قصة ابراهيم عليه السلام والنمرود ..

[align=center][table1="width:100%;background-image:url('http://im19.gulfup.com/2012-04-02/1333336652111.gif');"][cell="filter:;"][align=center]

أراد المتمرد النمرود ابن كنعان الكافر ملك بابل
والذي حمله جهله وضلالته أن ينازع الله في عظمته
سبحانه وكان ممن استمر في ملكه أربعمائه سنه
و ممن أدعى الالوهيه وطالب بالسجود له والعياذ بالله

فجاءت هذه المناظره بعد ان حطم ابراهيم عليه السلام
اصنام قومه ودعاهم لعبادة الله



وارادوا قتله بالنار فنجاه
الله منها وجعلها بردا وسلاما ..

تمكن خليل الله من الجام النمرود بالحجه وتغلب عليه
بالحكمه.. فحين دعاه ابراهيم لعبادة الله وقال له ربي
الذي يحي ويميت ( ومن يحي العظام وهي رميم غيره
سبحانه) رد عليه قائلا أنا احي وأميت أي انه قادرا
على أن يقتل هذا ويطلق سراح آخر ..

فأراد ابراهيم أن يبين كذب ما ادعاه وما يزعمه عند جهلة
قومه فقال له فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ
بها من المغرب عندها لم يجد ما يقوله وسكت فقال له
فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين


وقد سلط الله على جنود النمرود ذبابا من البعوض فأكلت
لحومهم وشربت من دمائهم وتركتهم عظاما واذ بـ واحده
تدخل الى رأس النمرود عن طريق انفه وقد اهلكه الله بها
فقد كانت لا تهدأ حتى يقومون بضربه على وجهه وراسه
بالنعال وهذه نهاية كل من طغا وتجبر في الارض ..


وهذه القصه لاخذ العبره منها وهي تذكرنا بقصه فرعون
حين غرق هو وجنوده فقد ادعا وقال أنا ربكم الاعلى ..



*
*

[/align][/cell][/table1][/align]

المواضيع المتشابهه:

• (تم التصحيح) ما صحة اعجاز طبي من سورة يوسف...في علاج المياة البيضاء
• (تم التصحيح) ما صحة قصة موت إبراهيم ابن الرسول وتلقين الرسول له جوابه للملائكة ؟
• قصة آدم عليه السلام
• وصف النبي عليه السلام

وبهذا الموضوع تنهون المرحلة الاولى

بارك الله فيكم على المجهود المبذول .

إجابة السؤال الرابع :
قال الله تعالى:
( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) البقرة 258 ..
هذه الآية نزلت عن قصة سيدنا إبراهيم والنمروذ .
احكي لنا وبأسلوبك الخاص أحداث القصة ؟


