| ~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
|
|
|
|
|||||||
 |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
04-15-2022
|
||||||||||||
|
||||||||||||
نتائج المسابقة العامة لمنتديات وهج الذكرة المؤهلة لمسابقة التمايز
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اندبها    قال تعالى: (21) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (23) تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25) خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)المطففين وهذه الأيات الكريمة تبين الحال الذي عليه المُؤمنين الأبرار يوم القيامة والنعيم الذي ينعمون فيه وسعادتهم وفرحهم فوصفت الايات حالة الأبرار كل ذلك حدث لهم من هذه النِعم ولمثل هذا الحال فليتفاخر المتفاخرون وليباه ويكاثر ويستبق الى مثل هذا النعيم المستبقون كقوله تعال : لمثل هذا فليعمل العاملون( الصافات )  نجلس أخوتنا الكرام الافاضل واخواتنا الفضليات في هذه الليلة المباركة التى بارك الله فيها وكل الليالي في هذه الشهر المبارك شهر رمضان كل الاعمال الطيبة التى يتقرب بها المسلم لله سبحانه وتعالى بالاعمال الزكية من قراءة القرآن الكريم وتدارس سُنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وتعلم العلوم الشرعية التى تفيد المسلم في حياته في الدنيا وتفيده في الاخرة لتكون له حجة ووسيلة للوصول لرضى الله ودخول الجنة التى أعدها الله للذين اعطوا من وقتهم وجهدهم في مايرضي الله من تلاوة وصلاة وتهجد وتدارس العلوم الشرعية من هذا المنطلق الطيب سوى قولاَ أو مكاناً أو هذه الأيام لشهر رمضان المبارك شهر الخيرات وتحصيل أعلى الدرجات    ومن هذا المنطلق ولله الحمد نكون قد وصلنا لمرحلة إعلان نتيجة المسابقة العامة والتى تم التنافس عليها طوال أسبوعين وبذلك نحتفل ونحتفي بأخوتنا واخواتنا وتكريمهم  على حسن ماقدموه وما تحصلوا عليه في هذه الأيام المباركة والليالي الطيبة التى أستثمروه المتسابقين من خلال جزء من وقتهم في البحث والتعلم والتدارس في شتى العلوم الشرعية التى تهم المسلم من توحيد وعلوم القرآن والسيرة النبوية والفقه والفرائض من صلاة وزكاة وحج وصوم وهذه العلوم لايخرج منها احد الا واستفاد وتعلم ماغاب عنه وثبّت ماكان يعلمه والدليل القاطع على أن أخوتنا قد تحصلوا على الأجر والثواب والحسنات من خلال بحثهم وقراءتهم الأيات في اجاباتهم والبحث عن المُبهم فيها  قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه ابن مسعود رضي الله عنه منْ قرأَ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ آلم حرفٌ ، ولَكِن ألِفٌ حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ.......صحيح الترمذي حتى وصلوا لنهاية القسم الأول من المسابقة الأسلامية الكبرى وهي المسابقة العامة واُاكد أنهم ربحوا التجارة الحقيقية وهي الثواب الجزيل من رب العالمين فكل آية بحثوا عنها أو حديث كتبوه الا وأجر ماكتبوا وما قرأؤا الشيء الكثير وسيُحسب في صحائف اعمالهم بأذن الله تعالى فلم يتكبروا أو يستصغروا هذه المسابقة أو ينظروا اليها على انها ليست من مقامهم أو مكانتهم أو علمهم أو ثقافتهم ولم ينظرو إليها على أن سبب اشتراكهم فيها هي المنافع الوقتية من اوسمه او مشاركات أو أن هذه المسابقة من سقط المتاع وليست مؤهلة أن يشترك فيها العضو بل انطلقوا وشاركوا وتدارسوا وتنافسوا حتى وان كان عدد المشتركين قليل جداً ولكن العبرة ليست في القٍلّة بل العبرة في من استفاد وتعلم وحضر  والحمد الله لقد بارك الله في هذه العدد القليل جدا وادعوا الله ان يكرمهم ويعطيهم ويجزيهم خير الجزاء فلهم كل الاحترام والتبجيل والتقدير فهكذا هم الاعضاء الذين يحرصون على رقي منتداهم بالمشاركة والتفاعل والحرص على التواجد الحقيقي  وهنا اشكر اخي ( شمس ) وكل من ساهم في انجاح ...... نعم اقول انجاح المسابقة حتى بعددها القليل والذي ضرب اروع مثل على الأداري وصاحب الموقع أن يكون قدوة للاخرين فبادر هو بنفسه واعطي وتعلم ودرس وساهم في نشر كل هذه الطيبات وكذلك اشكر الاخت ( نجمة ليل ) التى ساهمت فنياً بتصميم الأوسمة والبنر ولازلنا نحتاجها للقادم باذن الله  وفي هذه الليله يشرفنا كأقسام أسلامية ويشرفني أنا أخوكم اندبها كأحد اعضاء هذا المنتدى الطيب أن اعلن وابارك واهنيء الفائزين بالمراكز الثلاثة الأولى للمسابقة العامة المؤهلة لخوض غمار مسابقة التمايز التى هي لُب المسابقة الكبرى لما فيها من الجوائز المجزية والأحتفاء والتبجيل والافتخار .....   وقبل أن أعلن على الفائزين أود أن ابين نقطة وهي ليكون العدل هو الأساس والمصداقية والشفافيه اقول الاتي: سيتم نشر اجابات المسابقة العامة طوال الأسبوعين ... لنزداد تعلم ومعرفه للذي لم يشارك وأيضاً لكل متسابق اجاب اجابه كاملة نوذجية لن انشر اجابته أما اذا كان هناك اخطاء فسوف انشر الخطأ الذي ارتكبه بقارنة اجاباته مع الاجابة النموذجية ..... حتى يعرف لماذا كان مركزه هكذا .... وأيضاً ليتعلم ...... فالتعليم لا يأتي الا إن أخطأ الطالب ... بعد صفحة الأحتفال بالفوز على الأجابات للاسبوع الاول كلها صحيحة والدرجة الممنوحة 135 من 135  اجابات الأسبوع الثاني الدرجة التى تحصل عليها المتسابق ( شمس ) في الاسبوع الثاني من المسابقة العامة هو ( 132.5 ) من العلامة الكاملة ( 135 ) ومجموع العلامات للاسبوع الاول والثاني هي : 267.5 من 270  وعلى أعتبار أن الاسبوع يحتوي على ( 27 ) سؤال وكل سؤال صحيح رُصد له ( 5 ) علامات من علامات الأسبوعين هي : 270 اخي الفاضل شمس الأصيل الذي سطع ضياء نشاطه وعلمه حواشي المكان يستحق الفوز لاعتبارات اهمها 1.أنه اول من أرسل الاجابات ولم يمضي على تنزيل الأسئلة للاسبوع الاول الا ساعات بسيطة 2.كانت اجابته كاملة مع الشروحات والتوضيحات المهمة من افواه العلماء 3, والاهم من ذلك كله تنسيقه للاجابات وتبويبها بفوزه في المسابقة العامة المؤهلة لمسابقة التمايز والمتحصل على وسام المسابقة العامة بأستحقاق   + 2000 مشاركات    ونأتي الآن للأخت  التى أضاءة سماء المسابقة بطريقتين الأولى أنها ساهمت بتصميماتها المميزة الرائعة والثانية في إشتراكها وحرصها واهتمامها بالمسابقة بالرغم من مشاغلها واهتماماتها الأسرية الا انها استطاعت ان توفق ايما توفيق (( المتسابقة نجمة ليل ) كانت حريصة على ارسال الأجابات من اليوم الأول للمسابقة وبذلك تكون قد أجابت اجابات صحيحة كاملة ل 26 سؤال وقد تحصلت على علامات هذه الأسئلة وعلى اعتبار ان العلامة المرصودة لكل سؤال هي 5 علامات ل 27 سؤال في الأسبوع وبذلك تكون العلامات كالاتي: 26× 5 = 130 والعلامة المتحصلة عليها من الأجابة الناقصة في التوحيد هي 3 علامات وبذلك يكون مجموع العلامات المتحصلة عليها في اجابات الأسبوع الاول هي : 130+ 3= 133 من العلامة الكاملة 135 وبذلك تكون المتسابقة ( نجمة ) قد اجابت اجاية صحيحة كاملة على ( 25 ) سؤال وتحصلت على 25× 5 = 125 على اعتبار ان العلامة المرصودة لكل سؤال هي 5 اما الاجابات التى أخطأت ف الاجابة عليهم كالاتي: ( 1 ) تحصلت على 0 ( 2 ) تحصلت على نصف علامة 2.5  وبالتالي تكون مجموع العلامات في الأسبوع الثاني من المسابقة العامة المؤهلة لمسابقة التمايز 125+2.5 = 127.5 وبجمع علامات الاسبوع الاول والثاني تصبح العلامة التى تحصلت عليها المتسابقة ( نجمة ليل ) في المسابقة العامة 135+ 127.5 = 262.5 من أصل 270 علامة المرصودة للمسابقة العامة .....  وعلى هذا الاساس تكون المتسابقة الاخت قد تحصلت  على الوسام للمركز الثاني الف مبروك  + 1500 مشاركة   انتبهوا جميعا لم ينتهي الأمر بعد ...... فقد أتت شعلة المنتدى ومحركها النشط والمميزة   وهذه أحصائيتها في المسابقة واجاباتها الخاطئة ( وردة الغرام ) تاريخ ارسال الاجابات يوم السبت أول ايام رمضان الساعة 12"42 في الاسبوع الاول اخطأت المتسابقة ( وردة ) في 7 اجابات سوى اجابات ناقصه او لا اجابات صحيحة والأجابات الصحيحة كانت عددها ( 20 ) والعلامة التى تحصلت عليها من الأسئة الخاطئة والناقصة هي : 3 أسئلة تحصلت عليهم ( 0 ) و 4 أسئلة تحصلت عليهم : 2، 2 ، 2، 2.5 وبالتالي تكون علامتها في الأسئلة الخاطئة والناقصة هي : 8.5 والاجابات الصحيحة الكاملة وعلى اعتبار ان العلامة المرصودة لكل اجابة صحيحة هي : 5 علامات هي : 20 سؤال علامتهم 100 وبذلك تكون العلامات المتحصلة عليها للاسبوع الاول هي : 100+ 8.5= 108.5 وعلى هذا الاساس تكون المتسابقة  وتهنئة بالفوز لك هذه الباقة الطيبة  أما بالنسبة لوسام المشاركة فهناك الاخت ساره سيرو شاركت في الاسبوع الاول فقط ولم تشارك في الاسبوع الثاني وبالتالي وسام المشاركة والترتيب الرابع محجوب .... اخوتنا الفائزين والاخوة المتابعين ندعوا جميعاً المتسابقين الفائزين في المسابقة العامة للاستعداد وتجهيز انفسهم لخوض غمار مسابقة التمايز والتى ستكون أسئلتها الليلة ان شاء الله تعالى فكونوا في الموعد وبالتوفيق لكم جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوكم اندبها عن ( الأقسام الأسلامية ) رجاء لا ردود الا بعد الصفحة القادمة يتبع ................. في الصفحة القادمة لتوضيح اجابات الفائزين المواضيع المتشابهه: 
آخر تعديل اندبها يوم
04-17-2022 في 01:13 AM.
