دعوة للمشاركة في المسابقة الأسلامية الكبرى
اخوتنا الكرام كل شيء يتغير في هذه الدنيا
فبعد الصحة يأتي المرض والسقم
وبعد النشاط يأتي العجز والخمول
الا أمر واحد يبقى على حاله
وهو الكمال الألهي لله سبحانه وتعالى
والكمال البشري الذي كان عليه
فالقرآن باقِ الى يوم القيامة
وكلام الرسول عليه السلام باقِ كذلك
أن ماقلته في العام الماضي وبالتحديد
في المسابقة الأسلامية الكبرى
من الأستشهاد بما قاله الله ورسوله
هو مايجب أن نستمع اليه في هذا العام
(21) إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (22) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (23)
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ (24) يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ (25
خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)المطففين
الأيات الكريمة تبين الحال الذي عليه
المُؤمنين الأبرار يوم القيامة والنعيم الذي
ينعمون فيه وسعادتهم وفرحهم فوصفت الايات
كل ذلك حدث لهم من هذه النِعم
ولمثل هذا الحال فليتفاخر المتفاخرون وليباه
ويكاثر ويستبق الى مثل هذا النعيم
( لمثل هذا فليعمل العاملون
الصافات)
كان أسلوب النبي صلى الله عليه وسلم في تعليم أصحابه
في أمور الدين والفقه والتوحيد
كالمسابقات الدينية الأسلامية
المبسطة والسهلة هي في واقع الأمر
هي إحدى وسائل التعليم الجذابة المهمة، ولها تأثير كبير على المشاركين والمتابعين؛
لِـمَا لها من مميِّزات لا تتوفر
في غيرها من الوسائل. ولقد استخدم الرسول
صلى الله عليه وسلم هذه الوسيلة (السؤال والجواب)
في كثير من المواقف. كما أنه ورد هذا الأسلوب في
حديث جبريل - عليه السلام –
حول الإسلام، والإيمان، والإحسان.
وهو أسلوب السؤال وانتظار الجواب
عن عمربن الخطاب رضي الله عنه قال:
بينما نحن جلوس عند رسول الله ï·؛
شديد سواد الشعر، لا يُرى عليه أثر السفر،
ولا يعرفه منا أحد، حتى جلس إلى النبي ï·؛،
ووضع كفيه على فخذيه، وقال
: يا محمد، أخبرني عن الإسلام،
: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله،
وأن محمدًا رسول الله، وتُقيم الصلاة،
وتُؤتي الزكاة، وتصوم رمضان،
وتحج البيت إن استطعتَ إليه سبيلًا،
قال: صدقتَ، فعجبنا له: يسأله ويُصدقه.
قال: فأخبرني عن الإيمان، قال
: أن تُؤمن بالله وملائكته وكتبه
وتؤمن بالقدر خيره وشره، قال
: فأخبرني عن الإحسان، قال
: أن تعبد الله كأنك تراه،
فإن لم تكن تراه فإنه يراك، قال
: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل،
قال: فأخبرني عن أماراتها، قال
: أن تلد الأمةُ ربَّتها، وأن ترى
الحُفاة العُراة العالة رعاء الشاء
يتطاولون في البنيان، ثم انطلق،
: يا عمر، أتدري من السائل؟قلت:
فإنه جبريل أتاكم يُعلمكم دينَكم. رواه مسلم.
عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما
والذي صنَّف بعض العلماء من أهل السُّنة
المتأخرين كتباً في مواضيع
وأيضاً في جلسته صلى الله عليه وسلم التعليمية
بأسلوب السؤال والجواب والأختبار
في مجلس عدد من فيه عشرة رجال
فقد عرفنا من هؤلاء العشرة
ثلاثة فقط وهم صديق هذه الأمة أبوبكر الصديق
رضي الله عنه والفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وأبنه عبد الله أبن عمر رضي الله عنهما
أرسله الله رحمة للمؤمنين؛
إنه الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم
عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-
قال: بينا نحن عند النبي -صلى الله عليه وسلم- جلوس؛
إذ أتي النبي -صلى الله عليه وسلم - بجمار نخل.
فجعل عليه الصلاة والسلام يأكل من هذا الجمار.
