شرح معاني مُعرفات اعضاء وهج - الحلوين بقلمي

فارستنا العاشرة الاخت الغالية ( مي محمد )

مي

مي من الاسماء الرومانسية التي يتغزل بها الشعراء

يقول بعض أصحاب المعاجم العربية المتفرقة القديم منها والجديد أنّ معنى اسم (ميّ) -هكذا بالتشديد - الغزال الصغير أو هو صفةٌ في عين الغزال ، أو الجارية الصغيرة ، أو هو اسم الأفعى في حال ارتقاءها غصن شجرة صغيرة !!
في معاجم أخرى وَرَدَ : ميّ اسم امرأة ويقال ميّة ومنه قول الشاعر:
يا دار ميّة بالعلياء فالسند *** أقوت فطال عليها سالف الأبدي
ودون الشدّة (ميْ) هكذا معناه المياه الجارية ربما يكون الماء مصدر اسم العلم ( ميّ ) ولاحقًا ( مية ) للإمعان في تأنيثه
لأن الهمزة في ماء مبدلة عن الياء ، وبقايا الإبدال مازالت متداولة في اللّهجات العربية وشقيقاتها من الساميات الحديثة ، ففي الخليج تتحرك المفردة بين ( ماي وموية ) بواو ممالة عن الألف.
وفي العراق بين ( مية ومي ) بميم مفخّمة ، و ( ماي ) بميم مخفّفة كما يُنطق بها اسم العلم مي.
أما في الموصل فتُلفظ مفردة ( ميّة ) الدالة على الماء كما يُلفظ اسم العلم ميّة تمامًا ويشترك معه في صيغة التصغير.
وفي السريانية ولهجات ( السورت ) التي هي جماع اللهجات السامية في شمال الهلال الخصيب يُلفظ الماء ( مايا ) بألف قصيرة ، فيبدو وكأنه مي .
وكذلك في الآشورية (ميّا) ومن ثم تماهت الآشورية الحديثة مع اللهجات السامية في محيطها وصار الآشوريون الحاليون يطلقون على الماء (مايا)
وقد يكون هذا تفسير مناسب لاسم العلم (مايا) المأخوذ عن (مي)
في المهابارتا اسم (مايا) إلهة هندية
ويشيع اسم مي في العراق شيوعًا كبيرًا بين العرب والنصارى الذي يتكلمون (السورت)
وفي الصدد نفسه ، اذكر دخول المفردة في أسماء الأمكنة ، كما في مدينة (ميسان) العراقية والتي هي من أصل آرامي ، فميسان مفردة مركبة ومنحوتة من مفردتين هما ( مي ) و ( سين ) وتعني : ماء القمر . وكانت ميسان العراقية دولة كبيرة ابتداء من القرن الثالث قبل الميلاد وامتدّ نفوذها في مناطق واسعة من الشرق القديم ، وهي نفسها ميسان التي أقال عمر بن الخطاب أحد ولاتها من منصبه لأنه تخيل أنه يشرب الخمر :
قال النعمان بن نضلة العدوي – رضي الله عنه – والي ميسان :

فإن كنتُ ندمايَ فبالأكبـر اسقنِي *** ولا تسقنـي بالأصغَــر المتثلـم
لعـلَّ أميـر المؤمنيـن يســوؤه *** تنـادمنـا بالجوسـق المتهـدَّم

فبلغت الأبيات عمر بن الخطاب ، فقال: أي والله ، وأبي وأبيك ، يسوؤني ، يا غلام ، اكتب بعزله.
فلما قدم على عمر بكّته بهذا ، فقال: يا أمير المؤمنين ما شربتها قط .
فقال عمر: أظن ذلك ولكن لا تعمل لي عملا.
ولأنني أربأ بالعلامة حمد الجاسر الذي سمّا ابنته (ميّ) من جهلٍ وفسادٍ في الذائقة كهذا!!
وكذلك أُعيذُ الأديبة العربية الكبيرة (ماري زيادة) من خطل الرأي حين فضلت أنّ تُسمى (ميّ) عِوضًا عن (ماري)!!
كما فعلها أيضًا الشاعر الشعبي ابن لعبون حين خاف من أنْ يشبب بـ (هيله) فغير اسمها إلى (ميّ) .
ميّ اسم للخمرة المعتقة في اللّغة الفارسية القديمة، أو هو الخان الذي تباع فيه الخمر .
إذًا هو اسم فارسي مُعرَّب.
فعندما أقول الفارسية القديمة فأنا لا أعني اللُّغة الفهلوية بل هي اللُّغة الأقرب من حيث التاريخ ،ربما هي لغة وسطى بين الفهلوية واللُّغة الفارسية المعاصرة
هذا ما تقوله " المعاجم" العربية بينما يقول التاريخ:
لولا ميّ لخلط العرب في نحوهم وقواعد لغتهم و لربما نادوا الأفعال مناداتهم للأسماء ولالتبس عليهم قول ابن مالك في ألفيته:

بالجر والتنوين والندا و أل *** ومسند للاسم تمييز حصل
ولَمَا ميزوا الأسماء بالنداء ، لأنّ النحاة غفلوا فأدخلوا بيتًا للرّمة أقصد غيلان ذو الرُّمة ينادي فيه الفعل (اسلمي) فيقول:
ألا يا اسلمي يا دار ميّ على البلا *** لا زال منهلاً بجرعائك القطرُ.
فأوهم السامع أنّ المنادى هو الفعل( اسلمي) وليس كما قدَّره فطاحلة النَّحو بأن التقدير ألا يا دار ميّ اسلمي يادار ميّ!!!

محمد

اسم علم مذكر عربي، أهمُّ الأسماء عند المسلمين لأنه اسم رسول الله صل الله عليه وسلم .
جاء على صيغة المبالغة من الحمد.
معناه: المحمود الخصال، المثني عليه، المشكور، المرضيُّ الأفعال، المفضَّل. وقد وردَ اسمه في القرآن الكريم بلفظه ثلاث مرات منها: ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ﴾ [آل عمران: من الآية144]. وعلى اسم محمد صل الله عليه وسلم سَمى العرب: محمد، محمود، أحمد، حامد، حمّاد، حَميد، حُميد، حَمْد. والمحمدُ: الذي كثرت خصاله المحمودة؛ قال الأعشى:إليكَ، أبيتَ اللعنَ، كان كَلالُها
انتظروني مع فارسنا الحادي عشر الحبيب والصديق ناصر الجزائري 2