|
|
04-16-2022
|
#2 | |
|
رد: نتائج المسابقة العامة لمنتديات وهج الذكرة المؤهلة لمسابقة التمايز
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه اجابات المسابقة العامة كاملة وبالاضافة لأجابات الفائزين الأول والثاني والثالث اجاباتهم الخاطئة فقط .....   1 ماهو تعريف التوحيد مع ذكر انواع التوحيد .....؟ ج هو إفراد الله بالخلق والتدبير واخلاص العبادة له وإثبات ماله من الاسماء والصفات ,,,,,. وانواع التوحيد هو توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات ...... 2 ماهو أجل وأعظم أمر... أمر الله به وأعظم امر نهي..... نهى الله عنه.....؟ ج : أجل أمر أمر الله به هو توحيده بالعبادة ، وأعظم نهي نهى الله عنه هو الشرك به ، وهو ان يدعو مع الله غيره أو يقصد بغير ذلك من أنواع العبادة، فمن صرف شيئا من انواع العبادة لغير الله فقد اتخذه ربا وإلها وأشرك مع الله غيره أو يقصده بغير ذلك من أنواع العبادات. . إشرح \ي معنى توحيد الألوهية هو إفراد الله تعالى بأفعال العباد التي يفعلونها على وجه التقرب المشروع من دعاء ونذر وخوف ورجاء والتوكل والانابة .......  آية من القرآن الكريم تُرشد من أبتلاه الله بالغم أن يُسبح الله بها ...ماهي هذه الأية ....؟ هي التى اتت في سورة الأنبياء لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الأية 87 .88 2. الكنية وهي لقب يُكنى به شخصاً ما لفعل فعله أو صفة اشتهر بها السؤال هو : هناك كُنية لأحد عباد الله وهي الكنية الوحيدة في القرآن التى ذكرها الله .....فما هي هذه الكنية ولمن.....؟ الكنية هي ( ابا لهب ) وأسمه عبد العُزى قال تعالى: تبت يدا أبي لهب وتب مااغنى عنه ماله ......الاية .................................................. ............ الكعبة قبلة المسلمين التى شرفها الله فقد تم ذكرها في اقرآن في سورة واحده مرتين فما هي هذه السورة .......مع ذكر اسم السورة والأيات التى ذكرت فيها الكعبة .......؟ ج هي سورة المائدة الاية 95 والاية 97  1. 1. مالحلف الذي حضره النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وأين كان ......؟ حلف الفضول وكان في دار عبد الله ابن جدعان... 2 . ماهي الغزوات التى ذّكرت في القرآن الكريم ...؟ بدر والأحزاب وحنين 3. بماذا عاقب الله قوم شعيب عليه السلام في كفرهم وطغيانهم ...؟ عاقبهم ببلايا وهي سلط الله عليهم رجفة شديدة أسكنت الحركات، وصيحة عظيمة أخمدت الأصوات، وظُلة أرسل عليهم منها شرر النار من سائر أرجائها والجهات،  ماهو تعريف الفقه لغة واصطلاح ...؟ ج . الفقه :هو العلم بالشيء أما الأصطلاح فهو : العلم بألاحكام الشرعية الثابته لأفعال المكلفين 1. ماهو الواجب و والمندوب والمُباح والمكروه والحرام ..والرخصة..؟ الواجب هو : مايُعاقب على تركه ويُثاب على فعله ... المندوب : مايُثاب على فعله ولايُللام على تركه .... المباح : هو ماخيّر الشارع المكلف بين فعله وتركه ، ولا ذم على الفعل والترك ...... المكروه : هو ما كان تركه أولى من فعله ... الحرام : هو ماطلب الشارع المكلف عنه على وجه الحتم والألزام .... ماهي الرخصة .....؟ 1. الرخصة : هي اسم لما أباحه الارع عند الضرورة تخفيفاً على المكلفين ودفع الحرج عنهم ....  . عرّف \ ي الحج....؟ الحج هو قصد مكة لأداء عبادة الطواف والسعي والوقوف بعرفة وسائر المناسك أستحبابا لأمر الله وأبتغاء مرضاته...... ماهي شروط وجوب الحج ....؟ الاجابة الشروط وجوب الحج هي: الأسلام العقل البلوغ الاستطاعة الحرية بماذا تتحقق الأستطاعة .....؟ تتحقق الأستطاعة ان يكون المكلف صحيح البدن ان تكون الطريقة آمنة بحيث يأمن الحاج على نفسه وماله أن يكون مالكا للزاد والراحلة الا يوجد مايمنع الذهاب الى الحج كالحبس والخوف من سلطان جائر يمنع الناس منه  السؤال: اذكر حديث رسولنا الكريم عن فضل الصيام؟ الإجابة: قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قالَ اللَّهُ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ؛ فإنَّه لي، وأَنَا أجْزِي به، والصِّيَامُ جُنَّةٌ، وإذَا كانَ يَوْمُ صَوْمِ أحَدِكُمْ فلا يَرْفُثْ ولَا يَصْخَبْ، فإنْ سَابَّهُ أحَدٌ أوْ قَاتَلَهُ، فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ. والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ. لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أفْطَرَ فَرِحَ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ. 2 اذكر موجبات الصيام في شهر رمضان؟ الإجابة: أن يكون الشخص مسلمًا، مكلفًا، له القدرة على الصوم، مقيمًا، خاليًا من الموانع. هناك دعاء يُقال للصائم حين يفطر في بيت غير بيته ماهو هذا الدعاء ...... مع الاسترشاد بحديث صحيح ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم في هذا الأمر ......؟ احد اصحابه السؤال: ما هو الدعاء الذي كان يقوله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام عندما يفطر عند قوم؟ الإجابة: كان إذا أفطر عند أهل بيت دعا لهم قبل الإفطار قائلا: “أفطرَ عندَكمُ الصَّائمونَ، وتنزَّلت عليْكمُ الملائِكةُ، وأَكلَ طعامَكمُ الأبرارُ، وغشيتْكمُ الرَّحمةُ”، رواه أحمد  ماهو الدليل على وجوب الزكاة من القرآن الكريم ...؟ قال الله تعالى: { خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103)} [التوبة/103]. - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ الإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ البَيْتِ». متفق عليه. شروط وجوب الزكاة ماهي ..... الاجابة ... تجب الزكاة في مال الكبير والصغير، والذكر والأنثى، والمعتوه والمجنون إذا كان المال مستقراً، وبلغ نصاباً، وحال عليه الحول، وكان المالك مسلماً، حراً. 3. رجل زكى على 4 من الأبل بشاة السؤال كم يبلغ عمر الشاة المُزكى بها ....؟ لازكاة على اربعة من الأبل لان النصاب الشرعي للابل هو 5 فما فوق فإن وصلت 5 يُزكى عليهم بشاة واحدة ......  1. عرفّ \ ي الصلاة .....؟ 1. الصلاة هي عبادة تتضمن أقوالاً وأفعالاً مخصوصة مفتتحة بتكبيرة الأحرام ومختتمة بالتسليم .... 2. أذكر\ي شروط الصلاة .....؟ الاجابة : الشروط هي : العلم بدخول الوقت والطهارة من الحدث الأصغر والأكبر طهارة البدن والثوب والمكان الذي يصلى فيه من النجاسة الحسية ستر العورة أستقبال القبلة............ 3. من المعروف ان شروط صحة الصلاة الاتجاه للقبلة الا في حالة واحده تصح فيها الصلاة في جميع الاتجاهات فما هي هذه الحالة .....؟ نعم هذه الحالة عند صلاة النافله ثناء الركوب على الراحلة  1. مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة . ..فما هي هذه الحالة ...؟ صلاة الميت ( الجنازة ) ................................. 2: رجل اكل وشرب ومارس حياته كاملة من اكل وشرب في نهار رمضان عامدًا وما كان عليه إلا القضاء ولا تلزمه الكفارة على ذلك فكيف يكون هذا الأمر ....؟؟ هذا الرجل مسافر ...................................... 3 رجل قال لزوجته: أنت طالق إن ولدت ولدين حيين أو ميتين أو ذكرين أو أنثيين، فولدت له ولدين ولم تطلق، فماذا ولدت؟ ولدت تؤأم ولد وبنت وأحدهما ولد ميت   1.عبادتنا لله سبحانه وتعالى لابد وأن تكون صحيحة حتى يتم قبولها فإن لها شروط ماهي ....؟ 1.عبادتنا لله سبحانه وتعالى لابد وأن تكون صحيحة حتى يتم قبولها فإن لها شروط ماهي ....؟ ج.