ثم دار حديث المجلس بهذا السؤال من النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال:
"مثل المؤمن كمثل شجرة خضراء
لا يسقط ورقها، ولا يتحات صيفاً ولا شتاء".
وفي رواية: قال النبي -صلى الله عليه وسلم
: "إنَّ من الشجر شجرة كالرجل المؤمن".
إن من الشجر لما بركته كبركة المسلم".
: "أخبروني عن شجرة مَثلُها مثل المسلم
تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ولا تحت ورقها؟".
هكذا جاء السؤال من النبي -صلى الله عليه وسلم-
يختبر الحاضرين، لغز منه لأصحابه.
فلله در الحاضرين، ما أشد فطنتهم، وقرب بديهتهم؛ كيف،
وهم يرون دليل المراد في يد النبي -صلى الله عليه وسلم
ومع ذلك ضاع الجواب منهم، وعمي المراد عليهم؟!
فقال القوم: هي شجرة كذا، هي شجرة كذا.
فجعلوا يذكرون شجر البوادي، شجرة شجرة!.
قال ابن عمر وهو أصغر الحاضرين: فوقع في نفسي أنها النخلة
، فكرهت أن أتكلم، وثمَّ أبو بكر وعمر، فلما لم يتكلما،
قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "هي النخلة".
قال ابن عمر: "فلما خرجت مع أبي، قلت: يا أبتاه وقع في نفسي أنها النخلة".
لو كنت قلتها كان أحب إلي من كذا وكذا.
قال: ما منعني إلا أني لم أرك
ولا أبا بكر تكلمتما، فكرهت
أن أتكلم وأنا غلام شاب فاستحييت!.
هذه صورة من صور مجالس النبي -صلى الله عليه وسلم-
والرسالة التى تحملها المسابقات الدينية
من هذا المنطلق الطيب سوى قولاَ
أو مكاناً أو هذه الأيام القريبة من شهر رمضان المبارك
شهر الخيرات وتحصيل أعلى الدرجات
ستكون هناك مسابقة دينية شاملة كبرى
مع بداية شهر رمضان لهذا العام 1444هـ
خاصة بموقعنا وبيتنا منتدى وهج الذكرى
والموجهه لأخوتنا واخواتنا
بصفة عامة بدء بالعضو العادي
وانتهاء برئيس المنتدى اخي شمس
ففخراً لنا هنا كعائلة واخوة واخوات
أن نشحذ همم بعضنا البعض ونتعلم ونستمتع
ونسعى لتحصيل الأجر والثواب
في شهر رمضان المبارك الذي
جعل الله فيه جوائز وحوافز لغفران الذنوب
من خلال الصيام والتصدق وتلاوة القرآن
والتدارس في العلوم الشرعية....
وعلى أعتبار أن هذه المسابقة لهذا العام
تُعتبر الموسم الثاني من المسابقة
فقد سبقتها النسخة الأولى للعام 1443هـ
ومن فضل الله علينا كلنا في هذا الصرح
أن أكرمنا الله بنجاح تلك النسخة
وظهرت فيها نجوم أبدعوا وتألقوا وأناروا
جنبات المنتدى بالتنافس الجميل الطيبة
وبالمعرفة الحقيقية
فمن حقنا أن نفتخر بهم
ونتذكر تألقهم وفوزهم
على رأسهم أخي شمس
الذي أبهر القاريء أنه برغم مشاغله
الا أنه جاهد نفسه طيلة شهر رمضان
فكان له مكان الصدارة في تلك المنافسه
المركز الأول للمسابقة العامة
وختم تتويجه بحصوله على الجائزة الكبرى
وهي وسام التميز للمسابقة....