مناظرة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام مع من أراد أن ينازع الله جل علاه في العظمة ورداء الكبرياء فادعى الربوبية .. وهوَ أحدُ العبيد الضعفاء ..
يذكر الله جل علاه مناظرة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعى لنفسه الربوبية .. فأبطل خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام عليه دليله .. وبيَّن كثرة جهله .. وقلة عقله .. وألجمه الحجة .. وأوضح له طريق المحجة ..
قبل أن نتطرق لقصة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام مع النمروذ .. دعونا نبحر بكم سويا مع النمروذ حتى نلم بهذه الشخصية من جميع الجوانب :
نمروذ بن كنعان .. عرف عند المسلمين بنمروذ .. ولد 2053 قبل الميلاد .. لم يسمي القرآن الكريم نمروذ بالاسم .. إنما ربط المفسرون بين الملك نمروذ البابلي والملك الذي تحداه خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام في سورتي الأنبياء أية 68 .. والبقرة أية 258..
أجمع علماء الإسلام على أن الذي حاجَّ خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام هو نمروذ بن كنعان الجبار .. وكانت تلك المحاجّة من طغيان الملك ..
قال مجاهد :
مَلَك الأرض أربعة : مؤمنان .. وكافران ..
فأما المؤمنان فسليمان بن داود عليه السلام .. وذو القرنين ..
وأما الكافران فنمروذ .. وبختنصّر ..
ذكر المؤرخون أن نمروذ هذا استمر في ملكه أربعمائة سنة .. وكان طغى وبغى .. وتجبر وعتى .. وان النمروذ أهلكه الله جل علاه ببعوضة دخلت واحدةٌ منها في منْخَر الملكِ فمكثت في منخره أربعمائة سنة .. عذبه الله تعالى بها فكان يُضْرَبُ رأسُه بالمرِازب في هذه المدة كلها حتى أهلكه الله عز وجل بها.. هذا والله اعلم ..
كان الملك النمروذ على علم بدعوة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام ومن المخططين لحرقه ..
انتهى إلى الملك النمرود شعاع من ذلك النور الذي بُهر به قومه .. واقتحمت عليه قصره موجه من هذا التيار الجارف .. وترامى إليه خبر خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام .. ومعجزته الخالدة .. فطغى طغيانه .. وزاد بهتانه ..
أليس هو من آلهتهم وخليل الرحمن إبراهيم عليه السلام يكيل العيب والذم فيها .. ويُعيب على القوم عبادتها ..
فدعا خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام إليه .. فلما مثل بين يديه .. صوَّب إليه نظره .. وقال :
ما هذه الفتنة التي أيقظتها ؟
وما هذا الإله الذي تدعو إليه ؟
هل تعرف ربا غيري ؟
والها يستحق العبادة دوني ؟
من ذا الذي يعلو مقامه عليَّ ؟
ويرتفع قدره فوق قدري ؟
ألا تراني أُسرِّف الأمور وأدبرها .. وانقضها وابرمها ..
فأمري نافذ وحكمي قاطع .. عيون الناس مُتطلعة إليَّ ..
وآمالهم متعلقة بي ..
فهل تجد لي مخالفا ؟
أو ترى عليَّ خارجا ..
فلماذا خرجت على إجماعهم .. وانتقضت على معبوداتهم ؟
ما ربك الذي تدعو إليه .. ومن إلهك الذي تحث على عبادته ؟
فأجابه خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام في ثبات جنان ..
وطلاقة لسان .. وقال :
(رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ ) ..
فهو وحده الذي يمنح الحياة ويُسلبها .. وينشي الخلق ويفنيه ..
ويبدع الخوالق الحية ويُميتها ..
فألقمه خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام الحجر .. وأفحمه بالحجة ..
لكن النمروذ أخذته العزة بالإثم .. فكابر وجادل بالباطل ..
وقال :
أنا احيي من أشاء بالعفو عنه .. فينعم بالحياة بعد أن تمثل
له شبح الموت .. ويتنسَّم ريح الحياة بعد أن تقطعت نفسه حسرات
على الحرمان من متاعها .. وأوصدت في وجهه أبواب الأمل فيها ..
وأنا كذلك أميت من أشاء بأمري .. واقضي عليه بحكمي ..
وسرعان ما تزهق روحه .. ويحرم حياته ..
فلم يأت ربك بدعا .. ولم يفعل عجبا ..
خاتل نمروذ في حواره .. ومارى في جداله ..
إذ نأى عما ذكره خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام من إنشاء الحياة وخلقها ..
ومنحها وسلبها .. ولجأ إلى المراوغة ..
ولكن أين يجول هذا الغر الجاهل ؟
وكيف يستطيع الثبات أمام عزم النبوة الباهر ؟
أجابه خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام بقوله :
إن الله جل علاه سخر الشمس وجعل لها نظاما لا تحيد عنه .. فهو يأتي بها من المشرق .. فإن كنت تدعي قديرا .. وكما زعمت إلها ..
فغير هذا النظام الذي جرت به سنة الله .. واقتضته إرادته .. وات بها من المغرب ..
( قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ) ..
(فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ) .. إذ بان ضلاله .. وخاف أن يُثلَّ عرشه ..
وتدك قوائم ملكه .. فصار خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام ابغض
الناس إليه .. وأشدهم عداوة له ..
ولكن ما يصنع به ! ..
وقد أتى بعقيدة جديدة دعمها بمعجزة باهرة ..
ما أظنه إلا أوجس خيفة منه .. وخاف أن يكتسح خليل الرحمن
إبراهيم عليه السلام ملكه .. ويقوض عرشه .. أن أعلن له العداء ..
أو كشف له عن البغضاء .. لذلك أبقى عليه وهو يتربص به الدوائر ..
وينتظر أن تحين له الفرصة لينتقم منه ..
ثم بث عيونه ليُحذروا الناس إتباعه .. ويبعدوهم عن حظيرته ..
فكان خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام يرى من التضييق عليه ..
والإضرار به ما يراه المصلحون في كل امة ..
فضاقت نفسه بالمُقام بينهم .. وارتأى الهجرة عنهم ..
وفر بدينه من تلك الأرض الجرداء .. التي لم يزهر بها نبته ..
ولم يثمر بها غرسه ..
وهاجر إلى ارض قد تنمو بها دعوته .. ويخصب فيها بذره ..
وترك وطنه وقومه بعد أن حقت عليهم كلمة العذاب .. إذ لم يؤمنوا
بعد أن جاءهم الهدى .. وكفروا بعد قامت البينة ..
وسار حتى حط رحاله بفلسطين ..