لاتصح العبادة ولا يقبلها الله الا بثلاثة شروط وهي: أ. التوحيد وهو أصل العبادة فلا يقبل عمل الا بتوحيد الله وعدم الاشراك به ب. .ان تكون العبادة بما شرعه الله موافقة لما جاء به رسولاللهصلى الله عليه وسلم فالله لايُعبد الا بما شرّعه وكل مالم يشرّعه الله فليس عبادة لله. ج .أن يقصد بها وجه الله والتقرب اليه وحده حيث قال تعالى: فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة ربه أحداً ..... الكهف 110 2.مامعني كلمة التوحيد ( لا اله الا الله ) ....؟ ج . معنى لا اله الا الله هو نفي الألوهية عن غير الله وإثباتها لله وحده ومعناها الحرفي لا معبود بحق الا الله سبحانه وتعالى ...... 3. ماهو الشرك الأصغر مع الأستدلال بحديث صحيح يبين الشرك الأصغر ومخاطره ......؟ ج. الشرك الأصغر هو الشرك الذي لا يُخرج صاحبه من الأسلام وهو من الكبائر وانواعه كثرة منها: الريا ويسمى الشرك الخفي وهو أن يعمل الانسان اعمالاً صالحة ونيته ليست خالصه لوجه اللله الحديث عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضى يوم القيامة عليه ردل استشهد فإتى به فعرفه نعمة فعرفها قال فما فعلت فيها ...؟ 1.في الأعجاز البياني الرباني في القرآن الكريم أن يتم جمع أوامر يأمر الله عباده بفعلها ونواه يأمر سبحانه عباده بعدم فعلها والنهي عنها ففي اي آية تم هذ الجمع الاعجازي البياني اللغوي من ثلاث أوامر وثلاث نواه ......؟ ج. إن الله يأمر بالعدل والأحسان وإيتا ذي القربي ـ وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ..... النحل 90 2. يقول الله سبحانه وتعالى: في سورة التحريم : إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ) ...التحريم 4 السؤال........ مالمقصود بصالح المؤمنين ولماذا......؟ ج. المقصود بصالح المؤمنين أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب ..... 3. هناك في علم التجويد أحرف في القرآن الكريم لها أحكامها اثناء نطقها ..... السؤال : ماهي أحرف الأظهار وأحرف الأدغام والتى لها أحكام في القراءة ج. الأظهار الياء والراء والميم واللام والنون ( يرملون ) . في بيعة العقبة تمت مبايعة النبي صلى الله عليه وسلم1 فكان هناك صحابي تقدم قبل الكل وضرب على يد النبي مبايعاً له السؤال .....من هو هذا الصحابي .....؟ ج. الصحابي أبو أمامة أسعد بن زرارة رضي الله عنه 2. هناك في بداية الدعوة كانوا كفار قريش يستمعون سراً للنبي صلى والله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن وقالوا في حقه كلام السؤال .....من هم هولاء ......؟ ج. أبوسفيان بن حرب وأبو جهل عمرو بن هشام والأخنس بن شريق 3 من هو الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم الكريم ابن الكريم مع ذكر الحديث الدال على ذلك .....؟ ج. الكريم ابن الكريم ابن الكريم أبن الكريم هو النبي يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم في الزواج هناك قسمين من المحرمات أ تحريم دايم الذي لايزول سبب تحريمه ب وتحريم مؤقتاً في الزواج يزول التحريم بزوال المسبب.. السؤال : فما هي هذه المحرمات .....؟ ج . المحرمات قسمان محرمات لأجل الجمع وهن : الجمع بين الرجل والمراة واختها أو خالتها أو عمتها .....؟ المحرمات لأجل العدد وهن : الزيادة عن اربعة حرائر للحُر وعلى الثانية للعبد ..... 2 ماهي الأشياء التى تقرر المهر كاملاً للانثى قبل الدخول ...؟ ج موت أحدهما الجماع الخلوة طلاق في مرضه للخوف ....... 3 اذكر\ي ابواب الأرث .....؟ ج بالنسب أو النكاح او الولاء ...... هذه هي الفئات التى تدخل في حكم الأرث ومن يورث ..... 1 ماهي مواقيت الحج .....والى اي قسم تنقسم ...؟ ج مواقيت زمانية وهي المواقيت التى لايصح شي من اعمال الحج فيها الا فيها حيث قال تعالى/ يسألونك عن الأهلة قُل هي مواقيت للناس والحج..... 2 أمراة وقع عليها مايقع على النساء شهرياً وهي في موسم الحج ولم تطوف طواف الأفاضة السؤال : هل ترجع من حيث اتت وتلغي الحج أم هناك حل وفتوى شرعيه ..... مع ذكر أسم العالم أو الشيخ ألذي أفتى بالحل...........؟ والاجابة على هذا السؤال هو من خلال اقوال العلماء وبالتحديد علماء اهل السُنة والجماعة ....... ج يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله خوفا من فساد حجها هناك وسائل يجب اتبعاعها لتبريء ذمتها وتكمل طواف الافاضة وهي أن تستعمل ادوية لأيقاف ما حل بها أو وهذا الرأي رأي أبن تيمية شيخ الاسلام أن تتزر جيدا بحيث تمنع سيلان الدم الى الخارج وتطوف بالبيت طواف الافاضة مع 3 هناك لفظة في الحج تُسمى ( الأحصار ) فماذا تعنى هذه اللفظة ..... مع الأستدلال عليها بآية قرآنية ....؟ ج . وتعني كلة اُحصرتم هو مُنعتم من الحج او العمرة عن إتمامها بعدوِّ اولسبب وجيه ..... والايات القرآنية الدالة هي قوله تعالى: {فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [البقرة:196 1 السؤال: اذكر أقسام الإطاقة في الصيام؟ الإجابة: تنقسم الإطاقة إلى قسمين، الأول إطاقة حسية وتتمثل في قدرة الشخص على الصيام، وصحته، الثاني إطاقة شرعية وتتمثل في خلوه من الحيض، أو النفاس. 2 السؤال: كم شخص يجب أن يرى الهلال ليثبت دخول بداية شهر شوال؟ الإجابة: شاهد عدل يرى الهلال ليثبت بذلك دخول بداية شهر شوال للاحتياط في الخروج من شهر رمضان. 3 مالمقصود بصيام الجوارح في رمضان وغيره ....؟ الجواب: تصوم الجوارح بترك ما حرم الله من المعاصي هذا صيامها، فلا يمس بيده ما حرم الله، ولا يمس .... بفمه ما حرم الله، ولا ينظر بعينه إلى ما حرم الله، ولا يمشي برجله إلى ما حرم الله، وهكذا صيامها إمساكها عما حرم الله. نعم. إذا صام المؤمن صامت جوارحه، وصام 1 الى اين تتجه اوجه ومصارف الزكاة أي لمن تُعطى ....... مع شرح لكل وجه من أوجه الصرف....؟ ج مصرف الزكاة هي / من عليه دين ولم يسيتطع السداد الغارمين من ليس معهم مال يسد حاجاتهم المساكين الموظفون الذين يجمعون أموال الزكاة ويوزعونها على مستحقيها العاملين عليها ....................................... س2: هل أخرج الزكاة على الذهب وعروض التجارة بسعر الشراء أم بسعر البيع.......؟ ج1: عليك إخراج زكاة ما لديك من حلي الذهب حسب سعره يوم حال عليه الحول ووجبت فيه الزكاة، لا على ثمنه يوم الشراء. ) (اللجنة الدائمة للافتاء )). ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, متى يبدأ يبدأ حساب الحول لاخراج الزكاة .......؟ ج يبدأ الحول من يوم تم النصاب وليس من اليوم الذي ملك فيه المسلم نقداً او عروض تجارة اللجنة الدائمة للافتاء 1 ماهي الصلاة التى يحبها الله مع الأستدلال عليها بحديث النبي عليه السلام في ذلك.....؟ ج احب الصلاة الى الله هي صلاة داود عليه السلام كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ... حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وَعَنْ عبدِاللَّهِ بنِ عَمْرو بنِ العَاصِ، 1.ماهي الأم التى لم تلد ولن تلد التى ذكرها الله في القرأن الكريم ....... مع ذكر الآية الدالة على أسم هذه الأم....؟ ج الأم هي أم القرى وهي من أسماء مكة المكرمة وقد تم ذكرها في القرآن الكريم أم القرى وحولها (وهَٰذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا) ....الأنعام 92 ................................. 2 عن رجل مات وترك مالاً ولم يحل عليه الحول، وظل هذا المال فترة لم يوزع على الورثة فلما حال عليه الحول أخرج نصابه وهو 2.5% السؤال هو : لمن تُعطى زكاة هذا المتوفي......؟ ج اجاب الشيخ ابن عثيمين عن هذا السؤال بقوله: أما بالنسبة للميت الذي مات قبل أن يتم الحول فلا زكاة عليه، لأنه مات قبل الوجوب، فلا يقضى عنه. ............................... هناك وفاة لثلاثة أشخاص، الاول : لم يتم غُسله ولا الصلاة عليه، والثاني : تم الحُكم عليه بالتغسيل والصلاة، والثالث : يُصلّى عليه ولكن لا يجوز أن يُغسّل..... السؤال : فمن هؤلاء ......؟3 ج: الشخص الأول فهو شهيد قُتل في سبيل الله تعالى وهذا لايُغشل ويُدفن مباشرة، والثاني هو المُتوفي وفاة عادية، والثالث فهو من مات بالحرّق توضيح لأجابات الفائز الأول ( شمس الاصيل ) والمتحصل على وسام المسابقة العامة ............ فاصل ................. وهنا أبدأ بالفائز الأول والتى هذه اجاباته اما لماذا لم يتحصل على العلامة الكاملة للاسبوعين لان اجابته على أحد الاسئلة كان ناقصاً وبالتالي قد تحصل على نصف العلامة والسؤال كان هو: 1 ماهي الصلاة التى يحبها الله مع الأستدلال عليها بحديث النبي عليه السلام في ذلك.....؟ الأجابة النموذجية احب الصلاة الى الله هي صلاة داود عليه السلام كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ... حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وَعَنْ عبدِاللَّهِ بنِ عَمْرو بنِ العَاصِ، رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُدَ، وَأَحبُّ الصيامِ إِلَى اللَّهِ صِيامُ دَاوُدَ، كانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْل وَيَقُومُ ثُلُثَهُ ويَنَامُ سُدُسَهُ وَيصومُ يَومًا وَيُفطِرُ يَومًا .........متفقٌ عليه .............................. اجابة المتسابق ( شمس الاصيل ) هي : .صلاة النافلة والنافلة هي كل عبادةٍ زادت عن الفريضة كما جاء تعريفها في الحديث: "وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ"،[١] وتشمل النوافل كل الأعمال الصالحة في مختلف أصناف العبادات ولا تقتصر على واحدة دون الأُخرى، وتُعدّ النوافل التي يحبها الله من أهم الأمور المذكورة نوافل الصلاة: وهي مِن أحدِ أهمِّ النوافل التي يحبها الله والتي كان النبي صلى الله عليه وسلم يُداوم عليها كما في الرواتب التي تَتبع الفرائض وأيضًا في النوافل غيرِ الرواتب كصلاة الضحى وقيام الليل وغيرها الاجابة نصف صحيحة 2.5 هنا المتسابقة ( شمس الاصيل ) تكلم عن النوافل وهذا صحيح من ناحية وقد استشهد بحديث صحيح وهذا جيد ولكن الصلاة التى ورد ذكرها والتى يحبها الله هي ايضاً نوافل ولكن وصفها تماماً كصلاة داود عليه السلام فقد وردت صلاته من خلال الحديث النبوي المتفق عليه اعلاه ...... وبالتالي لم يذكر الحديث المعني واجاب فقط على جزء من السؤال وعليه اعطيته نصف الدرجة وهي 2.5 توضيح لأجابات الفائز الثاني ( نجمة ليل ) والمتحصلة على وسام المركز الثاني المسابقة العامة وهذا بيان لأجابات الاخت ( نجمة ليل ) للاسبوع الاول والثاني فكانت كالتالي : الاجابات الخاطئة في الأسبوع الاول كانت كالاتي: 1 ماهو تعريف التوحيد مع ذكر انواع التوحيد .....؟ ج هو إفراد الله بالخلق والتدبير واخلاص العبادة له وإثبات ماله من الاسماء والصفات ,,,,,. وانواع التوحيد هو توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات ...... ............................................ اجابة المتسابقة ( نجمة ) التوحيد هو الايمان بإله واحد لا شريك له وانواعه 1-توحيد الربوبية يعنى هو الايمان بالله بصفات الفعل او توحيد الله بافعاله كالخلاق والرزاق وان مشيئته وقدرته نافذة اى انه هو الخالق للبشر ومدبر امورهم والذى خلق كل شىء ودبر الامور وصرفها 2- توحيد الالوهية فهو توحيد الله بافعالك انت تخصه بالعبادة من صلاة وصوم وزكاة وحج والى غير ذلك اى اننا نخص ربنا بافعالنا وبعبادتنا فـ لا اله الا الله اى لا معبود حق الا الله لا ندعو مع الله اله اخر ولا نقول يارسول الله اشفينى مثلا او اكرمنى لا بل نقول يارب اكرمنى او اشفينى الى اخره فقال الله تعالى فى كتابه العزيز (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )صدق الله العظيم 3- توحيد الاسماء والصفات وهو الايمان باسماء الله وصفاته وكلها جاءت فى القرآن الكريم مثل العليم /الحليم/الرحيم/اللطيف...الى اخره من اسماء الله الحسنى وصفاته حق ..ان الله هو الواحد فى اسمائه وصفاته لا شريك له فى انه يرزق او يرحم العباد وليس معه شريك فى القدره ولله الحمد الاجابة صحيحة 3 هنا الاخت المتسابقة ( نجمة ) كانت اجابتها ناقصة في تعريفها بالتوحيد أما بقية فروع السؤال فكانت صحيحة وبالتالي تستحق 3 علامات ......................................... ........................................ الاجابات الخاطئة في الأسبوع الثاني كانت كالاتي: أسئلة علوم القرآن 2. يقول الله سبحانه وتعالى: في سورة التحريم : إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ) ...التحريم 4 السؤال........ مالمقصود بصالح المؤمنين ولماذا......؟ ج. المقصود بصالح المؤمنين أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب ..... اجابة المشترك هم المخلصون الذي ليسوا بمنافقين وذكرهم يدل على انهم اعوان للنبي صلى الله عليه وسلم الاجابة نصف صحيحة 2.5 ............................. هنا الاخت المتسابقة ( نجمة ) اجابت نصف اجابة ولم تذكر من الذين قصدهم الله بصالح المؤمنين فقط وصفتهم دون ذكر اسمائهم بأنهم مخلصون وليسوا من المنافقين وهذا بالفعل فالصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم فوق كل الشبهات ..... والخطأ الذي ارتكبته هو عدم تسميتهم بالاسم وبذلك تستحق نصف علامة ............................................. أسئلة الصلاة 1 ماهي الصلاة التى يحبها الله مع الأستدلال عليها بحديث النبي عليه السلام في ذلك.....؟ ج احب الصلاة الى الله هي صلاة داود عليه السلام كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ... حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وَعَنْ عبدِاللَّهِ بنِ عَمْرو بنِ العَاصِ، رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُدَ، وَأَحبُّ الصيامِ إِلَى اللَّهِ صِيامُ دَاوُدَ، كانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْل وَيَقُومُ ثُلُثَهُ ويَنَامُ سُدُسَهُ وَيصومُ يَومًا وَيُفطِرُ يَومًا .........متفقٌ عليه اجابة المشترك صلاة الوتر واستشهد بما ورد في جامع الترمذي، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله تعالى عنه-، قَالَ: الوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلَاتِكُمُ المَكْتُوبَةِ، وَلَكِنْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ القُرْآنِ". الاجابة خطأ 0 ………………………….. وبذلك تكون قد أجابت اجابات صحيحة كاملة ل 26 سؤال وقد تحصلت على علامات هذه الأسئلة وعلى اعتبار ان العلامة المرصودة لكل سؤال هي 5 علامات ل 27 سؤال في الأسبوع وبذلك تكون العلامات كالاتي: 26× 5 = 130 والعلامة المتحصلة عليها من الأجابة الناقصة في التوحيد هي 3 علامات وبذلك يكون مجموع العلامات المتحصلة عليها في اجابات الأسبوع الاول هي : 130+ 3= 133 من العلامة الكاملة 135 .................................................. . وبذلك تكون المتسابقة ( نجمة ) قد اجابت اجاية صحيحة كاملة على ( 25 ) سؤال وتحصلت على 25× 5 = 125 على اعتبار ان العلامة المرصودة لكل سؤال هي 5 اما الاجابات التى أخطأت ف الاجابة عليهم كالاتي: ( 1 ) تحصلت على 0 ( 2 ) تحصلت على نصف علامة 2.5 ................ وبالتالي تكون مجموع العلامات في الأسبوع الثاني من المسابقة العامة المؤهلة لمسابقة التمايز 125+2.5 = 127.5 وبجمع علامات الاسبوع الاول والثاني تصبح العلامة التى تحصلت عليها المتسابقة ( نجمة ليل ) في المسابقة العامة 135+ 127.5 = 262.5 من أصل 270 علامة المرصودة للمسابقة العامة ..... وعلى هذا الاساس تكون المتسابقة الاخت ( نجمة ليل ) قد تحصلت على الوسام للمركز الثاني وهذا تفصيل وإيضاح للاجابات الخاطئة للمتسابقة الأخت ( وردة الغرام ) في الأسبوع الاول كانت كالاتي: ( الأسبوع الاول ) سؤال علوم القرآن الكريم آية من القرآن الكريم تُرشد من أبتلاه الله بالغم أن يُسبح الله بها ...ماهي هذه الأية ....؟ هي التى اتت في سورة الأنبياء لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الأية 87 . 88 الاية التى تُرشد الي الابتلاء ويتم ذكرها ......هي الأنبياء (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ (88) اجابة المشترك. آية من القرآن الكريم تُرشد من أبتلاه الله بالغم أن يُسبح الله بها ...ماهي هذه الأية ....؟ في سورة آل عمران الآية 186 قال تعالى: “لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ”. في سورة البقرة الآية 155-157 قال تعالى: “وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ”. سورة المائدة آية 94 قال تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ”. في سورة البقرة آية 249 قال تعالى: “فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ”. الاجابة غير صحيحة 0 .................................................. .. أسئلة السيرة بماذا عاقب الله قوم شعيب عليه السلام في كفرهم وطغيانهم ...؟ عاقب الله قوم قوم شعيب عليه السلام سلط الله عليهم رجفة شديدة أسكنت الحركات، وصيحة عظيمة أخمدت الأصوات، وظُلة أرسل عليهم منها شرر النار من سائر أرجائها والجهات وقد ذكر القرآن الكريم ذلك في الآيات : قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى: وقد ذكر الله صفة إهلاكهم في ثلاثة مواطن كل موطن بصفة تناسب ذلك السياق ففي الأعراف ذكر أنهم {فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ} [سورة الأعراف: آية 78] ، وفي سورة هود قال: {وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ} [سورة هود:آية 67] تأتيهم صيحة تسكتهم فقال: {وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ} [سورة هود: آية 67] الآية، وهاهنا - يعني في سورة الشعراء - قالوا: {فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ} [سورة الشعراء: آية 187] ( فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظلة إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ الشعراء 189) عذاب يوم الظلة عندما كذّب قوم مدين النبي شعيب عليه السلام واستهزأوا به كان لا بد للعدالة الإلهية أن تنتصر لنبي الله وأتباعه. وكان العذاب الذي وقع بهم أن أرسل الله تعالى عليهم حراً شديداً لا يحتمل واستمر لمدة سبعة أيام متتالية. فخرجوا من منازلهم إلى الخلاء هرباً من الحرارة العالية لعل الصحراء تكون أقل حراً ولكن كانت أشعة الشمس شديدة الحرارة. وإذ أرسل الله عليهم غيمة عظيمة فاستبشروا بها، وتنادوا يستظلون بظلها، معتقدين أنها تحمل لهم المطر الذي يذهب عنهم الحر. فلما أقبلوا جميعاً وتجمهروا تحتها أذن الله تعالى لها أن تمطر حمماً من نار حارقة أهلكتهم أجمعين. وظلت أجسادهم هامدة على الأرض بلا حراك وكان هذا هلاكهم. قال الله تعالى: فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم. وفاة النبي شعيب عليه السلام مات نبي الله شعيب عليه الصلاة والسلام بعد مدة من هلاك القوم الكافرين، وقد وافته المنية في مكان يدعى وادي شعيب. وقيل إنه مات في مكة ومن نجا معه من المؤمنين، وقبورهم غربي الكعبة بين دار الندوة ودار بني سهم الاجابة نصف صحيحة 2.5 فكانت اجابة المتسابقة ( وردة ) نصف اجابه فلم تذكر العذاب الذي حدث لقوم شعيب عليه السلام كاملاً بل ذكرت صنف واحد وهو عذاب الضَلة ولم تذكر عذاب الرجفة ولا عذاب الصيحة وبالتالي تم تقدير علامتها بنصف اجابة ..................................... أسئلة الفقه 1. ماهو الواجب و والمندوب والمُباح والمكروه والحرام ..والرخصة..؟ الواجب هو : مايُعاقب على تركه ويُثاب على فعله ... المندوب : مايُثاب على فعله ولايُللام على تركه .... المباح : هو ماخيّر الشارع المكلف بين فعله وتركه ، ولا ذم على الفعل والترك ...... المكروه : هو ما كان تركه أولى من فعله ... الحرام : هو ماطلب الشارع المكلف عنه على وجه الحتم والألزام .... اجابة المشترك و هو: (خطاب الله تعالى، المتعلق بأفعال المكلفين، اقتضاءً أو تخييراً أو وضعاً). بمعنى: ما اقتضى الشرع فعله أو تركه، أو التخيير بين الفعل والترك، وهو: الأحكام التكليفية وفق أقسام خطاب التكليف والأحكام الوضعية في خطاب الوضع. ومعنى الشرع: «ما شرعه الله على لسان نبيه من الأحكام» والأحكام الشرعية إما تكليف وإما وضع، فتتضمن: الفرض، والمندوب، والمحرم، والمكروه، والمباح، والصحيح، والباطل. الاجابة نصف صحيحة 2 هنا تكلمت المتسابقة ( وردة ) عن هذه التعريفات بصفة عام ولم تعرف كل صفة تعريفاً كاملاً كما طلب منها السؤال فلم تُعرف ماهو الواجب و والمندوب والمُباح والمكروه والحرام ..والرخصة وبالتالي استحقت علامتين فقط ولم تكن اجابتها كاملة ..... .................................................. ................... أسئلة الصيام هناك دعاء يُقال للصائم حين يفطر في بيت غير بيته ماهو هذا الدعاء ...... مع الاسترشاد بحديث صحيح ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم في هذا الأمر ......؟ احد اصحابه السؤال: ما هو الدعاء الذي كان يقوله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام عندما يفطر عند قوم؟ الإجابة: عن أنس بن مالك رضي الله عنه، أنّ رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – كان إذا أفطر عند أهل بيت دعا لهم قبل الإفطار قائلا: “أفطرَ عندَكمُ الصَّائمونَ، وتنزَّلت عليْكمُ الملائِكةُ، وأَكلَ طعامَكمُ الأبرارُ، وغشيتْكمُ الرَّحمةُ”، رواه أحمد اجابة المشترك دعاء الصائم الصحيح اللهم يا حي يا قيوم ، يا ذا الجلال والإكرام أسألك باسمك الأعظم الطيب المبارك ، الأحب إليك الذي اذا دعيت به أجبت ، وإذا استرحمت به رحمت ، وإذا استفرجت به فرجت ، أن تجعلنا في هذه الدنيا من المقبولين والى أعلى درجاتك سابقين ، واغفر لي ذنوبي وخطاياي وجميع المسلمين. سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ، والله أكبر ولله الحمد ، وأستغفر الله عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك. اللهم اغفر لي وعافني واعف عني واهدني إلى صراطك المستقيم وارحمني يا أرحم الراحمين برحمتك أستعين . عن النبي عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- قال: (كانَ النَّبيُّ – صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ – إذا أفطرَ قال: ذهبَ الظَّمأُ وابتلَت العروقُ وثبُتَ الأجرُ إن شاءَ اللهُ). الاجابة غير صحيحة 0 ففي هذا السؤال طلب السائل من المتسابقة ( وردة ) ذكر دعاء محدد للذي يفطر عند قوم في خارج بيته يعني عند قريبه او صديقه فلم تذكر الدعاء الخاص في هذه الحالة وبالتالي لم تتحصل على علامة السؤال.... .................................................. ........... سؤال الحج ماهي شروط وجوب الحج ....؟ الاجابة الشروط وجوب الحج هي: الأسلام العقل البلوغ الاستطاعة الحرية اجابة المشترك ما هي شروط وجوب الحج ؟ يتمثّل شرط وجوب الحجّ بالاستطاعة، وبيان ما يتعلّق فيها آتياً الاجابة نصف صحيحة 2. هنا المتسابقة ( وردة ) لم تذكر الشروط كاملة ولكن ذكرت الاستطاعة فقط وبالتالي كانت الاجابة ناقصة فتحصلت على علامتين .................................................. .... ماهو الدليل على وجوب الزكاة من القرآن الكريم ...؟ قال الله تعالى: { خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (103)} [التوبة/103]. - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ الإِسْلَامَ بُنِيَ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَحَجِّ البَيْتِ». متفق عليه. اجاية المشترك والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم، يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون﴾ التوبة 34 و35 وقال تعالى: وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ قال الشافعي: «فأبان الله عز وجل في هاتين الآيتين فرض الزكاة؛ لأنه إنما عاقب على منع ما أوجب، وأبان أن في الذهب، والفضة الزكاة. قال: قول الله عز وجل: ﴿ولا ينفقونها في سبيل الله﴾ يعني والله تعالى أعلم في سبيله الذي فرض من الزكاة وغيرها». الاجابة نصف صحيحة 2 .............................................. هنا المتسابقة لم تذكر اي دليل سوى من القرآن الكريم او حتى حديث نبوي يأمر بالزكاة صراحتاً .... بل ذكرت شروح تقريبية ولكن لاتعنى الاجابة المطلوبة وبالتالي اجاباتها كانت خاطئة فتحصلت على علامة الشرح 2 فقط ...... .................................................. ........ أسئلة الألغاز الدينية ففي هذا السؤال كان كالاتي: 2: رجل اكل وشرب ومارس حياته كاملة من اكل وشرب في نهار رمضان عامدًا وما كان عليه إلا القضاء ولا تلزمه الكفارة على ذلك؟ 2 الإجابة: هذا رجل سافر مع زوجته وهما صائمان ثم بدا له أن يجامعها فيجوز له ذلك لأنه مسافر والمسافر يجوز له الفطر في نهار رمضان اجابة المشترك فهذا كافر أسلم عصر رمضان فوجب عليه الصيام من لحظة إسلامه ولا قضاء عليه لأن الصيام لم يجب عليه من أول اليوم مثله الصبي إذا بلغ نهارا الاجابة غير صحيحة 0 .................................................. .. هنا المتسابقة ( وردة ) لم تأتي بالاجابة المطلوبة وهي الرخصة وهي أنه كان مسافر فيبيح له الفطر وكل شيء مُباح في نهار رمضان وإن كان مسافر مع زوجته فيبيح له ممارسة حقوقه الشرعية في نهار رمضان لانهم في حالة سفر .......ز لم تتحصل على علامة السؤال ................................... الاجابات الخاطئة في الأسبوع الثاني كانت كالاتي: أسئلة السيرة . في بيعة العقبة تمت مبايعة النبي صلى الله عليه وسلم1 فكان هناك صحابي تقدم قبل الكل وضرب على يد النبي مبايعاً له السؤال .....من هو هذا الصحابي .....؟ ج. الصحابي أبو أمامة أسعد بن زرارة رضي الله عنه اجابة المشترك عبد الله بن عمرو بن حرام هذا الصحابي الجليل الذي كان من الأنصار السبعين الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة العقبة الثانية ولما اختار رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم نقباءهم كان عبد الله بن عمرو أحد النقباء حيث جعله النبي صلى الله عليه وسلم نقيباً على قومه بني سلمة. ولما عاد إلى المدينة وضع نفسه وماله وأهله في خدمة الإسلام وفي غزوة بدر خرج مقاتلاً وقاتل قتال الأبطال وجاءت غزوة أحد فتراءى له مصرعه قبل أن يخرج المسلمون للقتال وغمره إحساس صادق بأنه لن يعود فكاد قلبه يطير من الفرح ودعا ولده جابر وقال له (إني لا أراني إلا مقتولاً في هذه الغزوة بل لعلي سأكون أول الشهداء من المسلمين فيها وإني والله لا أدع أحداً بعدي أحب إلي منك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن عليَّ ديناً فاقض عني ديني واستوص بإخوتك خيراً). وفي صبيحة اليوم التالي خرج المسلمون للقاء قريش التي جاءت في جيش لجب تغزو مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم الآمنة ودارت معركة رهيبة أدرك المسلمون في بدايتها نصراً سريعاً كان ممكن أن يكون نصراً حاسماً لولا ان الرماة الذين أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالبقاء في أماكنهم أغراهم هذا النصر الخاطف فتركوا مواقعهم فوق الجبل وبنزولهم تغير مجرى المعركة حيث التف خالد بن الوليد وانقض على المسلمين كالصقر الجارح وصار ما صار وفي خضم هذه المعمعة التي اختلط فيها الحابل بالنابل. قاتل عبد الله بن عمرو قتال مودع وشهيد ولما ذهب المسلمون بعد نهاية المعركة ينظرون شهداءهم ذهب جابر بن عبد الله يبحث عن أبيه فوجده بين الشهداء وقد مَثَّلَ به المشركون كما مثلوا بعدة من الأبطال كأمثال حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسول الله صلى الله عليه وسلم ووقف جابر وبعض أهله يبكون شهيد الإسلام عبد الله بن عمرو بن حرام ومر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يبكون فقال (أبكوه أو لا تبكوه فإن الملائكة لتظله بأجنحتها). وعندما كان المسلمون يتعرفون على شهدائهم الأبرار بعد فراغ القتال في معركة أحد عندما تعرف أهل عبد الله بن عمرو على جثمانه حملته زوجته على ناقتها وحملت معه أخاها الذي استشهد أيضاً وهمت بها راجعة إلى المدينة لتدفنهما هناك. وكذلك فعل بعض المسلمين بشهدائهم بيد أن منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم لحق بهم وناداهم بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم (أن ادفنوا القتلى في مصارعهم) أي في المكان الذي استشهدوا فيه فعاد كل منهم بشهيده. ووقف النبي الكريم صلى الله عليه وسلم يشرف علىدفن أصحابه الشهداء الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه وبذلوا أرواحهم الغالية قرباناً له ولرسوله. ولما جاء دور عبد الله بن عمرو ليدفَن نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم (ادفنوا عبد الله بن عمرو وعمرو بن الجموح في قبر واحد فإنهما كانا في الدنيا متحابين متصادقين) رضي الله عنهما. الأجابة غير صحيحة .......0 ........................................ 2. هناك في بداية الدعوة كانوا كفار قريش يستمعون سراً للنبي صلى والله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن وقالوا في حقه كلام السؤال .....من هم هولاء ......؟ ج. أبوسفيان بن حرب وأبو جهل عمرو بن هشام والأخنس بن شريق اجابة المشترك هناك في بداية الدعوة كانوا كفار قريش يستمعون سراً للنبي صلى والله عليه وسلم وهو يقرأ القرآن وقالوا في حقه كلام السؤال .....من هم هولاء . وماذا قالوا عن النبي ورسالته.....؟ في هذه المرحلة هم أقرب الناس إليه، وكان أولهم على الإطلاق زوجه خديجة بنت خويلد رضى الله عنها وابن عمه علي بن أبي طالب، ومولاه زيد بن حارثة، وأبا بكر الصديق عبد الله بن أبي قُحافة، وعثمان بن عفان، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، و سعد بن أبي وقّاص، وغيرهم رضى الله عنهم جميعاً. كان هؤلاء الصّحابة -رضوان الله عليهم جميعاً- إذا ما أرادوا الالتقاء برسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- يلتقون به سرّاً، وكانوا إذا ما أرادوا مُمارسة العبادات لجؤوا إلى شِعاب مكة حتى لا يراهم أحدٌ من كفار قريش، ولما زاد عدد المسلمين في هذه المرحلة عن الثلاثين ما بين رجال ونساء رأى رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام- أن يجعل لهم مكاناً خاصّاً للعبادة بعيداً عن أعين قريش، فاختار لهم دار الأرقم بن أبي الأرقم، وكان فيها يلتقي بهم فيُرشدهم ويُعلّمهم أمور دينهم، وقد بلغ المسلمون في هذه المرحلة قُرابة الأربعين، مُعظمهم من الفقراء والعبيد والضعفاء الذين ليس لهم شأنٌ في قريش. استمرّ النبيّ صلى الله عليه وسلّم في دعوته؛ فحاولت قريش أن تعرِض على أبي طالب أن يبدِّل محمداً صلى الله عليه وسلّم بمن يريد من أفضل شباب قريش، فرفض أبو طالب، وبدأت بذلك قريش تعذِّب الرسول صلى الله عليه وسلّم والمسلمين بشتى وسائل العذاب، فطلب أبو طالب من بني هاشم حماية الرسول صلّى الله عليه وسلّم ومن معه، فاستجابوا له إلا أبو لهب استمرّ بضلاله. أخذت قريش تتّبع جميع الأساليب التي من شأنها ردع الدعوة الإسلامية، مثل: طلب المعجزات، ومحاولة ردع المسلمين بشتّى صنوف العذاب إلى أن أمر الله تعالى المسلمين بالهجرة إلى الحبشة لأنّ فيها ملكاً عادلاً. استمرّ الرسول صلى الله عليه وسلّم في دعوته مما جعل قريش تعاود الكرّة في الذهاب إلى أبي طالب وتخيِّره بين أن يكف محمداً صلى الله عليه وسلّم عن دعوته أو أن يُعلنوا الحرب عليهم، فنادى أبو طالب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلّم وأخبره بما قررت قريش، وطلب منه أن يكف عن الدعوة وأن يحمي نفسه ويحميه معه، فرفض النبي صلى الله عليه وسلّم وقال قولته الشهيرة" والله يا عم لو وضعوا الشمس فى يمينى والقمر فى يساري على أن أترك هذه الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه ما تركته"، وخرج من عند عمّه حزيناً على موقفه، فقال له أبو طالب اذهب وافعل ما يحلو لك ولن أجبرك على ما تكره مع تقدّم الأيام زادت الأعداد التي تتبع دعوته صلى الله عليه وسلم، فبدأت قريش تخاف من هذه الدعوة، وخاصةً بعد أن نزلت الآيات التي تتحدث عن قريش وعبادة الآلهة التي لا تضر ولا تنفع، فبدؤوا يحاولون إلحاق الأذى بالرسول صلى الله عليه وسلّم وبمن آمن معه، ولكنهم لم يحققوا ما يصبون إليه وخاصةً أنَّ عمه أبو طالب قام بحمايته؛ حيث قاموا بجمع نفر منهم وذهبوا إلى أبي طالب ليكفّ ابن أخيه محمد صلى الله عليه وسلّم عن الدعوة إلى عبادة الله وسب آلهتهم، أو بتركه إليهم، فردهم أبو طالب بأسلوبٍ جميلٍ ولكنهم لم يحبوا هذا 1. الاجابة غير صحيحة 0 .................................................. . أسئلة الفقه 2 ماهي الأشياء التى تقرر المهر كاملاً للانثى قبل الدخول ...؟ ج موت أحدهما الجماع الخلوة طلاق في مرضه للخوف ....... اجابة المشترك المهر المسمى والمهر المثل المهر مهران مهر مسمى وهو الذي يسميه الطرفان حين العقد قليلاً كان أو كثيراً ومهر المثل وهو مهر مثل الزوجة وأقرانها من أقارب أبيها وإذا لم يوجد لها أمثال من قبل أبيها فمن مثيلاتها وأقرانها من أهل بلدتها. الاجابة غير صحيحة 0 ……………………………… أسئلة الصلاة 1 ماهي الصلاة التى يحبها الله مع الأستدلال عليها بحديث النبي عليه السلام في ذلك.....؟ ج احب الصلاة الى الله هي صلاة داود عليه السلام كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ... حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وَعَنْ عبدِاللَّهِ بنِ عَمْرو بنِ العَاصِ، رَضيَ اللَّه عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: أَحَبُّ الصَّلاةِ إِلَى اللَّهِ صَلاةُ دَاوُدَ، وَأَحبُّ الصيامِ إِلَى اللَّهِ صِيامُ دَاوُدَ، كانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْل وَيَقُومُ ثُلُثَهُ ويَنَامُ سُدُسَهُ وَيصومُ يَومًا وَيُفطِرُ يَومًا .........متفقٌ عليه اجابة المشترك ورد عن رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، قوله بإن هناك صلاة نافلة وليست من الفريضة يحبها الله سبحانه وتعالى. أن صلاة الوتر ليست من الفرائض، ولكنها من السُنن، التي يُحبها الله تعالى، والتي حرص عليها النبي- صلى الله عليه وسلم- وأوصى بها صحابته وأمته. واستشهد بما ورد في جامع الترمذي، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله تعالى عنه- ، قَالَ: الوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلَاتِكُمُ المَكْتُوبَةِ، وَلَكِنْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ القُرْآنِ" الاجابة غير صحيحة 0 ............................................. في الاسبوع الاول اخطأت المتسابقة ( وردة ) في 7 اجابات سوى اجابات ناقصه او لا اجابات صحيحة والأجابات الصحيحة كانت عددها ( 20 ) والعلامة التى تحصلت عليها من الأسئة الخاطئة والناقصة هي : 3 أسئلة تحصلت عليهم ( 0 ) و 4 أسئلة تحصلت عليهم : 2، 2 ، 2، 2.5 وبالتالي تكون علامتها في الأسئلة الخاطئة والناقصة هي : 8.5 والاجابات الصحيحة الكاملة وعلى اعتبار ان العلامة المرصودة لكل اجابة صحيحة هي : 5 علامات هي : 20 سؤال علامتهم 100 وبذلك تكون العلامات المتحصلة عليها للاسبوع الاول هي : 100+ 8.5= 108.5 في الاسبوع الثاني اخطأت المتسابقة ( وردة ) في 4 اجابات سوى اجابات ناقصه او لا اجابات صحيحة والعلامة التى تحصلت عليها من الأسئة الخاطئة والناقصة هي : 4 أسئلة تحصلت عليهم ( 0 ) و 4 أسئلة تحصلت عليهم : 0، 0 ، 0، 0 وبالتالي تكون علامتها في الأسئلة الخاطئة والناقصة هي : 0 والاجابات الصحيحة الكاملة للاسبوع الثاني 23 اجابة وعلى اعتبار ان العلامة المرصودة لكل اجابة صحيحة هي : 5 علامات وبالتالي تكون : 23 ×5= 115 وبجمع علامات الاسبوع الاول والاسبوع الثاني تصبح العلامة التى تحصلت عليها المتسابقة ( وردة ) في المسابقة العامة هي 108.5 + 115= 223.5 من العلامة الكاملة للمسابقة العامة 270 وبالتالي يكون ترتيب المتسابقة الاخت ( وردة الغرام ) .............................. وفي الأخير اهنيء اخي شمس والأختين نجمة ليل ووردة الغرام على تأهلهم للخوض في مسابقة التمايز الكبرى بالتوفيق لهم  والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوكم اندبها عن الأقسام الأسلامية |
|
|
|
|
04-16-2022
|
#3 | |
  [IMG]http   
|
رد: نتائج المسابقة العامة لمنتديات وهج الذكرة المؤهلة لمسابقة التمايز
أولاً... بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك يارب العالمين يا غالي
ثانياً.... أبارك للغوالي الفائزين بالمسابقة الغالي بهاء والغالية وحبيبتي نجمتنا والف مبارك لكما . وثالثاً ... أبارك لنفسي رغم تعبي ومرضي اللي اني استطعت أن اشارك واضغط على نفسي لكي اجاوب علي الأسئلة وبفضل الله وتوفيقه حصلت على المركز الثالث . الحمدلله على كل حال رابعاً اشكركم جميعا احباب قلبي والغوالي والشكر موصول لك قبل الجميع يا الغالي اندبها. وإن شاء الله كل خير . بانتظار جديدك بكل شوق أخي الكريم اندبها الطيب الحنون المحترم. |
|
|
|
.gif "69")
|
04-16-2022
|
#4 | |
  
|
رد: نتائج المسابقة العامة لمنتديات وهج الذكرة المؤهلة لمسابقة التمايز
بسم الله ما شاء الله