ولحقت به نجمة المنتدى وشعاعها الطيب النظيف
التى ساهمت بكل شيء بدء من تصميماتها
وانتهاء بسعيها وبأسلوبها المحبب في التعامل
مع المسابقة بأريحية ونشاط وحُب للتعلم والبحث
عندها حازت على الترتيب الثاني
ولم يحالفها الحظ في مسابقة التمايز
فقد كان المنافس لها في التمايز قوي وهو اخي شمس
فأكتفت بالمركزالثاني للمسابقة العامة
وشاركتهم الاخت وردة فلسطين
والتى هي وردة الغرام
بسعيها ونشاطها وحرصها على المنافسه
فكانت ترسل الاجابات وتتنافس مع اخوتها
وكان اسلوبها في التنافس جميل ورائع
فتحصلت على المركز الثالث للمسابقة العامة
رواد وقٌراء وزوار هذا الصرح الطيب
بأسم الأقسام الأسلامية في هذا الصرح
أدعوكم جميعاً للمشاركة
والتنافس الجميل
في شهر موسم الخيرات
بدون إستثناء لأحد أو تجاهل أحد
صحبة نجوم
النسخة الأولى للمسابقة الأسلامية الكبرى
واختنا
وردة الغرام
للمشاركة واعتقد جازماً أن الكل اصبح يفهم ويدرك
ويستوعب الطريقة سوى في ارسال الاجابات
واعطاء العلامات والتمايز بين الاجابات
شرح وبيان أسلوب المسابقة من جديد
للذي لم يكن حاضراً العام الماضي
وهذه المسابقة والتى على المراكز الثلاثة الأولى
والتى تؤهلهم للمشاركة تلقائياً
في مسابقة التمايز والتى ستنطلق
مباشرة بعد نهاية المسابقة العامة
والمسابقات الدينية بصفة عامة
لايخرج منها القارئ والزائر والمشارك
بل يخرج منها بالعلم الشرعي النافع
وفهم اقسام في التشريع لم ينظر لها يوماً
حتى البحث وكذلك قراءة الآيات القرآنية
ففي كل حرف أجر وثواب ......
والمسابقة بأذن الله تعالى ستكون
وستبدأ من أول يوم في رمضان
شهر الخير والبركة والتنافس لمرضاة الله
والمسابقة تعتبر من المسابقات الكبرى
لانها تحتوى على كل أقسام تشريعنا وديننا الحنيف
من سيرة وفقه وتوحيد وأحاديث وعلوم القرآن
وستكون على هيئة أسئلة يتم طرحها
وستنقسم المسابقة الى قسمين
وسيكون التنافس فيه على المراكز الثلاثة الأولى فقط
المؤهلة للصعود للتنافس في مسابقة التمايز الكبرى
والتى ستنتطلق مباشرة بعد نهاية المسابقة العامة
والتى سيتنافس فيها الأوائل من المسابقة العامة
بالاضافة لأفضل ترتيب رابع مجتهد
وسيتم التنافس فيها على الجائزة الكبرى
لان الذي تخطي المسابقة العامة وتحصل
على ترتيب وانطلق وشارك في التمايز
فإن تحصل على الجائزة فسيكون المميز
بلا منازع لشهر رمضان لسنة 1444هـ
وستحتوي على أسئلة مختلفة فيها ماهو سهل
وتكون مدتها اسبوعين وفي نهاية الأسبوعين
يتم الأفصاح عن نتيجة للمراكز الثلاثة الأولى
وهذه المسابقة ستكون مكملة للمسابقة العامة ولايشترك فيها الا الذين تحصلوا على التراتيب
الثلاثة الأولى من المسابقة العامة
بالأضافة الى أفضل ترتيب رابع
والتنافس على الجائزة الكبرى
لو افترضنا أن هناك ترتيب معين مكرر
وقد تحصل على نفس عدد العلامات المقررة
فتلقائيا ً يلتحق الى التنافس على مسابقة التمايز
والفائز فيها سيكون هو صاحب الجائزة الكبرى
لان الفائز يكون قد تميز في المسابقتين العامة والتمايز
وبذلك يكون مُستحق للجائزة وللأوسمة
أسئلة التوحيد
ويختص هذا الفرع بعلم التوحيد
فيتم طرح ( 4 ) أسئلة تخص التوحيد
وذلك لأهميته ومكانته في ديننا الحنيف
والفرع الثاني وهو علوم القرآن
وهذا ايضاً يعتبر من الفروع المهمة جدا
فهو يختص بكتابنا ودستورنا
فسيتم طرح أيضاً ( 4 ) أسئلة في كل اسبوع
تخص علوم القرآن وفروعه وأنواعه....
