~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
كيفيه تقبل الاخر
منذ بدء الخليقه ونحن نسمع قصص تحتوي علي هذه الكلمه وهي ( الخلاف ) ولعلنا نتعايش معها لحظه بلحظه ولكل لحظه طعم مختلف منها المقبول والغير مقبول ولكن هل نعلم معناها فالخلاف هو ( منازعه تجري من المتعارضين لتحقيق حق او لابطال باطل ) فالخلاف والاختلاف من حيث اللفظ ليس بينهما فارق يعول عليه ويستعملها العلماء في مدوناتهم بمعني واحد ولكن دائما ما يتبادر الي ازهاننا اننا وصلنا الان لمرحله من التفتح والوعي الذي يصعب فيهم الاختلاف ؟؟؟؟؟؟؟ بينما لابد ايضا ان نضع في الاعتبار ان االشباب المسلم تفتحت عيناه علي واقع غير سار في كثير من ديار اهل الاسلام يشعر انه ليس مسئولا عنه فالاستعمار عاث في الارض وترك اثار غليظه فكريه ونفسيه واستجلبت نظم وثقافات لاتمت الي الاسلام بصله مظاهر من الضياع والتسيب تمتليء بها الساحات مناهج من التربيه مضطربه مظاهر سلوكيه معوجه دعوات سافره للالحاد والعلمانيه و.............. من المؤسف ومن القصور ان يتحول الخلاف في وجهات النظر الي عناد شخصي وانتصار ذاتي ومن المبكي ان يبداء الخلاف في فرعيه صغيره فيرقي الي اتهام ولكن ليبقي في الحسبان انها سنه الله في الكون فقد قال تعالي ( وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (119) .سورة هود ولنعلم اننا لنا في السلف اسوه حسنا وقد اختلفوا فقد اختلف عمر رضي الله عنه مع سيدنا ابو بكر الصديق في موت رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلفوا في الفقه - واختلف عمر وابن مسعود - واختلف ابن عباس وزيد ابن ثابت وغيرهم كثر فيجب الجد في السعي من اجل احياء الاخوه الاسلاميه الحقه لتلتقي الامه بفئاتها وجماعاتها علي نصره دين الله حبا فيه وولاء لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ولابد من ان نتبع اداب الخلاف حتي نرقي بالامم وهي اداب الخلاف 1- الاخلاص وقصد الحق 2- تحاشي الخلاف والاختلاف قدر المستطاع بعده طرق كا حسن الظن والتماس الاعذار 3- اتهام النفس واستيقافها عند مواطن الخلاف والنظر وتحاشي الاقدام علي تخطئه الاخرين الابعد النظر العميق والاناه الطويله 4- رحابه الصدر في استقبال ما يصلك من انتقاد او ملاحظات من الاخرين واعتبارها معونه يقدمونها لك لتفادي الخطاء 5- البعد عن مسائل الشغب والفتنه فقد ذكر( الاجري ) في اخلاق العلماء ان العالم اذا سئل عن مسأله ويعلم انها من مسائل الشغب والفتن ردعلي السائل الي ما هو اولي له وارفق وخاصه الصغار 6- الالتزام بأداب الاسلام في انتقاء اطايب الكلام وتجنب الكلمات الجارحه والعبارات اللازعه ذات المز والغمز والتعريض بالسفه والجهل . هذا ما استطعت ان اعده لكم عن كيفيه تقبل الاخر اين كان وكيفيه محاورته واداب الخلاف معه من تعلمي واستعانتي بما قراءت من كتب في هذا الامر ارجو من الله ان اكون موفقه فيه لتستفيدون بقلم ( همس المروج ) المواضيع المتشابهه: |
06-08-2011 | #2 |
|
