~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
حالة نادرة،،طفلة شقراء ذات عيون زرقاء لأبوين أسودين
سبحان الله لم يجدوا لها تفسيرا ...لكن النبي صلي الله عليه وسلم فسرها من ألف أربعمائة عام : حالة نادرة جداً . . . قبل فترة ولدت طفلة شقراء ذات عيون زرقاء لأبوين أسودين، وهي حالة نادرة جداً، حيث وصف الوالدان الدهشة التي اعترتهما لدى ولادة الطفلة بقولهم: "جلسنا كلانا نحدق فيها بعد الولادة." وحيرت الحالة العلماء المختصين في الجينات الوراثية إذ أن الوالدين لا ينحدران ... من عرقية مختلطة. ووصف البروفيسور براين سكايز، رئيس قسم الجينيات البشرية، الحالة بأنها "استثنائية". ويقول البروفيسور براين سكايز: حتى يكون الطفل أبيض تماماً، لا بد أن يكون للوالدين أصولاً بيضاء.. وتفسير ذلك يمكن في الاختلاط العرقي حيث تحمل النساء جينات لبشرة بيضاء وأخرى سوداء، وبالمثل يحمل الرجل جينات مشابهة في حيواناته المنوية" [حسب مجلة تايم]. وقد استغرب العلماء من هذه الحالة وقالوا: "إن شعر الطفلة غير عادي للغاية. فحتى العديد من الأطفال الشقر لا يملكون شعراً أشقراً على هذا النحو عند الولادة." ورفض الأطباء نظرية أن تكون هذه الطفلة من فئة الأشخاص شديدي البياض جراء اضطرابات وراثية تصيب النظام الصبغي للبشرة - "البينو" "Albino - ولم يجدوا تفسيراً للحالة سوى أنها "نزوة جينية." كيف نظر النبي الكريم لمثل هذه الحالات النادرة؟ في زمن الجاهلية حيث بُعث النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، كان الاعتقاد السائد لدى معظم الناس أن أي امرأة تلد ولداً يختلف لونه عن لون أبويه لابد أن تكون زانية وأن الولد ليس ولده؟ وقد حدثت حالة مشابهة لما رأيناه زمن النبي الكريم. فقد روى ابن عمر رضي الله عنه أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال "يا رسول الله إن امرأتي ولدت على فراشي غلاماً أسود، وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود قط". إنها حالة غريبة والسؤال: كيف عالج النبي هذه القضية؟ وهل صحيح ما يدعيه بعض العلمانيين أن النبي كان يخاطب الناس بمفاهيم عصره سواء كانت صحيحة أم خاطئة؟ طبعاً في ذلك الزمن لم يكن أحد يعلم شيئاً عن نظرية الجينات والوراثة والهندسة الوراثية. ولكن النبي الرحيم خاطب هذا الأعرابي بلغة يفهمها وهي تطابق العلم الحديث مئة بالمئة! قال النبي صلى الله عليه وسلم للأعرابي: هل لك من إبل؟ قال نعم، قال فما ألوانها؟ قال حمر، قال هل فيها أسود؟ قال لا، قال فيها أورق؟ قال نعم، قال فأنى كان ذلك؟ قال عسى أن يكون نزعة عرق، قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق" [حديث حسن صحيح من صحيح ابن ماجه]. ومعني نزعة عرق (أنه يحتمل أن يكون للمولود جد أعلي فأخذ منه الطفل جيناته الوراثيه) انظروا يا أحبتي إلى هذا العلم النبوي الرائع، لو تأثر النبي بثقافة عصره كما يدّعي هؤلاء الملاحدة، إذاً لأقر بأن هذا الولد ليس ابنه، ولكن هذا النبي الكريم لا ينطق عن الهوى، لأن الله تعالى هو الذي علمه. وبالفعل وبعد أكثر من ألف وأربع مئة سنة تتكرر الحالة ذاتها وتنال استغراب الأطباء ودراستهم الدقيقة ويؤكدون أن الجينات يمكن أن تنزع أو كما يعبرون بقولهم: "نزوة جينية"، هذا ما عبّر عنه النبي بقوله: "عسى أن يكون نزعه عرق" وهذا يطابق تماماً أقوال العلماء اليوم... ألا يدلّ هذا الحديث الشريف على صدق هذا النبي الكريم؟ انصروا رسول الله وانشروا سنته ليعلم العالم كله ماهو الاسلام وما هو نبي الاسلام " سبــحآآآآن الله " _____ المواضيع المتشابهه: |
09-21-2012 | #3 |
|
سبحان الله ..
قال تعالى ( وما ينطق عن الهوى * ان هو الا وحي يوحى ) .. وقفت حروفي .. تقبلي مروري المتواضع .. جزاك الله خيرااـأخي الكريم شهاب الليل. يالله ماأجمل السنة والاسلام لا يترك شئ ولا يضع له بصمة اوحكمة او غيري،،،.. النعم بالله سبحن الله مودتي لك لي مرورك الطيب هنااكن دومااا الله يكرمك ويرعاك وقفت حروفي،، |
|
09-21-2012 | #4 |
|
تتوالى افضال الله علينا وهو المطلع بنا وبسرائرنا ... اوشكرناه حق شكره ؟ بدلاً من ان نتفرغ لعبادته وايفائه حق شكره نجدنا نعصيه ولانمتثل لأوامره ولا نجتنب لنواهييه سبحان الخالق الخلاق .. شكراً وقفت حروفي على الخبر والعضه التي اتت في وقتها تماماً |
|
09-21-2012 | #5 |
قلم يقطر شهداً
|
تبارك الله سبحانه
كل هذه العلوم التي وصلوا إليها ليست بشيء قياساً بما عند الله و بما أوحاه إلى نبيه عليه الصلاة و السلام الله يستر على البنت لا تبتلش إذا كبرت و تشك في أمها عاد مو كل الناس يصدقون النزوة الجينية |
|
كاتب الموضوع | دموع الشوء | مشاركات | 7 | المشاهدات | 2763 | | | | انشر الموضوع |
(عرض التفاصيل) الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 04-08-2024, 06:42 PM (إعادة تعين) (حذف) | |
لا توجد أسماء لعرضهـا. |
|
|