سوى سيرة الانبياء عليهم السلام
أو سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم
أو سيرة الصحابة الكرام ( رضوان الله تعالى عليهم )
وسيتم طرح ( 3 ) أسئلة في كل أسبوع
فهذا الفرع مهم جدا واهميته تكمن في
خطورة من لايفهمه أو يستوعبه
لانه هو المترجم العلمي لتشريعاتنا التى
أتى بها رسولنا المصطفى صلى الله عليه وسلم
وعليه سيتم طرح ( 3 ) أسئلة فقهية
فهذه مهمة ايضاً وفيها من الامور
والتشريعات والفرائض الفقهية الخاصة بالصلاة
وعليه سيتم طرح ( 3 ) أسئلة في كل اسبوع
ففي هذا الفرع الكثير من الشروحات
والنقاط والاحكام والمسائل الفقهية
لذلك سيتم طرح ( 3 ) أسئلة
وفرع الزكاة هو من الفروع العلمية
والتى تتطلب الكثير لفهمها وفهم نظامها
لذلك سيتم طرح ( 3 ) أسئلة في كل اسبوع
نحتاج لفهم فقه الحج واحكامه وسُننه
لذلك سيتم طرح ( 3 ) أسئلة في كل اسبوع
فهذا الفرع هو عبارة عن مسألة فقهية
يتم السؤال حول الاجابة عليها
وبالطبيعي الاجابة على هذه المسائل
لابد وأن يكون على افواه علماء أهل السُنة والجماعة
وبالدليل سوى القرآن الكريم أو الاحاديث الصحيحة فقط
وفيها من الذكاء في التعامل معها
وفي تقديري سوف تكون صعبة قليلا
ولكن الاجابات عليها متوفرة فقط وجب البحث
والاستنتاج من اقوال العلماء
ولكن نقل الاجابات من افواه أهل الاختصاص
وبذلك تكون أسئلة الأسبوع الأول
للمسابقة العامة والتى تحتوي على
( 3 ) أسئلة لكل فرع من فروع ديننا الحنيف
والأجابة عليهم يعتبر سهل والفرصة
المُحددة للاجابة عليهم هو أسبوع
وهناك فرعين فقط فيهما ( 4 ) أسئلة
وهما ( التوحيد ) و ( علوم القرآن الكريم )
وأماباقي الفروع ففيهم ( 3 ) أسئلة
وأعتقد جازماً أن فترة أسبوع كافيه جدا وأكثر
للاجابة على الأسئلة وارسالها ......
أما لماذا وضعت ( 27 ) سؤال ...
ولماذا الأسئلة اسبوعية ولا تكون يومية ...؟
نعم الأسئلة يتم طرحها أسبوعياً
لأعطاء فرصة كاملة للمشارك في البحث
عن الأجابة من خلال اسبوع كامل
وأيضاَ لانه لو تم تنزيل اسئلة يومية
لتراكمت الأسئلة لان وقت اخوتنا واخواتنا
وايضاَ لتسهيل ارسال الاجابات
حتى نهاية الاسبوعين الأولين
وأيضا وهذا مهم وهو إعطاء فرصة للذي
يأتي متأخر ولم يلتحق بالمسابقة من بداية الأسبوع
فله فرصة أن يلتحق ويجيب على الأسئلة ....
بعدها يتم فرز الأجابات واعلان الفائزين
ومن هم أصحاب بطاقات التأهل
لمسابقة التمايز ....
لهذا السبب وضعت ( 27 ) سؤال
يتم الاجابة عليهم طوال اسبوع كامل ....
لانه ببساطة هذه المسابقة تعتبر مهمة ومركزة
فيها الرزانة والثبات والعلم الصحيح الخالي من
فهي مسابقة دينية عامة وتقريباً متفرده
وقليل مايتم ايجاد مثلها في عالم المنتديات
لان المنتديات تنطلق بمسابقات سهلة ومتداولة
والاجابة على اسئلتها لايتطلب الا دقائق
ولا اقول قولي هذا تخويفاً او ارهاباً على عدم الاشتراك
بل احببكم في الاشتراك ومجاهدة النفس
على الاقل في هذا الشهر ونخصص وقت
للاشتراك والتمتع بالعلوم الشرعية .....
في النسخة الأولى للمسابقة الاسلامية
هي خير دليل على انه ليس هناك شيء صعب
مع البحث والأصرار والتميز
وتكون طول الشهر المبارك من خلال اسابيعه
والذي ستكون فيه المنافسه على المراكز الاولى
المؤهلة للتصفيات النهائية لمسابقة التمايز
والتى تحتوي على الجائزة الكبرى .....