اندبها حاجه جميله وموضوع فاق الوصف احسنت والله استاذي كل الشكر لطيب ما قدمت وما تقدم دائماً شكرا ياطيب والف مبروك لكل الفائزين المركز الاول شمس الاصيل 2000 م + وسام المركز الاول مبروك ياحبيبنا المركز الثاني نجمة ليل 1500 م + وسام المركز التاني مبروك نجمتنا المركز الثالث وردة الغرام 1300 م + وسام المركز الثالث مبروك وردتنا وسام المشاركه ساره سيرو 500 م + وسام تم منح اختنا نجمة ليل 2000 مشاركه لتصاميمها الجميله تم منح حبيبنا اندبها 2000 مشاركه لتلك المسابقه الحصريه الف مبروك لكل الاحبه وبالتوفيق للجميع في قادم المسابقات رمضان كريم والله اكرم الاكرمين تمت توزيع الاوسمه والمشاركات يختم ويرفع للتنبيهات شكرا احبتي |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة انسان و ملاك ; 04-16-2022 الساعة 01:25 AM
|
|
04-16-2022
|
#5 | |
[IMG]http
|
رد: نتائج المسابقة العامة لمنتديات وهج الذكرة المؤهلة لمسابقة التمايز
بارك الله في جهودك الطيبة وجزاك الله خيرا
والف مبارك للجميع الفائزين بالمسابقة الغالي بهاء ونجمتنا الغالية. واتمنى التوفيق للجميع يارب العالمين واشكرك على جهودك الطيبة والمبذولة والرائعة يا سامح والشكر والتقدير والاحترام والامتنان موصول لصاحب المسابقة الغالي اندبها الطيب الحنون المحترم |
|
|
|
|
04-16-2022
|
#6 | |
 
|
رد: نتائج المسابقة العامة لمنتديات وهج الذكرة المؤهلة لمسابقة التمايز
الف الف مبرووووك لأخي شمس الأصيل فوزه بالمركز الأول ولبقية الفائزين
واشكررك اخي اندبها على حرصك ودقتك واهتمامك ومتابعتك وتنظيمك الرائع وجزاك الله والجميع خير الجزاء |
|
|
|
|
04-16-2022
|
#7 | |
 
|
رد: نتائج المسابقة العامة لمنتديات وهج الذكرة المؤهلة لمسابقة التمايز
بسم الله الرحمن الرحيم
في البداية احب ان اوضح امر مهماً ... ان كان لنا ان نشكر بعد الله سبحانه وتعالى فكل التقدير والشكر الجزيل لصاحب الفكرة ... والمسابقة ... والتي كانت واضحه لكم وجلياً واضح جداً المجهود المبذول من قبل صاحب المسابقة الرائعة والتي وان كان ظاهرها ( كثرة ) الاسئلة الا ان الذي جرب شرف المحاولة وشارك وجد فيها الفائدة الكبيرة والاجر العظيم والخير الجزيل لاتسعني كلماتي في تقديم جزيل الشكر والعرفان ل ( اندبها ) والذي برهن للجميع من خلال حتى طرح اجابات المشاركين والتصحيح وايضاح الاخضاء التي وقع فيها المشاركين ( هنا ) استفاده جديدة وعظيمة عرفنا من خلال بحثنا الاخطاء التي وقعنا فيها وبالتالي كانت النتائج مثالية جداً بعيداً كل البعد عن الفوز والخسارة ... ابارك للمتألقة نجمه ليل لأمور كثيره اولها مساهمتها في انجاح المسابقة بتصميم الاوسمة وخروجها بالشكل الجمالي الرائع ابارك لها على حرصها وحثها للجميع على ان يشاركوا في المسابقة ابارك لها على مشاركتها رغم كل الظروف وفوزها بالمركز الثاني الف مبروك ابارك ايضاً لوردة الغرام التي تبرهن يوماً بعد يوم معدنها واصالتها بالرغم من ظروف مرضها والمها الا انها ابت الا ان يكون لها في منتداها بصمة رائعه جميله .... اثبتم فعلاً انكم اهلاً لهذا التميز الرائع ولايسعني الا ان اشكر الاخ سامح الذي قام بعمله كأداري محنك ووزع الاوسمه ووزع المكافأت ولم ينسى صاحب الابداع الاول والاخير اخي الفاضل انديها في جوائزه . شكراً للجميع واشكر كل من تابع وشارك وتواجد وحفز ورد من خلال موضوع المسابقة الاسبوع الاول والاسبوع الثاني ومن خلال تواجدكم في نتائج هذه المسابقة الكبرى التي كانت بالفعل من انجح واقوى المسابقات الرمضانيه من خلال اهتمام قائدها اندبها وحرصه حتى في تصحيح الاجابات والتي لم ارى مثلها ابداً في جميع المنتديات واحمدالله كثيراً ان هذه المسابقة كانت من نصيب منتديات وهج الذكرى . الف مبروك لنا جميعاً نجاح هذه المسابقة الرائعه بمحتواها والتي استفدنا منها ومن المعلومات الهائله التي تزودنا بها من خلال البحث والقراءة كل هذا بفضل الله ثم بفضل الرائع اندبها ... بارك الله فيكم جميعاً . |
|
|
|
|
04-17-2022
|
#8 | |
|
رد: نتائج المسابقة العامة لمنتديات وهج الذكرة المؤهلة لمسابقة التمايز
ايوووووووووووووة بقا
الله الله ولا حول ولا قوة الا بالله اييه الجمال داااا يعم الشيخ الحاج اندبها ,, يا حركاتك يعم وتصاميمك وتكاليفك اشى ورد ونجوووم لالالا ومجهود كمان مبذول وواضح فوق كل شىء الله ينور عليك يعم الحاج هههه اولا احب اتقدم بجزيل الشكر والتقدير لصاحب هذه المسابقة الجميلة والمفيدة والقيمة ..صاحب المجهود المبذول العظيم والمصحح الهايل الرائع اخى اندبها الف شكر لك اندبها فبعيدا عن الفوز والخسارة ..احنا كسبانين معاك فى كل حالاتنا استفادنا معلومات قيمة ومفيدة .. جعله الله فى ميزان حسناتك يارب حتى فى الاخطاء عرفتنا اللى وقعنا فيه حتى نصحح معرفنا له فعلا مسابقة جبارة ومتعوب عليها ,, وثمرة جهدك واضحة فينا ..وما شاء الله ارى المقدمة وكأنها حفلة تكريم بالصبط بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك وسبحان الله كل واحد منا لايق عليه وسامه وكأنه اتصمم له بالملى ما شاء الله من اول تاج مديرنا الغالى شمس الى وردتنا الف مليون مبروك نهنىء بها انفسنا ويستاهلو الاحسن ومعاك هو الاحسن اندبها فى المعرفة والاستثمار معك فى الله وبالله ..وقتنا وجهدنا نبذله بين المعرفة والبحث وفى الله تجارة ما بينا وبين ربنا فاكيد لنا الفوز يعجز لسانى عن التعبير من جمال وتنظيم وفكرة صاحبها ثانيا..الاعتراف باصحاب الفضل واجب فاحب اشكر شمسنا الغالى شمس الاصيل اولا على كلامه فيا الله يزيدك من فضله وكرمه تسلم كبيرنا كلك ذوق والله وثانيا له الشكر فى انه شاركنا المسابقة الجميله دى هناك اصحاب مواقع حقيقى وان كان معهم الوقت تحس انهم يتكبرو او ما يحب المشاركة وكأن الاعضاء فى وادى وهم فى وادى اخر ولكن هو غير ذلك بالعكس تماما فبالرغم من انه له مشاغله الحياتية واللى بالمنتدى الا انه ساهم معانا واهتم فهو معروف بمساندته وتحفيزنا دايما وعمله دا نراه بالفعل رب الاسرة او واحد من اسرة الوهج ليس مدير او كبير الوهج فقط فبارك الله فيك شمس وشكرا لك هنا وعلى صفحات اللقاء يشدو لسانى بقول شكرا شكرا لكل من ساهم ومن شارك ومن اهتم ومن كتب ولو كلمة شكرا لدعمكم ..شكرا سامح كادارى مميز نشيط ورائع فى توزيع الاوسمة والمشاركات ولم ينسي صاحب هالابداع القيم.. شكرا للجميع .. وجعلنى واياكم من اهل الله وخاصته والف الف مليووون مبروك لصاحب الوسام الاول شمسنا المنير شمس الاصيل (انا وانت واحد شمس انت اخذته كانى انا اللى اخذته ولو انا اللى اخذته كنت يبقي كانى انا اللى اخذته برضو هههه) لالا بجد مبروك انت اهله ولصاحبة الاطلالة الجميله ووردة المنتدى بالوسام الثالث وردة الغرام شكرا اندبها .. وفى الاخر شكرا نجمه ليل هههه عارفه انك لم تدخلى من قبل مسابقة اسلامية كان الغالب مسابقات بالتصميم ولكن دى لها طعم اخر ومذاق غير ..طعمها حلو اكيد لفضلها وقيمتها وللصحبه من كان اسمى معاهم اشارك بجانبهم ..لى الشرف بتواجدى بمسابقتك اندبها وبين المشاركين حليفكم الفوز دايما والى التميز يا شمس ويا وردتنا ..قد لا يحالفنى الفوز المرات الجاية ولكن بيكفى حضورى معاكم والاستفادة بكل ما ناتى به من علم ومعرفة.. متااابعة ومكمله بيكم .. تحيااتى ومودتى وتقديري لك اندبها وللجميع موفقين وانا معاكم هههه نجمه ليل |
|
|
|
|
| كاتب الموضوع | اندبها | مشاركات | 7 | المشاهدات | 1194 |
|  |
| انشر الموضوع |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
(عرض التفاصيل)
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 04-20-2024, 03:56 AM
(إعادة تعين) (حذف)
|
|
| لا توجد أسماء لعرضهـا. |
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 10:53 PM بتوقيت الرياض
Designed and Developed by : Jinan al.klmah