بسم الله الرحمن الرحيم

(( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَ يُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَ أُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِفَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَ اللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258) ))

فى واقع ألأمر ليس لدينا من المصادر التاريخيه الموثوقه مايفيد فى هذه القصه وكل ما بأيدينا من أقوال العلماء والمفسرين مصدره ألإسرائيليات وماتناقله الناس عبر القصص الشعبى وهذا يشمل تفاصيل ألقصه وأسماء ألأشخاص
وليس هناك شيء مؤكد غير ماذكره القرءأن الكريم فى هذا الباب
لذا لزم التنويه

يذكر تعالى مناظرة إبراهيم عليه السلام مع هذا الملك الجبار الذي ادعى لنفسه الربوبية، فأبطل الخليل عليه دليله، وبين كثرة جهله، وقلة عقله، وألجمه الحجة،

قال المفسرون وغيرهم من علماء النسب والأخبار وهذا الملك هو ملك
بابل،واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح قال مجاهد.
وقال غيره نمرود بن فالح بن عابر بن صالح بن أرفخشذ بن سام بن نوح.

قال مجاهد وغيره: وكان أحد ملوك الدنيا، فإنه قد ملك الدنيا فيما ذكروا أربعة: مؤمنان وكافران. فالمؤمنان: ذو القرنين وسليمان. والكافران: النمرود وبختنصّر.-تكرر الحديث عن هذا الموضوع فى أغلب كتب المفسرين دون نسبه هذه المقوله الى من قالها وهذا فيه نظر -

وذكروا أن نمرود هذا استمر في ملكه أربعمائة سنة، وكان جبارا فى ألأرض ومن طغاة الملوك، ادعى لنفسه الألوهيه من دون الواحد القهار .

ولما دعاه إبراهيم الخليل إلى عبادة الله وحده لا شريك له حمله الجهل والضلال على إنكار الخالق ،
فحاجّ إبراهيم الخليل في ذلك وادعى لنفسه الربوبية. فلما قال الخليل:
(ربي الذي يحي ويميت قال: أنا أحي وأميت).

قال قتادة والسُّدِّي ومُحَمْد بن إسحاق: يعني أنه إذا آتى بالرجلين
قد تحتم قتلهما،فإذا أمر بقتل أحدهما، وعفا عن الآخر،
فكأنه قد أحيا هذا وأمات الآخر.

وهذا ليس مما يحتج به ، بل هو كلام خارج عن مقام المناظرة، ليس بمنع ولا بمعارضة، بل هو سفه وقلة عقل، وهو انقطاع عن الحقائق، فإن الخليل استدل على وجود الصانع بحدوث هذه المشاهدات من إحياء الحيوانات وموتها، هذا دليل على وجود فاعل. و ذلك، الذي لا بد من استنادها إلى وجوده حقيقة أنها لاتقوم بذاتها فلابد لها من سانع مدبر حكيم ولا بد من فاعل لهذه الحوادث التى نشاهدهامن خلق ألإنسان وتسيير الكواكب والرياح والسحاب والمطر وخلق الحيوانات والطير ، ثم إماتتها وإفناءها
ولهذا قَالَ إِبْرَاهِيمُ: {رَبِّي الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ}.

فقول هذا الملك الجاهل (أنا أحيي وأميت) إن عنى أنه الفاعل لهذه المشاهدات فقد كابر وعاند، وإن عنى ما ذكره قتادة ومُحَمْد بن إسحاق فلم يقل شيئاً يتعلق بكلام الخليل إذ لم يقارع الحجه بالحجه والدليل بالدليل .

ولما كانت مناظرة هذا الملك قد تخفى على كثير من الناس ممن حضره وغيرهم، ذكر إبراهيم عليه السلام دليلاً آخر بين وجود الصانع وبطلان ما ادّعاه النمرود ليبين الحق من الباطل ويراه كل ذى عينين: قَال: {فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ} أي هذه الشمس مسخرة كل يوم تطلع من المشرق كما سخرها خالقها ومسيرها ا. وهو الذي لا إله إلا هو خالق كل شيء.فإن كنت كما زعمت من أنك الذي تحي وتميت فأت بهذه الشمس من المغرب

فبين ضلاله وجهله وكذبه فيما ادعاه، وبطلان ما سلكه وتبجح به عند جهلة قومه، ولم يبق له كلام يجيب الخليل به بل انقطع وسكت. ولهذا قال: {فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}.