فلا تحرموا أنفسكم من المشاركة
والتنافس بين اخوتكم واخواتكم
حتى يصبح لتواجدنا هنا في المنتدى له معنى
وأما أسئلة القسم الثاني من المسابقة
فستكون نفس نوعية الأسئلة للمسابقة العامة
ولكن بشيء من التوسع وهي كالأتي :
وتشمل سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
4. ويشمل الصيام والحج والزكاة والصلاة
وتعني بالبحث عن مسائل فقهية
وسيتم طرح الأسئلة اسبوعياً
اي بداية الأسبوع الأول من شهر رمضان
وكذلك الاسبوع الثاني ستكون أسئلة
كذلك اسئلة مسابقة التمايز
والتى يتنافس فيها المتميزون في المسابقة العامة
والغرض من نشر الأسئلة اسبوعيا
هو لأعطاء الفرصة للبحث والتدقيق والتمهل
ايضا لأعطاء فرصة للذين لم يعلموا بالمسابقة
الا مؤخراً حتى يمكنهم الألتحاق بها
بالأضافة لأعطاء فرصة مُتاحة للمشاركة
في فعاليات ومسابقات شهر رمضان
وبذلك يكون التنوع له وقته ومجاله
للذين لم يلتحقوا بالمسابقة من اسبوعها الأول
يمكنهم ارسال اجاباتهم مجتمعة للاسبوع الاول والثاني
هذا بالنسبة للمسابقة العامة
اما بالنسبة لمسابقة التمايز على الجائزة الكبرى
فا بالطبيعي المشاركين متواجدين
تلقائيا لانهم شاركوا في المسابقة العامة
وتحصلوا على تراتيب ......
وهكذا تنتهي المسابقة بأعلان النتيجة
وسيتم نشر اجابات الفائزين الاول والثاني والثالث
على العام في صفحة النتيجة
حتى يعلم المتسابقين اجاباتهم ومقارنتها
الفائز الأول وسام للمسابقة العامة
2 . الفائز الثاني وسام خاص بالترتيب الثاني
الفائز الثالث وسام خاص بالترتيب الثالث
ويكون بمعرفة انه شارك وحاول
ولكن لم يسعفه الحظ في الفوز بأحد المراكز الأولى
ويتم تمييزه بأنه افضل مشارك
من خلال اجاباته ومحاولاته
ويكون عضو واحد فقط يستحق وسام المشاركة
وتكون مدتها اسبوعين وفي نهاية الأسبوعين
يتم الأفصاح عن نتيجة للمراكز الثلاثة الأولى
اما مسابقة التمايز والتي هي
ليس فيها تراتيب بل فائز واحد
وهي جائزة التمايز وستكون كالاتي :
وسام الجائزة الكبرى للفائز
وضع أسمه في اعلى المنتدى مع جائزته
وإن لم يتيسر ذلك يتم وضع الوسام
الفائز تكريماً له في تواقيع كل اخوتنا
أعضاء المنتدى بلا استثناء بما فيهم
الادارات المختلفة وحتى صاحب المنتدى
وهذا أقل تكريم واحتفال بالمتميز الفائز
صاحب الجائزة الكبرى
وانا هنا أقول على هذه النقطة
وهي وضع وسام الفائز في مسابقة التمايز
في تواقيع كل اعضاء المنتدى
ااقول كنت قد طلبت هذا الامر
ولكن نزولاً عند رأي أخي شمس عندما قال
يُستثنى وضع الفائز صاحب الموقع في تواقيع
انا هنا ااقول نعم سيتم وضع وسام الفائز
إن لم يكن الفائز صاحب المنتدى
هنا يتم الاستثناء ولا يوضع الوسام في التواقيع
اما إن فاز بالتمايز عضو اخر
فسيتم وضع الوسام كما اردت له أن يكون
حتى يعلم الكل القارئ والزائر والعضو المُسجل
أن هناك متميزين يتم الاحتفال بهم
والأفتخار بأنجازاتهم .....
