~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 1,540
عدد  مرات الظهور : 47,650,723


عدد مرات النقر : 1,540
عدد  مرات الظهور : 47,650,723

العودة   منتديات وهج الذكرى > وهج الادب المنقول مما راق لي > ❦ ❧قسم الخواطــر المنقولـة ❦ ❧
التعليمـــات روابط مفيدة
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-18-2023
ناطق العبيدي غير متواجد حالياً
Iraq     Male
اوسمتي
المراقب الوهاج الحضور المتالق مسابقة ديني هو حياتي تكريم اكتوبر 
لوني المفضل Aqua
 رقم العضوية : 3638
 تاريخ التسجيل : Sep 2020
 فترة الأقامة : 1767 يوم
 أخر زيارة : منذ 16 ساعات (04:52 PM)
 الإقامة : بغداد
 المشاركات : 35,672 [ + ]
 التقييم : 2147483647
 معدل التقييم : ناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 0
تم شكره 5,015 مرة في 2,790 مشاركة

اوسمتي

افتراضي روائع الشعر العراقي/خلدون جاويد/البعبوص فاكهة ربانية



بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
البعبوض فاكهة رَبّانية
يتلذذ بها المخنـّـثون
هي قطعة ُ" مِلـَبّسْ " إصبعية الشكلِ
تـُوضع أحيانا في الفم ِ
وهي ضرورية ٌكمقبّلاتٍ
لاتـُمْضغ بل تـُمَص
مثل قصبِ السكّر ِ
بعضُ الشبقاتِ يتلذنَ بها فمَويا
حد إغماضةِ العينِ ا ُنـْسَا ً
وممكن أن تدخل في دهاليز اخرى
في راس الإصبع الفاكهاني إظفرٌ.
عجيبٌ أمرُ هذه الفاكهةِ
تُؤخذ كما تـُوخذ حقنة ْ
وهي أيضا ًمقبّلات للوجْبةِ
لايمكن معرفة تاريخ ِممارستِها
لكن تستطيع أن تدغدغ َ بها
عجيزة َالعريس ِفي الزفـّةِ
فاصدقاؤه يشبعونه بالاصبع ِ
لتهييج بروستاتِهِ
وبذا يدخل منتصبا ًللزوجةِ
لا تنسَ أنّ البعبوضَ مقبلاتٌ
ومِن ثـَمَ تاتي الوجبة ُ
وهي عبارة ٌعن قطعةٍ لحميةٍ
أفعى بعينٍ واحدة ٍ
إنْ تـُلمس تتوهج كالنار
وإن تـُدعك تتفجرْ
بصهير ٍ بركاني ٍأبيض .
إنها على هياةٍ كبابيةٍ باحجام ٍمختلفةٍ
في نهايتِها بستانٌ قربَهُ بيضتان
ليستا للأكل ِواقعيا ً
لكنْ للتبَرّكِ بهما
أحيانا للشمّ وأحيانا ًأخرى للـّطع ِ
لكن ْ ممكن أن يؤكلا ـ مجازيا ًـ
بالإسلوبِ اللـّزج ِالناعم ِالبطيءْ
المُيَسّرْ
إذ أول ما تدخلُ في الفم ِالسفلِيّ ِ الحلقومة ُ
حلقومة ُ الأفعى
وبعدها الانبوبُ العضليّ ُ الجبّارُ القهّارُ
القادرُ والمتمَكّنُ والمُتفننُ
والساحرُ والداحرُ والناحرُ
والساهرُ
على أملاكِ الأمّةِ
والسلطان
والحاكم بأمرهِ في كلّ مكان ٍ
البعبوض البعبوض أولا ً
ومِن ثـَمّ الإنسياب الى الكباب ِ بلا بيض ٍ
وللكبابِ فضلٌ على وجودِ البشريةِ
وديمومتِها
المخنثون مولعون به .
ممكن أنْ يَاكلَ البعبوضَ فردٌ
أو كثيرون
في حفلةٍ جماعيةٍ تناسليةٍ او لاتناسليةٍ
ممكن أنْ يَأكلَ البعبوضَ
إمبراطور. ملك . رئيس .
وزير. مدير. شرطي .
رئيس عرفاء وحدة .
ممكن أحد شباب الايمو
ممكنْ ممكنْ
لكنْ أنْ يأكلـَهُ شعبٌ ما ، وبرمّتِهِ
وأنْ يبتلعَ العضوَ الكبابوي حدّ البيض ِ
فهذا ما لانقوى على تصورهِ
قال الطاهر وطـّار بروايتِهِ اللآز
لم نصدقْ
عندما رأينا أنّ الفرنسي يتغوط
فذهب الواحدُ تلوَ الآخر
كي يتذوقَ
كي يتأكد
وبذا
"
كلـّـنا قد لطعنا الغائط الفرنسي "
نعم
كلنا أوأغلبنا قد أكلَ البعبوض
مع قطعةِ الكبابِ الطويلةِ
حتى حدودِ البيض ِ
لم يتعضْ أحدٌ من البعبوض الاول
ولا الثاني او الثالث
في كلّ مرة ٍ نراهن عليه
فاذا به ينتخبُ مِن بين جميع ِ
أصابع الحلوى
ينتخبُ البعبوض
ملايين لايفكرون بعقلِهِمْ
بل بعجيزتِهمْ
ولا تختارُ سوى البعبوض
وبالتالي
فنحنُ جميعا نسقط بينَ الأرجل ِ
مابين بعابيض ٍوكبابٍ
يتقدّمهمْ مآخوذ ُ " ابو عمامة ْ "
رُشّ عليهِ السُمّاقُ
الزرنيخ ُالبوتازُ الطـَرَقاتُ العبواتُ
التفجيراتُ
لتحرق اجيالا
مِنْ أطيازٍ باسم " اللهِ " مفخخةٍ
وبسائلِهِ المَنويِّ النوَويّ ِملطـّخة ٍ
نذرا ً لعمامته ِ
أطيازُ الشعبِ برمتِهِ
فهوـ الشعب ـ الجاهز حد الجوعْ
الملتاع المندحر المفجوعْ
السامع والطائع والتابعْ
للحجة والآية والسيد
والمستسلمْ
لرئيس الميليشيا الجربوعْ
آه ٍ آه ٍ ا ُواه ٍ من هذا الشعب المتأفـْيـِنْ
بطوائفه بمذاهبه بالأحزاب وبالأديان ِ
وبالأجناس وبالفكر المتشظي باللعناتْ
قالوا فيما قالوا : قطارك فاتْ
والبعض يعَوّلُ
والعمر مضى والشهر قضى
إلاّ من نهر الشهداء المتدفق
إلاّ من امواج الجرحى والقتلى والأمواتْ
قطارك فاتْ
وحتى البعبوض الطالع من كل مكان
فاتْ
فاتْ
فاتْ
ـ لا مافاتْ !
بعد قليل بعد قليل بعد قليل
ـ إهْ
الآن دخلْ
الآن الآن
"
أجراس ـ الثورة ـ فلتقرعْ


المواضيع المتشابهه:



 توقيع :





رد مع اقتباس
2 أعضاء قالوا شكراً لـ ناطق العبيدي على المشاركة المفيدة:
 (11-19-2023),  (11-28-2023)
 
كاتب الموضوع ناطق العبيدي مشاركات 8 المشاهدات 431  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 9 (إعادة تعين)
, , , , , , , ,

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 09:35 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah