~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~
==((نجوم وهج ))==
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات الجوري
اللقب
المشاركات 112311
النقاط 123457479
بيانات شمس الاصيل
اللقب
المشاركات 79528
النقاط 2147483647



العودة   منتديات وهج الذكرى > وهج العـــامـ > وهج التعليمي
وهج التعليمي ما يخص المناهج التعليمية والثقافات الاجنبية
إضافة رد
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم منذ أسبوع واحد
الجوري غير متواجد حالياً
SMS ~
اوسمتي
المركز الاول مسابقة التحدى تكريم اكتوبر وسام 100 الف المراقبة المتميزة 
لوني المفضل Beige
 رقم العضوية : 3758
 تاريخ التسجيل : Mar 2021
 فترة الأقامة : 618 يوم
 أخر زيارة : منذ 5 ساعات (03:54 AM)
 المشاركات : 112,311 [ + ]
 التقييم : 123457479
 معدل التقييم : الجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond reputeالجوري has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 74
تم شكره 3,188 مرة في 2,082 مشاركة

اوسمتي

افتراضي الفرق بين المعرفة والنكرة



الفرق بين النكرة والمعرفة والداعي إلى التعريف
1 – يدل كل من النكرة والمعرفة على معين وإلا امتنع وصعب الفهم، لكن النكرة تدل على معين من حيث ذاته لا من حيث هو معين، وهو ما يعني أنه ليس في لفظ النكرة ما يشير إلى أن السامع يعرفه فليس في اللفظ دلالة على ملاحظة التعين.



2- بينما المعرفة تدل على معين، بمعني إن في لفظ المعرفة ما يشير إلى أن السامع يعرفه، ويفهم من النكرة ذات المعين فحسب، ولا يفهم منها كونه معلوما للسامع، والمعرفة يفهم منها ذات المعين وكونه معلوما للسامع.

3- والتعين في المعرفة، إما أن يكون بنفس اللفظ، كما في الأعلام ( الأسماء مثلا)، وإما بقرينة خارجية، كما في غيره من بقية المعارف.

4- ويقول المراغي في كتابه الهام علوم البلاغة، يعدل عن التنكير إلى التعريف لتزداد الفائدة وتتم، فإن فائدة الخبر أو لازمها كلما ازداد متعلقها معرفة زاد غرابة، واعتبر ذلك بما تراه من عظيم الفرق بين قولنا.
” ثوب نفيس اشترى في السوق “، وقولنا ” ثوب حرير مطرز من صنع بلدة كذا اشتراه فلان أمس بألف دينار “.

5- إذن وخلاصة القول أن كل اسم دل على معيّن من أفراد جنسه فهو معرفة مثل” أنت، و خالد، وبيروت، وهذا، والأمير، وشقيقي “.

وما لم يدلّ على معيّن من أفراد جنسه فهو نكرة مثل (رجل، وبلد، وأمير، وشقيق) سواء قبل (ال) التعريف كالأسماء السابقة، أم لم يقبلها مثل (ذو، وما الشرطية).

أنواع المعارف
1 – المعارف سبعة وهم ” الضمير، والعلم، واسم الإشارة، والاسم الموصول، والمعرّف بـ(ال)، والمضاف إلى معرفة، والنكرة المقصودة بالنداء “.

2- النكرة، هي ما شاع في أفراد جنسه، فـ ” رجل مثلًا نكرة، لأنه شائع في جنسه أي غير محدد “، وهو الإنسان العاقل الناطق الذَّكَر البالغ، فهو يشمل ” عليًّا، ومحمدًا، وزيدًا، …إلخ “، دون تعيين واحد من أفراد هذا الجنس، مع ملاحظة أنه لا يشترط في الجنس أن يكون موجودًا في الواقع، فشمس نكرة مع أنه لا يوجد أكثر من شمس.

أقسام المعرفة
1 – الضمائر (أنا ، أنت ، هو)
2- العلم ( عمر، عبد الفتاح)

3- اسم الإشارة( هذا، هذه، هذان)
4- الاسم الموصول( الذي ، الذين)

5- المعرف ب أل ( الشمس، القمر)
6- المضاف إلى واحد مما سبق أو المضاف إلى معرفة( كتاب زيد).

اختلاف علماء النحو حول تعريف النكرة والمعرفة
اعترض بعض العلماء في كتب النحو على تعريف النكرة بأنها هي التي تقبل ( أل ) ويؤثر فيها التعريف، أو تقع موقع ما يقبل ( أل )، ووجه الاعتراض على هذا التعريف أن هناك أسماء نكرات لا تقبل ( أل )، ولا تقع موقع ما يقبلها، كالحال في نحو” جاء زيدٌ راكباً “.

والتمييز في نحو ” اشتريت رطلاً عسلاً “، واسم لا النافية للجنس في نحو” لا رجلَ عندنا “، ومجرور رُبَّ في نحو” رُبَّ رجلٍ كريم لقيته “.

والجواب على ذلك ” أن هذه كلها تقبل ( أل ) من حيث ذاتها، لا من حيث كونها حالاً، أو تمييزاً، أو اسم لا، أو مجرور رُبَّ، فكل ما سبق تقبل أل بذاتها، نحو ،الراكب ، والعسل ، والرجل .

تحياتي

المواضيع المتشابهه:



 توقيع :

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ الجوري على المشاركة المفيدة:
 (منذ أسبوع واحد)
قديم منذ أسبوع واحد   #2


الصورة الرمزية انسان و ملاك
انسان و ملاك متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 93
 تاريخ التسجيل :  Oct 2010
 أخر زيارة : منذ 9 دقيقة (09:09 AM)
 المشاركات : 34,747 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 11,792
تم شكره 5,998 مرة في 4,828 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: الفرق بين المعرفة والنكرة



جوريتنا

موضوع جميل ومميز

تسلم ايدك

خالص الود والشكر



 
 توقيع :


رد مع اقتباس
قديم منذ أسبوع واحد   #3


الصورة الرمزية اميرة الحب
اميرة الحب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3722
 تاريخ التسجيل :  Feb 2021
 أخر زيارة : منذ 7 ساعات (01:48 AM)
 المشاركات : 95,079 [ + ]
 التقييم :  123456851
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
ستجد الحب حتماً حين تؤمن بكل قواك القلبية أنّك تستطيع تحمل كل نقطة عذاب ستواجهك في هذا الطريق، وحين تؤمن وتستوعب جيداً أنّ الحب تضحية، ووفاء، وحنان لا ينتهي
لوني المفضل : Gold
شكراً: 6,400
تم شكره 7,232 مرة في 4,820 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: الفرق بين المعرفة والنكرة



الجوري
سلمت أناملك على جميل طرحك
ويعطيك العافية لطيب الجهد وتميز العطاء
ما ننحرم من فيض عطائك وإبداعك
مع ارق تحية
لقبك الفرح
كنت هنا اميرة الحب





 
 توقيع :




💕🅰 🅼 🅵 💕




تسلم اخي العراقي الطائي ع الاهداء ربي يسعدك 💐




رد مع اقتباس
قديم منذ أسبوع واحد   #4


الصورة الرمزية همس المطر
همس المطر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل :  Oct 2017
 أخر زيارة : منذ 13 ساعات (07:50 PM)
 المشاركات : 132,357 [ + ]
 التقييم :  2111112082
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Gray
شكراً: 6,972
تم شكره 5,222 مرة في 4,302 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: الفرق بين المعرفة والنكرة



شكراً للإفادة
يعطيك العافية لإدراجك هالمعلومة
يسعدك ربي



 
 توقيع :




وجدت نفسي أنتمي لذاتي لا أحد يشبه معتقداتي الغريبة
وروتيني أنا بمثابة أشيائي التي لا يمكن أن تصبح يومًا لأحد
تمرّ الأيام وأقضي أحيانآ ساعات يومي وحيدًا
ومع ذلك لا أشعر بالوحدة بل على العكس تماما أعتبره دليلًا
بأن للفرد القدرة على أن يكون وطنًا مجموعة رفاق أو عائلة بمفرده .


رد مع اقتباس
قديم منذ 6 يوم   #5


الصورة الرمزية ريماس
ريماس غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1531
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : منذ 6 يوم (08:42 PM)
 المشاركات : 69,783 [ + ]
 التقييم :  2147483647
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 1,118
تم شكره 3,630 مرة في 3,003 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: الفرق بين المعرفة والنكرة



طرح رائع
دمت بروعة طرحك

أكاليل الزهر أنثرها في متصفحك
ولك اعذب التحايا



 
 توقيع :






رد مع اقتباس
إضافة رد
كاتب الموضوع الجوري مشاركات 4 المشاهدات 39  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 5 (إعادة تعين)
, , , ,
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 09:18 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم وتطوير استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah