~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-26-2012 | #11 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي رسول الله اخي الفاضل اسير السراب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولاً بارك الله فيك وعليك علي مرورك الطيب وملاحظاتك والتي من شأنها ان تفتح باب لفهم بعض الامور وكذلك للبحث عن الاسباب والمسببات التي أثرت في سلوكياتنا وحدنا عن الطريق القويم وسيكون ردي لك بمتابعة ماقلته ..... السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..... لقد ني ما قرات هنا بطرحك اخي بالرغم انه ليس الموضوع الاول ولا الاخير الذي طرح الانشغال هذا اخي مانود فعله ان نركز وتكثر المواضيع عن هذا الموضوع لعلنا بعملنا هذا نُصلح ما افسدته العقول سوي الغربية او حتي عقول من بني جلدتنا نحن المسلمين .....فلا بأس في التذكير بأستمرار لعل الرجعة قريبة ..... لكن برايك اين يكمن الخلل لان الكفار والنصارى لم يفرشو علينا اتباعهم لكن بالعكس هم يحرصون على اعيادهم كما انهم يوقرون اعيادنا اخي الطيب ....كلامك صحيح في انهم يوقرون اعيادهم ....ولكن ليس الكل من يوقر اعيادنا فيجب ان نعلم ذلك فالتوقير نوعان يجب معرفتهما .....حتي نفهم ماعملوه لأجلنا وما عملناه لأجلهم وعندها نقارن بين العملين ... فالتوقير هو الاحترام والتقدير واعطاء حرية التصرف في الاعياد ....بمعني لايتدخلون في شؤن المسلم ان احتفل بعيده ... لأنه تعتبر بالمفهوم الغربي هي حرية شخصية .....وهذا لاخلاف عليه ..... والنوع الاخر من التوقير هو المبالغة في الاحترام والمسايرة واحيانا في مجاملتهم في مايعملونه تماماً .... وهذا لعمري هو مخالف للشرع والدين سأقول لك لماذا ....؟ لانهم حين يوقرون اعيادنا ....يحترمونها ويصمتون فقط بدون المبالغة اطلاقاً في مسايرتنا ..... ومن ناحية اخري نراهم لايتركون مناسبة الا وطعنوا في القرآن الكريم ...والطعن في الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم ... ولاتمر عليهم مناسبة الا والصقوا التهم والتشنيع بالاسلام والمسلمين ....والدليل علي ذلك ماتم نشره من صور مسيئة للنبي الكريم لم يتدخلوا اطلاقاً في ايقاف من قام بالاساءة ......بل تركوا الامر علي انه حرية فكرية شخصية للكتاب والرسامين ضاربين بعرض الحائط ...شعور المسلمين في اهانة نبيهم وكتابهم ...... فهل تسمي هذا توقير لشخوصنا ولأعيادنا ولديننا .....؟ فأن كان ذلك كذلك لمنعوا كل من يسيء للدين الاسلامي ولكل من يتحامل علي سلوكيات المسلم ولمنعوا العبث بشخصيات الصحابة وعلي رأسهم المصطفي صلي الله عليه وسلم ...... عندها نقول نعم هم وقروا اعيادنا وسلوكنا ومعتقداتنا ....... اما كيف نرد لهم التوقير بالتوقير فهنا اخي الطيب تكمن الاهمية والمقارنة ...... نرد التوقير لمعتقداتهم واعيادهم ان كانوا في بلادنا وبيننا نتركهم يفرحوا ويتصرفوا كما يشاءون ولا نمنعهم من الاحتفالات التي يرونها مناسبة لهم ..... هنا وقرنا اعيادهم واحترمناهم وتركناهم علي سجيتهم ..... هذا هو التوقير والاحترام المفترض عمله لهم ....فقط .... اما من يريدنا ان نوقرهم ونحتفل بأحتفالاتهم ونجاملهم في مناسباتهم هنا يجيب نقف وقفه جادة....ونحاول فهم الاسباب التي تمنعنا من فعل ذلك.... الاسباب هي لماذا هم لم يحتفلوا بأحتفالاتنا الدينية ومناسباتنا ويشغلون بها انفسهم ويهنئون بعضهم بعض بها بالرغم من انهم ليسوا مسلمين ....؟ ببساطة اخي الطيب لانهم ملتزمون بعقائدهم .....بالرغم من فهمهم المبطن ان عقائدهم غير صحيحة وفيها الكفر والشرك بالله وهم يعرفون ذلك .... وفي مرحلة ما تناقشت مع احدهم وقال لي بصريح العبارة ....انا ليس نصراني ولا اؤمن بالمسيحية اطلاقاً .... فقلت له لماذا لا تؤمن بها ....وهل هناك سبب يمنعك من ذلك .....؟ اتعرف اخي الطيب ماذا قال لي ....؟ قال لي كيف اؤمن بدين يعبد صنم ويكذب علي الناس علي ان الصنم المصلوب هو المسيح وانه ابن الله ... هذا ضحك علي عقول الناس ودينهم هذا لايصلح حتي للعبادة ......!!!!!! هنا عرفت انهم في قرارة انفسهم غير ملتزمون بدينهم ويتهكمون عليه ....الا مناسبات اعياد الميلاد يفرحوا بها ...لأغراض في انفسهم فقط ... ولكن تمسكهم باعيادهم لانهم ببساطة يفتقدون للحافز الديني الصرف في سلوكياتهم ...فيبحثون عن مناسبة دينية حتي وان كانت غير صحيحة ويحتفلون بها ..... اما لماذا لم يحتفلوا بأعيادنا كما نفعل نحن ....؟ لانهم لايعتقدون بكل الاديان ....وتيخذونها وسيلة الهاء الناس ....وبالتالي يسمحون لكل من يطعن في اي دين واي نبي واي شخصية دينية هنا اخي الفرق واضح بين توقيرنا لأعيادهم .......وتوقيرهم لأعيادنا ..... فنحن بحكم اننا مسلمين ونعرف تماما انهم كفار بلسان القرآن الكريم ....يفترض ان لا نجاملهم في امر اعتقادي فيه المساس بالله سبحانه وتعالي بمعني نهلل للمسيح وللصليب ....ونحن نعرف ان الصليب ماهو الا مزحة وكذبة انطلت عليهم علي ان المسيح تم صلبه .... هنا نحن كمسلمين لانعامل ولانساير ولا نقتدي ولا نسمح لانفسنا في المشاركة في احتفال يثبت فكرة الشرك بالله .... يأتي الشرك بالله ....لانهم يعتقدون ان الله سبحانه وتعالي تزوج مريم وانجبت عيس وهذا العياذ بالله الكفر بعينة ....وبالتالي لانواليهم ...ولانسايرهم في كفرياتهم فالله سبحانه وتعالي لم يختص بهم هم فقط بل هو رب العالمين كلهم ....فان لم نغضب لله وللرسول ....فلمن نغضب .....؟ اقول لك عن معايشتي للواقع بنفسي برمضان يحتلرمونني ويعلمون اني صائم فلايحرجونني بالاكل امامي وحتى انهم يقومون ببعض الاعمال عني هذا لا ينفي عنهم انهم كفار لكن الا ترى معي ان اشد الاعداء على الاسلام هم ابناؤه وبني جلدتنا فبالرغم من وضوح كل شيء الا اننا نسمع ونرى ونشاهد كل يوم التجاوزات بحق الشرع انظر اخي الفاضل ....معاملتهم لنا ونحن صائمون ....هذا يأتي في اعتقادهم بأنها حرية شخصية ...وهذا هو التفكير العلماني بمعني الكل حر في مايفعل حتي وان مات من الجوع ....فالكل حُر .....الا في امور اخري ....اي بمعني ليس الاحترام والتقدير لنا في كل ممارساتنا وسلوكياتنا وعبادتنا .......للاسف قد تدخلوا حتي في لباسنا الشرعي ...وقالوا عن ماقالوا .... هنا لو هم يعلمون ان امر اللباس او الصيام من الحريات الشخصية لما رفضوها ولما منعوا حتي ممارسيها ... ولكنهم يوقرون امراً ويهينون اموراً كثيرة .... فيمنعون ستر الرأس او الحجاب ....ويسمحون بالتعري الكامل في الشارع عندهم .... فأيهم يضر باخلاق الناس ....؟ هل غطاء الرأس هو الذي يؤذي العين ........ام التعري الكامل في الشارع يفعل ذلك .....؟ هنا لو كان فيه مسلمين حقيقيين لقالوا لهم ......طالما انكم تعتبرون التعري من الحريات الشخصية .....فلماذا لاتعتبروا غطاء الرأس من الحريات الشخصية هنا اخي الفرق واضح في كيفية توقيرهم الكاذب وتوقيرنا الحقيقي الذي اوصي به النبي صلي الله عليه وسلم ... فقد اوصانا بتركهم واعطائهم حريتهم في التصرف كما يشاؤن ولا نمنعم طالما هم في بلادنا ولا نشاركهم اعيادهم لانه بمشاركتنا لهم نعتبر انفسنا اننا موافقون علي اعتقادهم في ان الله له ابن وزوجة ....وهذا يتنافي وديننا الحنيف ..... لماذا وصلنا الى هذه الحال اما لماذا وصلنا الي هذا الحال ....؟ اقول لك اخي الفاضل .....ان العيب فينا نحن وفي سلوكنا وفي تصرفاتنا وفي عدم فهمنا حتي لمقتضيات ديننا وشريعتنا في التعاملات فيما بيننا وبين من هم يخالفوننا في ديننا ..... وأستماعنا لمن يبهرنا بالغرب النصراني ...ويحاول اقناعنا بانهم ابناء عمومة ويجب مسايرتهم ومجاملتهم علي حساب ديننا وشريعتنا... فالمفترض ان نسد آذاننا ولا نلتفت لأنصاف المتعلمين من العرب المسلمين المنبهرون بالغرب وسلوكياته ويحاولون تعليمنا الاقتداء بهم ومقارنتهم بنا ...... فهناك من انبهر بالغرب ويشحذ لسانه في الدفاع عنهم وعن احتفالاتهم واعتقاداتهم وبالمقابل يتصيد اخطاء المسلمين ويضخمها ....ويعطي الحق للغرب ..... وهذا الموضوع هو بالضبط وسيلة لأفهام المسلمين بأنه هناك حدود واعتبارات لا يمكن التغافل عنها حتي في معاملاتنا فيما بيننا فما بالك بالتعاملات بيننا وبين النصاري .... وايضاً هناك امراً اخر هو من ضمن الاخطاء التي يتم ارتكابها من قبل المفكرين والمدعين الفكر الاسلامي تقول وتدافع وتقتدي وتنبهر بسلوكيات الغرب النصراني ....وتجعله هو الاصلح والاصح في التعاملات وتكسير مجاذيف ديننا واسلامنا ومسلمينا ...... فالاولي لمثل هؤلاء المنبهرون بالغرب ان يصلحوا حال اخوانهم ويلتفتوا لديننا بالنصح والارشاد ومنع كل المظاهر المشبوهة في الالتصاق بالنصاري وبسلوكياتهم وافهامهم اننا لسنا فقراء اعياد ولا مناسبات دينية وان لنا من الاعياد ماتزيد الاجر والثواب .....وليس اعيادهم التي تزيد الاثم والذنوب ..... فالفرق بين وواضح ....وهذا الكلام موجه للذي يشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله من ناحية ويشد قلبه وفكره وتعاملاته مع الغرب النصراني ...... هل الخلل بالرعية ام العلما ام ذوي الامر منا كلنا مسؤولون عن ذلك نسال الله العفو والعافية وانا عن نفسي احاول ان اتقيد بمعالم الدين قدر استطاعتي حتى اكون صريح اتقيد بما ورد بالقران والسنة اما قال العالم الفلاني او العلاني دمت بود اخي الطيب ...كلامك صحيح فالخطأ مشترك بين الراعي والرعية والعلماء الافاضل فالراعي لايهمه الا مصلحته وماجني من مال ومن سمعة باهته وتعاملات وانبهار بالغرب ...وعدم اهتمامه برعيته ونصحهم وارشادهم واحياناً بمنع المظاهر التي من شأنها ان تسيء للدين الاسلامي ..... ولكنهم للاسف الشديد يتركون الحبل علي الغارب ويقولون الشعب حر فليفعل مايريد ....المهم ان لا يرفعوا اصواتهم ضدي وضد حكمي وسلطتي ... حتي وان كان اغضاب الله والرسول والدخول في ممارسات المشركين ..... والخطأ الثاني هو العلماء .....في عدم اهتمامهم بالنصح الصحيح الغير موجه من قبل الامير او الملك او الرئيس او القائد .... فتكون نصيحته لله فقط وليس كما يُطلق عليهم علماء السلطان ....يأتمرون بأمره ويفتون كما يريد هو ...وليس كما يريد الشرع والدين والخطأ الثالث يأتي بالطبيعي من الرعية ومن الناس ومن التربية ومن البيت فأن كان رب البيت علي الدف ضارب ...فمن شيمة اهل البيت الرقص لذلك اذا كان راعي البيت هو الذي يشتري شجرة اعياد الميلاد ....والشموع في رأس السنة ويشتري لأبنائه الجديد من الملبس والمأكل ..... فكيف بالله عليك نلوم ابناءه في اتخاذ ذلك الاحتفالات منهج وطريقة متبعة ......؟ لذلك الاخطاء مشتركة ..... وعشمي في الجيل الجديد المثقف الملتزم في ان يفهم حقيقة الامور ويفهمها لغيره ..... اصلح الله حالنا جميعاً ..... تحياتي لك اخير الطيب علي مداخلتك المهمة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيك... اندبها |
|
12-26-2012 | #12 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي رسول الله اخي الفاضل شمس الاصيل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلمت اخي وبارك الله فيك وعليك علي ترحيبك بي ...وقد لمسته شخصياً من بداية ولوجي لمنتداكم هذا واسمح لي ان اقول من كانت اخلاقه وادبه مثل ماتملك .... يستحق ان يكون علي رأس هرم المنتدي.... ويكفيني شرف قراءتك لما كتبت ....ويزداد الشرف في مشاركتي هذه الغضبة التي نويت بها لله لا لسواه ....حتي ينصلح حالنا ونسموا بديننا وبأخلاقنا وبفهمنا لما يحيط بنا .... فمرحباً اخي الطيب شمس ...في اي وقت .... فصدر المتصفح هذا لك والعتبة لي ...... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيك .... اندبها |
