حكم وضع الصور ذوات الأرواح في التوقيعات والصور الرمزيه

..سؤال
إلى فضيلة الشيخ عبد الرحمن السحيم حفظكم الله

تسأل السائلة
أي أن توقيعها يحتوي على رسم كارتوني وهذا الرسم

ملابسه قصيره وتقول أن الرسم ليس بحقيقة

فهل يجوز هذا أم لا

أفيدونا بارك الله فيكم وفي علمكم

ونفع بكم الإسلام والمسلمين
.


الجواب :

لا يجوز وضع صور ذوات الأرواح في التواقيع ولافي التصاميم .

ولو كانت الصورة غير حقيقة ، فإن السلامة لا يَعْدِلها شيء .

وليس هناك حاجة لِوضع صورة لا حقيقة ولا خيالية ..


سؤال:

أنا أشرف على منتدى إسلامي وبعض الأعضاء يضعون مواضيع أو
توقيعات فيها صور ذوات أرواح من نساء ورجال وحيوانات وصور كرتونية وأنا في
الحقيقة أحذف كل هذه الصور ولكن أريد فتوى لكي أضعها في المنتدى وهذه
الفتوى سوف تكون سببا في إصلاح نيتي وعونا لي في تحكيم أمر الله .


الجواب:

الحمد لله

أولا :
تصوير ذوات الأرواح من الإنسان والطير والحيوان ، ووضع
ذلك في المنتديات ، أو الاحتفاظ بها للذكرى ، لا يجوز ؛ لعموم الأدلة في
تحريم التصوير ، ولعن فاعله ، وانظر جواب السؤال رقم (22660) ، (8954) .
ولا يستثنى من ذلك إلا ما كان لضرورة أو حاجة ماسة ، كصور إثبات الشخصية ونحوها .
ثانيا :
يدخل ضمن التصوير المحرم رسم الصور الكرتونية المتخيلة
أو المشوهة لذوات الأرواح ؛ لما روى مسلم (2107) عَنْ عَائِشَةَ رضي الله
عنها قَالَتْ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَسَلَّمَ
مِنْ سَفَرٍ وَقَدْ سَتَّرْتُ عَلَى بَابِي دُرْنُوكًا فِيهِ الْخَيْلُ
ذَوَاتُ الأَجْنِحَةِ ، فَأَمَرَنِي فَنَزَعْتُهُ .
والدُّرنوك: هو نوع من الستائر .
فدل الحديث على المنع من تصوير ذوات الأرواح ولو كان ذلك بصور خياليةغير موجودة في الواقع ، لأنه لا يوجد في الواقع خيل لها أجنحة .


وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (1/479) : " مدار
التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح ،سواء كان نحتا ، أم تلوينا
في جدار أو قماش أو ورق ، أم كان نسيجا ، وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز
وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أوجمل أو شوه أو
جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي‏. فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح
ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب
الصليبية وجنودها ، وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس‏.‏‏.‏ إلخ،
وذلك لعموم النصوص ، ولما فيها من المضاهاة ( يعني لخلق الله ) ، ولكونها
ذريعة إلى الشرك " انتهى


السلام عليكم ورحمة الله

فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم
لدي استفسار وهو عن حكم استخدام صور الانمي ( الشخصيات الكرتونية) في المنتديات فيا لتواقيع وهكذا... أتمنى إفادتي شيخنا الفاضل..

الجواب
:وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وأعانك الله .
لا يجوزنَشْر مثل هذه الصُّوَر ، فالصورة تُمثّل ذوات أرواح ،
سواء كانت حقيقية أو خيالية . وأقلّ ما يُقال فيها : دَع مايَريبك إلى ما لا يريبك .
كما قال عليه الصلاة والسلام .
والله تعالى أعلم .