وعليكم السلام صدقت ياغالية فليس فنا أن نتوحد ونتآخى ونتحابب مع من نتفق معه في الفكر والذوق والمزاج والمشاعر بل قيمة التوحّد والتآخي إنما تكون عندما نكون مختلفين بدرجة أو أخرى. ولذا فمن شروط الوحدة أن نتعلم الاختلاف، فعندما نتعلم كيف نعطي لاختلافنا نفحة من الإنسانية، ونسمة من الروحانية وشحنة من العقلانية، سنستطيع أن نوظف الاختلاف الذي يعد ربما ابتداء ظاهرة سلبية توظيفا إيجابيا، بحيث نجعل من الاختلاف رحمة للمختلفين وليس نقمة عليهم... همس المروج رائع ما طرحت من أفكار منيرة ياغالية فالاختلاف إثراء للفكر الإنساني، ، وحافز للبحث عما هو أصوب بوركت وبورك القلم مودتي |
|
06-11-2011 | #3 |
|
نعم غزال صدقتي حببتي في تعقيبك
فالاختلاف لا يفسد للود قضيه ولعله يكون ترموتر علي ردود افعال الاخرين وكيفيه ضبط النفس والتحكم في اتجاهات الدفه كلا حسب ذكائه جزاك الله خير غزال فقراءتك وتعقيبك زادو الموضوع اهميه بارك الله فيك اخيتي |
|
06-18-2011 | #4 |
|
[gdwl]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فى الاول اشكرك جزيل الشكر اختى الكريمة (همس) على طرحك المتميز وقلمك البراق بين صفحات المنتدى و كما قلت ان الاختلاف لا يفسد للود قضية ولكن هذه هى مشكلتنا نحن كعرب عندما نتناقش فى الدين او الادب او الاقتصاد او السياسة................الخ تكون النهاية ان احنا ممكن نشوف عراك وممكن نسمع سب وشتم والفاظ خارجة ولكى ننتهى من هذه المشكلة من وجهة نظرى ان كل واحد مننا لازم يكون عنده صبر على راى الاخر او انتقاده يعنى الواحد مننا لازم يتالف مع النقد او الاختلاف او النقد من الاخرين وذلك مهما كان مستواه العلى او العلمى او الوظيفى او الاجتماعى وايضا يجب علينا ان نتعامل مع الاختلاف كانه شئ ممكن ان نستفيد منه وليس كمعركة الفائز فيها هو من يغلب الاخر بالكلام وان نجد الحلول لهذه الانتقادات او الاختلافات إن معظم النقد للأسف الذي نتلقاه او نوجهه يركز على السلبيات حيث يتم إبلاغ الطرف الآخر بما فعله بالماضي مما يدفعه للدفاع عن نفسه واستبعاد أي فرصة للتغير للأفضل . لذا يجب أن يركز النقد على إعطاء الحلول والتوجيهات للحاضر والمستقبل مما يشعر الطرف الآخر بالثقة وأن التغير ممكن ويتحول النقد الى شيء محفزا وليس مثبطا . فبدل ان تستخدم جملة كهذه (لقد كنت سيئا في عرض المعلومات). تستطيع استخدام جملة كهذه ( عليك في المرة القادمة استخدام اساليب افضل لعرض المعلومات). هذه كانت وجهة نظرى اشكرك مرة اخرى ودمت بخير ودى[/gdwl] |
|
06-24-2011 | #5 |
|
حقيقه كلما حضرت لتناقش قضيه تبهرني كثير بالتروي الواضح
في ابداء راءيك وتحليلك فوجود صقر مميز لدي الله يدوم علينا هذه الطله المميزه وما اشرت اليه في حد ذاته قيمه غاليه للموضوع نتمني ان ينتفع بها الاخرون مشكور الف شكر صقر علي وجودك في متصفحي |
|
كاتب الموضوع | همس المروج | مشاركات | 6 | المشاهدات | 2041 | | | | انشر الموضوع |
(عرض التفاصيل) عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 0 (إعادة تعين) | |
لا توجد أسماء لعرضهـا. |
|
|