وقد ذكر السُّدِّي: أن هذه المناظرة كانت بين إبراهيم وبين النمرود، يوم خرج من النار، ولم يكن اجتمع به يومئذ،
فكانت بينهما هذه المناظرة.

وقد روى عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم: أن النمرود كان عنده طعام، وكان الناس يفدون إليه للميرة، فوفد إبراهيم في جملة من وفد للميرة ولم يكن اجتمع به إلا يومئذ، فكان بينهما هذه المناظرة، ولم يعط إبراهيم من الطعام كما أعطى الناس
، بل خرج وليس معه شيء من الطعام.

فلما قرب من أهله عمد إلى كثيب من التراب فملأ منه عدليه وقال: اشغل أهلي إذا قدمت عليهم، فلما قدم: وضع رحاله وجاء فاتكأ فنام، فقامت امرأته سارة إلى العدلين فوجدتهما ملآنين طعاماً طيباً، فعملت منه طعاماً. فلما استيقظ إبراهيم وجد الذي قد أصلحوه؛ فقال: أنى لكم هذا؟ قالت: من الذي جئت به.
فعرف أنه رِزْقٌ رَزقَهُموه الله عز وجل.

قال زيد بن أسلم: وبعث الله إلى ذلك الملك الجبّار ملكاً يأمره بالإيمان بالله فأبى عليه. ثم دعاه الثانية فأبى عليه. ثم دعاه الثالثة فأبى عليه. وقال: اجمع جموعك وأجمع جموعي.

فجمع النمرود جيشه وجنوده، وقت طلوع الشمس فأرسل الله عليه ذباباً من البعوض، بحيث لم يروا عين الشمس وسلّطها الله عليهم، فأكلت لحومهم ودمائهم وتركتهم عظاماً باديةً، ودخلت واحدةٌ منها في منْخَر الملكِ فمكثت في منخره أربعمائة سنة،!! -وهذه من ألغرائب فهو قد ملك أربعمائه سنه وظل معذبا أربعمائه سنه - عذبه الله تعالى بها فكان يُضْرَبُ رأسُه بالمرِازب في هذه المدة كلها حتى أهلكه الله عز وجل بها
وقيل أيضا إنه لم يكن يفيق إلا بضرب النعال على رأسه حتى هلك وهو على هذه الحاله .
ومن المعلوم أن أعمار الناس تتفاوت حسب العصور فسيدنا إبراهيم عاش مائه وخمسه وسبعون سنه ومن الصعب أن تتفاوت ألأعمار بهذه الطريقه حكم أربعمائه وعذب بالبعوضه أربعمائه !!!
وكذا موضوع ملك الدنيا مؤمنان وكافران فيه نظر كثير فمنه مثلا لم يذكر لنا التاريخ أن ملك سليمان عليه السلام قد وصل إلى مصر أو شمال إفريقيا أو الصين مثلا فى حين يذكر القرءآن أنه عرف بوجود اليمن من خلال الهدهد لما ذهب إلى هناك
والقصه كما ذكرها القرءان واضحه جليه وفيها غناء عن كل التفسيرات
غفر الله لنا ولكم وأتمنى من الله أ، يحوز ماقدمنا رضاكم

موضوع رائع لفريق القوة الضاربة

وبهيك تكونوا خلصتم المسابقة وبانتظار التقييم

بارك الله جهودكم

وبالتوفيق ..

موضوع رائع اخي صدى الاطلال

ومجهود وتعاون مميز لفرق المعجزة

خلصتم المرحلة الاولى

ربي يوفقكم

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center] مجهود قيم وهادف [/ALIGN][ALIGN=center]

بارك الله فيك صدى وانار الله دربك بنور الهدى والايمان

دمت برحاب الله وحفظه

مزحه لطيفه من القلب(( صدى لا تفرح كتيرررر الصقور ....الجوارح..... :sm241:))[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]طرح قيم وهادف ابو فهد

بارك الله فيك وانار الله دربك بنور الهدى والايمان

دمت برحاب الله وحفظه

مزحه لطيفه من القلب ((موفقين القوة الضاريه بس مو قبل الصقور ....الجوارح :sm))[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

يعطيكم العآفية جميعاً

على التنسيق الجميـل في جميـع المواضيع

أتمنى لكم التوفيق

تح ـيآتي

موضوع جميـل

يعطيكم العآفيه

تح ـيآتي