هذه المسابقة بأذن الله ستكون مميزة
ومتفردة في نوعها بين عالم المنتديات
وناجحة مثال النسخة الأول للعام 1443هـ
فقط اريد منكم اخوتنا المشاركة والاهتمام
والتشجع والتنافس فنحن كلنا نسعى للتعلم والبحث
وليس هناك من بيننا من هو عالم أو متخصص
أو فقيه بل نحن نمتلك نفس المستوى تقريبا
ونختلف فقط في فهمنا وطريقة بحثتنا عن الأجابات
لذلك لا اريد أن يتهرب منها بعض الاخوة خوفاً
كما اعتذر عنها بعض الاخوة في النسخة الأولى....
لذلك اقول ان البحث عبر المواقع الأسلامية
المعتمدة الصحيحة مليئة بالاجابات
وليس عيب البحث عن الاجابات ولكن يفضل
أن يختبر العضو حصيلته الثقافية الدينية
ومدى فهمه واستيعابه للاجابات
يتم ارسال الاجابات اسبوعياً لانه سيكون هناك اسئلة جديدة للاسبوع الثاني
وحتى لاتتراكم الأسئلة مع بعض
يتم ارسال اجابات الأسبوع الأول بنهاية
الأسبوع أو اي وقت قبل نهاية الأسبوع
الى اخوكم اندبها عبر رسالة خاصة
وسيتم فرز الاجابات وتجميعها
بعد اسبوعين للمسابقة العامة
ويراعى في الفرز واعطاء الاسبقية
للذي يرسل الاجابات قبل غيره
وان وجد ان هناك تساوي بين المتسابقين
في الاجابات والدرجات الممنوحة
هنا ينظر المسؤول عن المسابقة في نوعية الأجابة
فهناك اجابات مختصرة وهناك اجابات موسعة
ومشروحة تبين مدى فهم المتسابق
فابالطبيعي سيتم اختيار صاحب الاجابة الموسعة
عن الأسئلة او شرح ماغاب عن الفهم
يتم السؤال عنها على العام في الموضوع المخصص
يمنع الأستشارة في الاجابات اي السؤال حول
هل الاجابة صحيحة او غير ذلك في الرسائل الخاصة
هذا ممنوع ولن يتم النظر في اي استفهام اوسؤال
بل يتم النظر فيه على العام وليس البريد الخاص
فالبريد الخاص هو فقط لأستلام الأجابات
وحتى على العام يمنع وضع الأجابات والأستفسار
ويتم االاستفسار فقط عن المُبهم
من الأسئلة وامور اخرى تنظيمية
وسيتم وضع اعلان في كل الأقسام الأسلامية
وستكون نهايتها بأذن الله تعالى نهاية شهر رمضان
هكذا اكون قد بينت وشرحت هذه المسابقة
ونظامها واردت ان اعلن عنها مُسبقاً
فلا يفصلنا عن شهر رمضان المبارك
تقديري وامتناني لكم وتمنياتي لكم
بالتوفيق والنجاح والفوز والتعلم والفوائد الجمّة
والغرض هو جمع قدر من الثواب والحسنات
في هذا الشهر المبارك التى تكثر فيه
عمل الطيبات والأعمال الجليلة
لذلك أدعوكم جميعا بدون استثناء
سوى اخي بهاء على اعتبار أنه صاحب
الجائزة الكبرى للنسخة الاولى 1443هـ
أو النجوم الاخرين ( نجمة ليل ) أو ( وردة الغرام )
أو الأدارة العليا أو مشرفين
أو مراقبين لتكونوا حافز وداعم وقدوة لبقية
الأعضاء في المشاركة .....
ولن اسمح اطلاقاً بمشاركة مراقب واحد فقط
وهو اخوكم اندبها ......ههههههه
لهم صدر الجلسة ولنا الأطراف في هذه المسابقة اود أن أشكر
اخي شمس الأصيل على عزمه واستعداده لبذل
كل جهد من شأنه أن يتم إنجاح هذه المسابقة
وأشكر كل من عزم النية في مد يد المساعدة
في شيء وبالتحديد الاخت المميزة الفاضلة
التى ساهمت في تصميم الأوسمة
النجمة والمتألقة صاحبة الترتيب الثاني
في المسابقة الأسلامية الكبرى للعام 1443هـ
من سيجلس على كرسي التميز هذا
ومن سيجلس على رأس التراتيب الاخرى
في المسابقة العامة
في
الترتيب الأول
او الترتيب االثاني
والاجابة سيتم معرفتها بأذن الله
في هذه المسابقة .....
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته