب لكل قصيدة.عكف على قراءة أشعار العرب ودرس الإيقاع والنُظُم ثم قام بترتيب هذه الأشعار حسب أنغامها وجمع كل مجموعة متشابهة ووضعها معا، فتمكن من ضبط أوزان خمسة عشر بحرًا يقوم عليها النُظُم حتى الآن وهي ((الطويل-المديد البسيط))وتعرف بالممتزجة،((الوافر-الكامل-الهزج-الرجز-الرمل-السريع-المنسرح-الخفيف-المضارع-المقتضب))وتسمى السباعية لأنها مركبة من أجزاء سباعية في أصل وضعها، وآخران هما((المتقارب-المتدارك)) يعرفان بالخماسيين إلا بحر المتدارك المحدث فإن واضعه هو الأخفش الأوسط تلميذ سيبويه، فأصبح مؤسس علم العروض.

ويعد الخليل بن أحمد شيخ علماء المدرسة البصرية وتنسب له كتب "معاني الحروف" وجملة آلات الحرب والعوامل والعروض والنقط، كما قام بتغيير رسم الحركات إذ كانت التشكيلات على هيئة نقاط بلون مختلف عن لون الكتابة، وكان تنقيط الإعجام (التنقيط الخاص بالتمييز بين الحروف المختلفة كالجيم والحاء والخاء) قد شاع في عصره، بعد أن أضافه إلى الكتابة العربية تلميذا أبي الأسود الدؤلي نصر بن عاصم الكناني ويحيى بن يعمر، فكان من الضروري تغيير رسم الحركات ليتمكن القارئ من التمييز بين تنقيط الحركات وتنقيط الإعجام. فجعل الفتحة ألفًا صغيرة مائلة فوق الحرف، والكسرة ياءً صغيرة تحت الحرف، والضمة واواً صغيرة فوقه. أما إذا كان الحرف منوناً كرر الحركة، ووضع شينا غير منقوطة للتعبير عن الشدة ووضع رأس عين للتدليل على وجود الهمزة وغيرها من الحركات كالسكون وهمزة الوصل، وبهذا يكون النظام الذي اتخذه قريباً هو نواة النظام المتبع اليوم.

وكان له الفضل في كشف علم العروض كله عدا بحر المتدارك المحدث الذي وضعه الأخفش الأوسط.

من مؤلفاته:

- كتاب معجم العين وهو أول معجم في العربية وقد فكر فيه الخليل بن أحمد وطلب من تلميذه الليث بن المظفر الكناني أن يكتب عنه ثم بعد موته أتم تلميذه هذا الكتاب.
ـ كتاب النّغم.
ـ كتاب العروض.
ـ كتاب الشواهد.
ـ كتاب النقط والشكل.
ـ كتاب الإيقاع.[3]
ـ كتاب معاني الحروف.

وفاته:

توفي في البصرة بشهر جمادى الآخرة سنة 174 هـ /789م بخلافة هارون الرشيد وهو نفس يوم وفاة الخيزران بنت عطاء وقال الذهبي في سبب وفاته في كتاب "تاريخ الإسلام": "يقال: كان سبب وفاة الخليل أنّه قال أريد أن أعمل نوعًا من الحساب تمضي به الجارية إلى الفامي (البقال)، فلا يمكنه أن يظلمها، فدخل المسجد وهو يعمل فكره، فصدمته سارية وهو غافل فانصرع، فمات من ذلك، وقيل: بل صدمته الّسارية وتوفي بعدها، وهو يقطع بحرًا من العروض".

و رُئي في النوم فقيل له: ما صنع الله بك؟ فقال: أرأيت ما كنا فيه، لم يكن شيئا، أو ما وجدت أفضل من: سبحان الله، والحمد الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر.‏



 


رد مع اقتباس
قديم 04-12-2021   #27


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 8 ساعات (09:36 PM)
 المشاركات : 71,676 [ + ]
 التقييم :  1111111743
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
همس كالمطر يغرق الروح عشقا
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 3,152
تم شكره 2,219 مرة في 1,888 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



مصطفى صادق الرافعي:

مصطفى صادق بن عبد الرزاق بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الرافعي العمري (1298 هـ- 1356 هـ الموافق 1 يناير 1880 - 10 مايو 1937 م). ينتمي إلي مدرسة المحافظين وهي مدرسة شعرية تابعة للشعر الكلاسيكي لقب بمعجزة الأدب العربي.



 


رد مع اقتباس
قديم 04-12-2021   #28


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 8 ساعات (09:36 PM)
 المشاركات : 71,676 [ + ]
 التقييم :  1111111743
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
همس كالمطر يغرق الروح عشقا
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 3,152
تم شكره 2,219 مرة في 1,888 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



يوسف زيدان:

يوسف محمد أحمد زيدان أستاذ جامعي كاتب وفيلسوف مصري، ومتخصص في التراث العربي المخطوط وعلومه، له عدة مؤلفات وأبحاث علمية ، وله إسهام أدبي في أعمال روائية منشورة، وله مقالات دورية وغير دورية في عدد من الصحف العربية.



 


رد مع اقتباس
قديم 04-14-2021   #29


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 8 ساعات (09:36 PM)
 المشاركات : 71,676 [ + ]
 التقييم :  1111111743
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
همس كالمطر يغرق الروح عشقا
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 3,152
تم شكره 2,219 مرة في 1,888 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



ابن حزم الأندلسي
أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي (994- 1064م). يعد من أكبر علماء الأندلس وأكبر علماء الإسلام تصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري. متكلم وأديب وشاعر ونسابة وعالم برجال الحديث وناقد محلل بل وصفه البعض بالفيلسوف كما عد من أوائل من قال بكروية الأرض.



 


رد مع اقتباس
قديم 04-14-2021   #30


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 8 ساعات (09:36 PM)
 المشاركات : 71,676 [ + ]
 التقييم :  1111111743
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
همس كالمطر يغرق الروح عشقا
لوني المفضل : Rosybrown
شكراً: 3,152
تم شكره 2,219 مرة في 1,888 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: ملامح من سيرة ذاتيه



ابن المعتز
عبد الله بن المعتز بالله وهو أحد خلفاء الدولة العباسية. كان أديبا وشاعرا ويسمى خليفة يوم وليلة. ولد في بغداد، وأولع بالأدب، فكان يقصد فصحاء الأعراب ويأخذ عنهم. وصنف كتباً كثير، وهو مؤسس علم البديع.



 


رد مع اقتباس
إضافة رد
كاتب الموضوع وارفة البيان مشاركات 33 المشاهدات 11545  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 10-14-2021, 09:41 AM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 06:11 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Designed and Developed by : Jinan al.klmah