~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 357
عدد  مرات الظهور : 3,924,431


عدد مرات النقر : 357
عدد  مرات الظهور : 3,924,431

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > لعلوم السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي
لعلوم السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي كل ما يخص الرسول وصحابته والتابعين وما يخص الاحاديث والسيرة
التعليمـــات روابط مفيدة
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-11-2022
روح الأمل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
اوسمتي
تكريم اكتوبر المراقبة المتميزة متميزين الوهج وسام 30 الف 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 3602
 تاريخ التسجيل : Jul 2020
 فترة الأقامة : 1397 يوم
 أخر زيارة : 12-24-2022 (09:39 AM)
 المشاركات : 49,122 [ + ]
 التقييم : 1400003561
 معدل التقييم : روح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 1,699
تم شكره 3,594 مرة في 2,459 مشاركة

اوسمتي

افتراضي حديث: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدَّى الله عنه



الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدَّى الله عنه, ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله؛. رواه البخاري.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 2387 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]




المفردات:

«أخذ أموال الناس»؛ أي على سبيل السلم أو القرض أو الحفظ أو نحو ذلك.

«يريد أداءها»؛ أي وهو عازم على قضائها وردها إلى مستحقها.

«أدى الله عنه»؛ أي يسَّر الله له قضاءها وبراءة ذمته منها.

«إتلافها»؛ أي تضييعها على صاحبها وعزمه على عدم ردها.

«أتلفه الله»؛ أي أهلكه الله وأوقعه في البلايا وضيق عليه ومحق بركته.




البحث:

هذا الحديث ليس خاصًّا بالسلم وإنما هو للتنفير من محاولة أخذ أموال الناس بشتى الأسباب، مع عزم الآخذ على عدم أدائها؛ كأن يطلب منهم مالًا ليكون ثمنًا في السلم ويبيعه الشيء المسلم فيه وهو عازم على ألا يوفيَه, أو أن يأخذ من شخص قرضًا وهو عازم على عدم أدائه, أو يأخذ على سبيل العارية وهو عازم على جحدها, أو على سبيل الأمانة وهو ناوٍ ألا يؤديها، أو نحو ذلك.



وهذا الحديث مثلٌ من أمثلة حرص الشريعة الإسلامية على صيانة أموال الناس وعدم أكلها بالباطل, وهو كذلك عامل من أهم عوامل تفريج كرب المكروبين؛ لأن ما يريبه في النفس المؤمنة من خشية عقوبة الله على إتلاف أموال الناس، مُسهل على الموسرين قضاء حاجة المعسرين، لغلبة ظنِّهم أن المستدين سيدفعه الخوف من عقوبة الله على قضاء ما في ذمته من الدين، هذا مع ما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن الله يغفر للشهيد باستشهاده في سبيل الله كل شيء إلا الدَّين، فقد روى مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص ضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين؛ كما روى مسلم من حديث أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فيهم، فذكر أن الجهاد في سبيل الله والإيمان بالله أفضل الأعمال, فقام رجل فقال: يا رسول الله، أرأيت إن قُتلت في سبيل الله تكفِّر عني خطاياي, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم إن قُتلت في سبيل الله, وأنت صابر محتسب, مقبل, غير مدبر، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف قلت؟ قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله أتكفر عني خطاياي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم إن قتلت وأنت صابر محتسب مقبل غير مدبر، إلا الدَّين، فإن جبرائيل قال لي ذلك.



ما يفيده الحديث:

1- أن من استدان ناويًا الإيفاء أعانه الله ويسَّر له قضاء دينه.

2- أن من استدان وهو لا ينوي الأداء أوقعه الله في المهالك.

3- أنه ينبغي للإنسان أن يحسن نيته.

4- أن سوء نية الإنسان يوقعه في البلايا.

5- وأن حُسن النية يجلب له الخير.

المواضيع المتشابهه:



 توقيع :


شكرا نجمتنا لا عدمتك :

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ روح الأمل على المشاركة المفيدة:
 (11-17-2022)
 
كاتب الموضوع روح الأمل مشاركات 6 المشاهدات 694  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 6 (إعادة تعين)
, , , , ,

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 01:12 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah