حديث: أول الوقت رضوان الله

( هذا الحديث ضعفه العلماء
وغير صالح للنشر ويجب حذفه )

الشيخ عبد القادر شيبة الحمد


عن أبي محذورة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((أول الوقت رضوان الله، وأوسطه رحمة الله، وآخره عفو الله)).

أخرجه الدارقطني بسند ضعيف جدًّا.

وللترمذي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما نحوُه، دون الأوسط، وهو ضعيف أيضًا.



المفردات:

(أبو محذورة): هو سمرة أو أوس بن معين، مؤذِّن النبي صلى الله عليه وسلم، أسلم عام الفتح، وأقام بمكة يؤذن للصلاة إلى أن مات سنة تسع وخمسين.



(نحوه)؛ أي: في ذكر الأول والآخر دون قوله: وأوسطه رحمة الله.



وسبب الضعف الشديد في حديث أبي محذورة أنه من رواية يعقوب بن الوليد المدني، وقد قال فيه أحمد: كان من الكذَّابين الكبار، وكذَّبه ابن معين، وتركه النسائي، ونسبه ابن حبان إلى الوضع.



وفي إسناده أيضًا إبراهيم بن زكريا البجلي وهو متَّهم، ولا يشهد لهذا الحديث ما رواه الترمذي عن ابن عمر؛ فإن فيه أيضًا يعقوب بن الوليد الكذاب.

المواضيع المتشابهه:

• موسوعة الصحابة الكرام رضوان الله عليهم...
• نساء في حياة الصحابة ! رضوان الله عليهم وأرضاهم
• قائمة بأسماء وألقاب الصحابيات المؤمنات رضوان الله عليهن أجمعين
• تضحية أطفال الصحابة رضوان الله عليهم
• الخلفاء الراشدون رضوان الله عليهم على فراش الموت!!!

ريماس ,شموخ الكلمة ,اميرة الحب و 2 آخرون معجبون بهذا

همس المطر ,وردة الغرام

تسلم الايادي على الموضوع الرائع والمميز والمفيد والقيم حبيبتي روح

يعطيك الف عافيه حبيبتي روح

روح الأمل معجب بهذا

شكرا وردتنا لا عدمتك

وردة الغرام معجب بهذا

جزاك الله خيرا
و
جعله الله في ميزان حسناتك

روح الأمل معجب بهذا

جزاك الله خيرا
و
جعله الله في ميزان حسناتك

روح الأمل معجب بهذا

واياك غاليتي همس اسعدك الله

روح الأمل

جزاك الله خير الجزاء ونفع بك
سلمت اناملك ويعطيك العافيه ع الطرح القيم
لاعدمنآ هـ العطآء ولا هَـ المجهود الرائع
بشوق دائم لجديدك
باقات من الجوري لروحك
كنت هنا اميرة الحب

روح الأمل معجب بهذا

بارك اللــه فيك على طرحك القيـــم
جزاك اللــه خيـــر ونفــع بك

روح الأمل معجب بهذا

جزيتم خيرا شاكرة مروركم

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله
الاخت روح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمة
يجب ان نتيقن من الاحاديث
ولا ننقل او نكتب الا الاحاديث الصحيحة
اما المشكوك في صحتها أو ضعفها
فلسنا بحاجة اليها
ولو فعلنا ذلك كأننا نعيد نشرها
وهذا اثم وخطأ

فلسنا مجبورين على نشر احاديث
قال عنها العلماء الافاضل بأنها ضعيفة
واسنادها ضعيف وفيها من الكذابين
في سلسلة رواية الحديث
فلو دققتي قليلا لوجدتي ان معضم العلماء
لم يقبلوه وحددوا ضعفه

لذلك وجب حذفه
فليس كل الاحاديث تُنقل وتُنشر
نحن نريد الصحيح منها فقط
حتى لا نسمح بأنتشارها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوك اندبها