السؤال :
ماحكم وضع صور الاطفال الصغار في التواقيع او في منتديات الصور او ما شابه ذلك
وقد يكون مكتوب عليها اية او حديث او كلمة دعوية؟؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز وضع الآيات القرآنية في التواقيع ؛ لأن القرآن ما أُنْزِل لهذا !
وهل أُنْـزِل القرآن لِـتُزيَّن به المجالس ،
وخَلفيات التصاميم ، ويُجعل في التواقيع على أنه زينة وليس للعبرة والتأمل
والتَّدبُّـر؟
الجواب :لا
إنما أُنْزِل القرآن لِـيُعْمَل به ، ولِتِلاوته ، وتدبّره .
قال تبارك وتعالى : (وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا)
وقال عزّ وَجَلّ : (كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوالأَلْبَابِ)
فلا يَجوز أن تُجعل مثل هذه التصاميم خلفيات ولا شِعارات ، سَواء للجوال أو للمواقع ، أو في التواقيع والأسماء . ويُمكن أن يُجْعَل بدل ذلك عبارات مُؤثِّرة ، أوأبيات شِعر ، أو كلمات مِن مأثور الْحِكَم ، ونحو ذلك . ومما
يُنبَّـه عليه في هذا السِّيَاق أن بعض الرسامين والمصمِّمِين قد يتلاعب
بهم الشيطان حتى يجعلوا آيات الله على صورة طير ،أو على صورة حيوان ، أو
على صورة ثِمار ، فنجد أن الآيات قد جُعِلَتْ على هيئة طيرمثلا ، فإذا
دَقَق الناظِر فيها النظر رأى مِن خلال ذلك الآيات في داخل ذلك التصميم .
ويشتدّ الأمر إذا ما وُضعت الآيات القرآنية على خلفيات صور ذوات أرواح وهذا لا شكّ أنه استخفاف بآيات الله .
والاستخفاف بها كُفْر .
نسأل الله السلامة والعافية .


الشيخ : عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

السؤال:

ماحكمـ وضـع صور الاطفال الحقيقية في المنتديات
وليس الإنمي لأن الإنمي معروف حكمها
أفيدونا جزكم الله خيراً

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
لا يجوز وضع صُور ذوات الأرواح ، سواء للصغار أو للكبار .
والنصوص جاءت بِتحريم الصُّوَر ، ولم تَستثن من ذلك شيئا .
والإنسان سوف يُسأل عما صوّر ، ولن يُسأل يوم القيامة : لِمَ لَم تُصوِّر؟!





منقـــــــــوول للفائده

المواضيع المتشابهه:

• حروف متحركة بالجليتر .. حق التوقيعات \\~( 3 )
• حروف متحركة بالجليتر .. حق التوقيعات \\~(2)
• إذا لم تتعــانق الأرواح لن تستمتــع الأجســاد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذاالربيع

شاكره لك حضورك

بارك الله بك عاشقة لكن هل يقصد فضيلتة التصوير بقصد التجسم اى النحت او الرسم ام التصوير بالكاميرا لان فى الاخير خلاف وفتوى للعلماء منهم لفضيلة الشيخ ابن عثيمين

بانة مجرد حبس للصورة كأنك تنظر لنفسك بالمرآة وعلى هذة القاعدة والفتوى نعمل بها والله اعلى واعلم.


وفى هذة الفتوى ارى الشيخ الفاضل حرم كل شىء قياساً على حديث المصورين لانة بالظاهر تصوير لايقاس على الكاميرا باستثناء طبعاً الصور النسائية التى لجميع العلماء قول واحد لا نخالفة .


دمتى بخير وبارك الله بك وبالشيخ الفاضل على اجتهادة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunlight بارك الله بك عاشقة لكن هل يقصد فضيلتة التصوير بقصد التجسم اى النحت او الرسم ام التصوير بالكاميرا لان فى الاخير خلاف وفتوى للعلماء منهم لفضيلة الشيخ ابن عثيمين بانة مجرد حبس للصورة كأنك تنظر لنفسك بالمرآة وعلى هذة القاعدة والفتوى نعمل بها والله اعلى واعلم. وفى هذة الفتوى ارى الشيخ الفاضل حرم كل شىء قياساً على حديث المصورين لانة بالظاهر تصوير لايقاس على الكاميرا باستثناء طبعاً الصور النسائية التى لجميع العلماء قول واحد لا نخالفة . دمتى بخير وبارك الله بك وبالشيخ الفاضل على اجتهادة .

شاكره لك حضورك واضافاتك