|
12-26-2012 | #14 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي رسول الله اخي أسير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلمت اخي وبارك الله فيك وعليك وجعل مانقوم به خالصاً لوجهه الكريم وبنية اصلاح مايمكن اصلاحه ...طمعاً في القبول والرضي واستجابة الدعاء اما بالنسبة لقولك واعتذارك علي الاطالة في التساؤلات .... اود ان اقول لك امراً مهم ....لك ولأخوتنا حتي يتعرفوا اكثر عن العبد الله اندبها وهو اني احب من يناقشني بأستفاضة حتي تتم المعرفة والتعلم من بعض وايضاً حتي تتضح الرؤية الصحيحة لأطراف النقاش ولفهم الاجابات والافكار المطروحة اما اختزال المواضيع المهمة الرزينة الدسمة في الردود المقولبة المختصرة والتي لاتفيد ولا يستفيد منها احد هذا لعمري امر لا احبذه .....فطالما طُرح موضوع يفترض بكاتبه ان يوصله بشتي الطرق والشروحات حتي تتبين المفاهيم المراد توصيلها من خلاله اما تركه بدسامته وقوته واهميته منحصر في الاختصارات والردود الباهته هنا يفقد الموضوع جزء من اهميته ....ولا يشفي غليل من اراد ان يفهم كل الجوانب المنشورة فيه .... لذلك استفسر عما ما تشاء ...واطيل كما تريد ....فسأستفيد من تساؤلاتك واتعلم منها وايضاً لتتم الافادة حتي للقراء تحياتي لك اخي الطيب ....ومرحباً بك في اي وقت فنحن نتعلم ولم نولد هكذا منزهين عن الاخطاء او متعلمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيك... اندبها |
|
01-18-2013 | #15 |
|
ماشاء الله تبارك الله
والله لقد كتبت فااجدت كل ماتحدثت عنه حاصل الا ممن رحم الله اصبحنا نسير خلف هذة الترهات معصوبى الاعين فلا حول ولا قوة الا بالله اندبها اسال الله لك المثوبه تقديرى |
|
01-18-2013 | #16 |
|
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي رسول الله الاخت اوراق الورد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سلمت اختي الفاضلة علي مرورك الطيب ...ويكفيني انه راق لك وهذا يعطيني انطباع بانك يافاضلة ممن لايرضون لانفسهم ان يكونوا تابعين في عاداتهم وتقاليدهم لمن لا يتبعنا ولايهتم حتي لممارساتنا واحتفالاتنا ....حتي وان كانت خاطئة سلمت وبارك الله فيك وعليك وحفظك الله من كل سوء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخيك... اندبها |
|
12-29-2019 | #17 |
|
اخي الكريم محمد الباز ارجو الانتباه
قبل النقل لان ما تفضلت بنقله كان عن فرقة ضالة اعلم ان النية خير لكن وجب علينا التثبت والنظر لاقوال اهل العلم وشكرا جزيلا لمجهودك كما اشكر اخوتي الافاضل ممن طرح رأيا أو شارك بمشاركة بناءة لكم جميعا مني وافر التقدير والاحترام |
|
12-29-2019 | #18 | ||
|
ان الكلمات الواردة في في تعقيبك لصلاة تدعى عند الصوفية بالصلاة النارية وهي صلاة مبتدعة ، ووان معنى ما ذكرتي : " تنحلُّ به العقد " : أي : يجد المخرج لما يواجهه من تعقيدات وأمور يصعب حلّها عليه . وقد يراد به : يسكن به الغضب . " تنفرج به الكُرب " : أي : يزول الغم والحزن من النفس . " تقضى به الحوائج " : أي : يحصل ما يريده ويسعى قضائه . " تنال به الرغائب وحسن الخواتيم " : أي : تتحقق أمنياته سواء ما في الدنيا أو ما في الآخرة ، ومنه : أن يختم له بخير . " يستسقى الغمام بوجهه الكريم " : أي : يطلب منه دعاء الله تعالى بإنزال المطر . والغمام : السحاب . وكي لا اطيل عليكِ احيلك للفتوى https://islamqa.info/ar/answers/7505...B1%D9%8A%D8%A9 فنرجو الانتباه لذلك وشكرا جزيلا لكِ |
||
|
كاتب الموضوع | محمدالباز | مشاركات | 17 | المشاهدات | 6520 | | | | انشر الموضوع |
(عرض التفاصيل) عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 0 (إعادة تعين) | |
لا توجد أسماء لعرضهـا. |
|
|